說(shuō)說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)?
傳統(tǒng)是一個(gè)民族或地區(qū)在理與情方面的認(rèn)同和共識(shí),屬于文化范疇.傳統(tǒng)系指文化傳統(tǒng),傳統(tǒng)文化的總體決定傳統(tǒng)建筑的基本形態(tài),傳統(tǒng)建筑也從一定的角度體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的形態(tài),兩者是不可分的.因而,傳統(tǒng)的特點(diǎn)是具有民族色彩和地方色彩.中國(guó)傳統(tǒng)建筑正是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化和民族特色的最精彩、最直觀(guān)的傳承載體和表現(xiàn)形式.
一、大氣
體現(xiàn)在大門(mén)、大窗、大進(jìn)深、大屋檐,給人以舒展的感覺(jué).大屋檐下形成的半封閉的空間,既遮陽(yáng)避雨,起庇護(hù)作用,又視野開(kāi)闊,直通大自然.大氣,最充分地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“天人合一”的思想.
二、生氣
體現(xiàn)在四角飛檐翹起,或撲朔欲飛,或者立欲飄,讓建筑物(包括塔、樓)的沉重感顯得輕松,讓凝固顯得欲動(dòng).若“大氣”產(chǎn)生于理,則“生氣”產(chǎn)生于情.情越濃,藝術(shù)性越強(qiáng).中國(guó)傳統(tǒng)建筑造型的藝術(shù)性是任何其它民族不能比擬的.而西方傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)性不在建筑物本身,而在其附著的雕塑或繪畫(huà)——觀(guān)賞藝術(shù),無(wú)法給建筑物自身帶來(lái)生氣.
三、富麗
體現(xiàn)在琉璃材料的使用.它壽命長(zhǎng),顏色鮮艷,在陽(yáng)光下耀眼奪目,在各種環(huán)境中富麗堂皇.其較高的成本,象征著財(cái)富和地位.可見(jiàn),大氣、生氣、富麗三者,既有其特定的行色,又有其豐碩的內(nèi)涵,三者結(jié)合形成了中國(guó)建筑的傳統(tǒng).
四、重山林風(fēng)水
上述三個(gè)特點(diǎn),僅指建筑物本身,未及其環(huán)境.若包容環(huán)境,中國(guó)建筑的傳統(tǒng)性還有第四個(gè)特點(diǎn)——重山林風(fēng)水.中國(guó)歷代的職業(yè)風(fēng)水先生,去除迷信成分,可稱(chēng)得上是選址專(zhuān)家.有山,易取其勢(shì),視野開(kāi)闊,排水順暢;有林,易取其物,蒼柴豐盛,鳥(niǎo)鳴果香;有風(fēng),易得其動(dòng),空氣清新,消暑滅病;有水,易得其利,魚(yú)蝦戲躍,鵝鴨成群.故此,若靠山面水,側(cè)有良田沃土,陽(yáng)光充沛,兼有舟楫之便,當(dāng)然是公認(rèn)得宜于人類(lèi)生存得最佳選址.中國(guó)傳統(tǒng)建筑不僅重自然得山林風(fēng)水,也重人工得山林風(fēng)水,讓人工得與自然得諧調(diào),院內(nèi)的與院外的銜接,造成“天上人間”之境,使人產(chǎn)生“此中有真意,欲辨已忘言”的心曠神怡之感.中國(guó)傳統(tǒng)建筑的第四個(gè)特點(diǎn),更加體現(xiàn)了“天人合一”的思想,這一思想恰恰與現(xiàn)代人“回歸大自然”的欲望相吻合.可見(jiàn),重山林風(fēng)水的傳統(tǒng)思想必將在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得以發(fā)揚(yáng)、發(fā)展,以創(chuàng)造優(yōu)美的建筑環(huán)境,實(shí)現(xiàn)大自然的回歸.
上述三個(gè)特點(diǎn),僅指建筑物本身,未及其環(huán)境.若包容環(huán)境,中國(guó)建筑的傳統(tǒng)性還有第四個(gè)特點(diǎn)——重山林風(fēng)水.中國(guó)歷代的職業(yè)風(fēng)水先生,去除迷信成分,可稱(chēng)得上是選址專(zhuān)家.有山,易取其勢(shì),視野開(kāi)闊,排水順暢;有林,易取其物,蒼柴豐盛,鳥(niǎo)鳴果香;有風(fēng),易得其動(dòng),空氣清新,消暑滅病;有水,易得其利,魚(yú)蝦戲躍,鵝鴨成群.故此,若靠山面水,側(cè)有良田沃土,陽(yáng)光充沛,兼有舟楫之便,當(dāng)然是公認(rèn)得宜于人類(lèi)生存得最佳選址.中國(guó)傳統(tǒng)建筑不僅重自然得山林風(fēng)水,也重人工得山林風(fēng)水,讓人工得與自然得諧調(diào),院內(nèi)的與院外的銜接,造成“天上人間”之境,使人產(chǎn)生“此中有真意,欲辨已忘言”的心曠神怡之感.中國(guó)傳統(tǒng)建筑的第四個(gè)特點(diǎn),更加體現(xiàn)了“天人合一”的思想,這一思想恰恰與現(xiàn)代人“回歸大自然”的欲望相吻合.可見(jiàn),重山林風(fēng)水的傳統(tǒng)思想必將在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得以發(fā)揚(yáng)、發(fā)展,以創(chuàng)造優(yōu)美的建筑環(huán)境,實(shí)現(xiàn)大自然的回歸.
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