制謎猜謎是我國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種獨(dú)特的文藝形式。在古代，民間藝人就善于巧妙地把畫(huà)、物融于謎語(yǔ)之中表達(dá)特定的思想觀念。

　　倘若你走進(jìn)古寺廟，一般都會(huì)在山門(mén)殿內(nèi)看到“四大天王”塑像。這四尊神像在古典神話(huà)小說(shuō)《封神演義》中就有描述；增長(zhǎng)天王叫魔禮青，手執(zhí)青光寶劍一口；廣目天王叫魔禮海，掌碧玉琵琶一面；多聞天王叫魔禮紅，拿混天珍珠傘一把；持國(guó)天王叫魔禮壽，抓紫金龍或花狐貂。這四大天王手里的法器便是一道有趣的物謎：“風(fēng)調(diào)雨順”。原來(lái)，那個(gè)執(zhí)劍的，因劍有鋒，故借諧音為“風(fēng)”；那個(gè)帶琵琶的因琵琶能彈撥出音調(diào)，寓意為“調(diào)”；那個(gè)掌傘的，因傘能遮雨，故蘊(yùn)喻為“雨”；而那個(gè)抓紫金龍、花狐貂的，因龍為蛇類(lèi)，與貂一樣可順著皮毛撫摸，故寓意為“順”。這種別出心裁藏迷于塑像的巧妙運(yùn)用，是我國(guó)藝匠聰明智慧的結(jié)晶，既深化了藝術(shù)欣賞價(jià)值，也表達(dá)了一種美好的愿望。

　　民間的一些照壁上還配有含謎成分很高的動(dòng)植物浮雕，如芭蕉，取其諧音后字為“招”；蝙蝠為“?！?；掃帚會(huì)意為“掃”；蚯蟲(chóng)，理解為“災(zāi)”；蜂窩隱指“封”；猿猴寓意為“侯”；帥旗理解為“將”；大象隱喻為“相”；鹿蘊(yùn)指“祿”；鶴會(huì)意為“壽”。這一組藝術(shù)雕塑物生動(dòng)幽默的謎意為：當(dāng)官的要為政清廉，不可懷有吞天食日般的貪心，如果為庶民“招福掃災(zāi)”，就會(huì)“受封侯，拜將相”，也才會(huì)“吉祥如意”、“添祿增壽”。這些物謎既風(fēng)趣又含蓄地表達(dá)了古代百姓的愛(ài)憎和期望有個(gè)清廉的父母官。

　　妙用建筑、雕塑藝術(shù)構(gòu)設(shè)物謎諷刺禍國(guó)殃民的權(quán)貴也是藝術(shù)絕招。有這么一件歷史趣聞：八國(guó)聯(lián)軍入侵北京那年，慈禧太后連夜倉(cāng)惶出逃，來(lái)到保定避難，煩悶時(shí)，她常到名勝“蓮花池”賞荷。當(dāng)時(shí)，有個(gè)愛(ài)國(guó)藝人苦費(fèi)心機(jī)，雕琢了一尊“蓮葉托桃”，看似吉祥的石雕藝術(shù)品，擺放在慈禧常去的地方。它的謎意是嘲諷慈禧在大敵當(dāng)前，不敢抵御外侮，不顧國(guó)家安危，“連夜脫逃”，就是這“蓮葉托桃”。吉祥如意的“物謎”暗藏著諷刺之意，明眼人一見(jiàn)無(wú)不擊掌叫絕。更有趣的是，在舊南京總統(tǒng)府西花園里有一個(gè)太平天國(guó)時(shí)期開(kāi)鑿的呈瓶狀荷花池，池的北端有座古建筑“漪瀾閣”，原是太平天國(guó)天王府的機(jī)密房，這座閣的每扇門(mén)均刻有“瓶”“鼎”的精美彩繪圖案。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考證，“瓶”“鼎”之圖乃廣東方言“平等”的諧音，是廣東省花縣籍的太平天國(guó)革命領(lǐng)袖在其取得政權(quán)后刻意留下的一種畫(huà)謎標(biāo)志，寄寓了太平天國(guó)的政治思想主張。這類(lèi)藝術(shù)物謎既表達(dá)了鮮明的思想傾向，也有著美飾景點(diǎn)的妙用，在國(guó)外恐怕“別無(wú)分店”，堪稱(chēng)華夏藝術(shù)一絕。