《圖說太極宇宙》中說：只有中國有四方五行、八卦九宮的地理天文一體的“天人合一”宇宙模式，來源于哪里？就來源于像閬中這樣特殊人文環境。

    四方八極古八卦形，就是天地一體宇宙觀：閬中衙署、學宮等就是九宮建筑格局，還有許多古民居也是如此。如筆向街28號蒲家大院，大門開在西北九宮八卦的“乾”位，進大門西側為一通道，設四門由北轉南進入宅院，給人一種豁然開朗、曲徑通幽之感。浮雕圖案，正屋的門窗是金筆管，八方連環、七星高照、臥蠶駝方等花形圖案。

    在閬中的古建筑中無不體現宇宙生成模式，即“天人合一”理念。徐紹吉寫《重修錦屏書院記》說：“書院修后，一時多士蔚起。”錦屏書院有詩云：“舊是神祠改講堂，別移川主祀文昌，豈今天欲斯文喪，七曲星終避二郎。”因為古治平園中原有二郎廟，廟中供的李二郎神，莊學和（時任保寧府知府）移建錦屏書院時，就把廟中的二郎神遷出去，而另供文昌魁星，意在興文運。書院背后山崗為唐時袁天罡觀星臺故址，重建星臺于其上，崢嶸瑰麗，氣象萬千，成為登高俯瞰閬中的一大勝景，黎公（黎學錦，時任川北兵備道）題名曰“星臺遠眺”；院前跨越曲池，左有魁星樓，右建司文閣，綺疏玲瓏，翼瓦參差，朝輝夕照，宛若天然圖畫，題名曰“樓閣交輝”。下新街63號杜家客棧，古樸典雅、自然大氣，其自然環境和人文理念達到了高度的和諧和統一，院內古木成蔭，花草馨香四溢，使人院者怡心舒適。壽山寺街4號謝家大院，借意象象形“天葩文星”格局。南街侯家大院，乙山辛向、雙星會向格局。