春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化歷史

　　藝術(shù)

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是由封建制向郡縣制過(guò)渡的時(shí)代，是先進(jìn)的封建生產(chǎn)關(guān)系戰(zhàn)勝落后的奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的時(shí)代，在學(xué)術(shù)上是諸子蓬起、百家爭(zhēng)鳴空前活躍的時(shí)代。各種藝術(shù)蓬勃發(fā)展，有聲有色。春秋戰(zhàn)國(guó)持續(xù)了幾百年，各諸侯國(guó)獨(dú)立發(fā)展，形成不同的文化氛圍，李學(xué)勤先生概括為幾個(gè)文化圈：中原文化圈、北方文化圈、齊魯文化圈、楚文化圈、吳越文化圈、巴蜀滇文化圈。在相互兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中相互融合。秦統(tǒng)一后，共同形成豐富多彩的中華文化。在春秋戰(zhàn)國(guó)之交，歐洲的希臘文化也正進(jìn)入發(fā)展的盛期，中西兩大文化體系遙遙相對(duì)。兩相比較，希臘以技藝高超的雕刻聞名于世，為后世留下無(wú)數(shù)的藝術(shù)珍品，在世界美術(shù)史上放射著永不磨滅的光輝；中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期則以多功能的青銅器聞名于世，青銅器是集雕刻、繪畫、書法、工藝于一體的綜合藝術(shù)品，融實(shí)用、審美于一身，既是溝通人權(quán)與神權(quán)的信物，又是區(qū)別等級(jí)名分的標(biāo)記。

　　繪畫

　　文獻(xiàn)記載是頗為豐富的，特別是壁畫。從成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》、楚國(guó)的偉大詩(shī)人屈原《天問(wèn)》反映的內(nèi)容，可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)壁畫所曾有過(guò)的巨大規(guī)模，可惜均未流傳至今。我們只能從青銅器畫面、漆器畫面和僅存的兩幅帛畫來(lái)了解當(dāng)時(shí)的繪畫。透過(guò)龐大復(fù)雜的青銅畫面：采桑、狩獵、習(xí)射、宴樂(lè)、水陸攻戰(zhàn)等，可以看出當(dāng)時(shí)的工匠已具有相當(dāng)高的構(gòu)圖能力和塑造形象的能力，已經(jīng)初步掌握均衡對(duì)稱、對(duì)比等藝術(shù)法則。雖因條件限制，畫面中的人物形象無(wú)面部表情，但儀態(tài)生動(dòng)，比例適當(dāng)，間接表達(dá)出人物的心態(tài)，正如荀子所說(shuō)的形具而神生.墓葬出土的漆器，都描繪有圖案，色彩單純明快，其上的人物形象也以動(dòng)態(tài)取勝，五官表情刻畫較簡(jiǎn)單，繪畫尚處在幼年時(shí)代，而幼年天真活潑、富有生命力的特點(diǎn)均被充分地表現(xiàn)出來(lái)了。有的漆棺紋飾用油漆繪成，可視為最早的油畫.流傳至今的四幅戰(zhàn)國(guó)帛畫，特別是《人物龍鳳圖》、《人物御龍圖》，代表了當(dāng)時(shí)繪畫的最高水平。如構(gòu)圖，均衡中有變化，形象比例動(dòng)態(tài)、線條力度等等都取得了一定的成就。尤其是《人物御龍圖》，線條勁挺有力，富有彈性，佩劍男子形象的刻畫，線條的表現(xiàn)力等，都更顯得成熟。中國(guó)畫以線造型的特點(diǎn)已露端倪。分布廣泛、多彩多姿的巖畫，從另一個(gè)側(cè)面豐富了繪畫內(nèi)容。

　　雕刻

　　遠(yuǎn)不如同時(shí)期希臘雕刻的水平，大型的具有獨(dú)立意義的雕刻作品尚未發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的雕刻作品主要是隨葬的泥木俑、玉石雕刻品，制成動(dòng)物形、人形的青銅器和漆器及其它工藝美術(shù)品。從類型的復(fù)雜性和材質(zhì)手法的豐富性來(lái)說(shuō)，又是希臘雕刻所不及的。已發(fā)現(xiàn)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的雕刻品有漆器、青銅、玉石、泥、木等材質(zhì)制作的，形象有動(dòng)物、人物、神怪、禽鳥(niǎo)、龍鳳等，手法有圓雕、浮雕、彩繪、鑲嵌。對(duì)人物的刻畫，不僅能區(qū)分出尊卑貴賤等級(jí)差別，男女老少性別年齡特征，個(gè)別的還能刻畫出性格特征。中國(guó)傳統(tǒng)雕刻所具有的裝飾性、繪畫性、象征性等特點(diǎn)，此時(shí)已具雛形，這一傳統(tǒng)的影響是極為深遠(yuǎn)的。

　　建筑

　　主要是列國(guó)的都城，如東周王城洛邑、齊國(guó)臨淄、燕下都、趙國(guó)邯鄲故城、秦咸陽(yáng)城、楚郢都、鄭韓城等等。這時(shí)期的建筑也同其它藝術(shù)門類一樣取得了很高成就。各諸侯國(guó)為著本身的生存和擴(kuò)張，都不惜人力物力精心營(yíng)造自己的都城，使之成為軍事、政治、文化的中心。因各國(guó)都城所處的地理位置不同，營(yíng)建時(shí)因地制宜，所以各有特點(diǎn)。但在很多方面又都是一致的或者是近似的，如宮城都由城墻和濠溝包圍著，全城由宮城和郭城兩部分組成，宮城的王宮處在全城中軸線最顯要的位置，郭城內(nèi)均有市（商業(yè)區(qū)），宮城與郭城隔開(kāi)，左右對(duì)稱布局，主要建筑按中軸線左右分布，等等。從建筑成就來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)發(fā)明了多功能的磚瓦，為建筑的發(fā)展提供了極大的方便。斗栱的發(fā)明與使用，奠定了中國(guó)古典建筑特有的美感形式，臺(tái)榭建筑是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的建筑類型，此外，對(duì)建筑的嚴(yán)格的等級(jí)限制，也為歷代建筑所遵循。