書摘:

　　建筑整體觀的核心是和諧和統(tǒng)一。一個優(yōu)秀的設計，從本質(zhì)上講就是要處理好設計對象中各影響因素的對立統(tǒng)一關系，統(tǒng)一并非簡單的同一，而是在統(tǒng)一中求變化，既有主旋律，突出主題，構成主題特征，并加以貫穿、提煉和概括，形成韻律和秩序邏輯，又結(jié)合具體環(huán)境和條件，“和而不同”，在和諧中做到豐富多彩，此外還應注意細部的設計，使整體風格特征從總體到局部得以延伸，使設計更趨完美。

　　建筑的整體觀既是一種設計理念和思想，也是一種創(chuàng)作的方法。建筑實施的全過程，就是個整體優(yōu)化綜合的過程，需要每個部門、每個工種、每個環(huán)節(jié)協(xié)同配合，形成一個整體，才能實現(xiàn)預期的目標。

　　2.建筑的可持續(xù)發(fā)展觀

　　近半個世紀以來，人類在大規(guī)模建設自己家園的同時，也帶來了對自然和生態(tài)環(huán)境的破壞，人們賴以生存的基本條件受到了沖擊。與此同時，世界性的文化趨同使建筑文化的地域性、民族性逐漸消失，人類從這些教訓中逐漸懂得了可持續(xù)發(fā)展的道理，逐漸意識到建筑不但要滿足現(xiàn)代人的使用要求，而且要有利于子孫后代的發(fā)展，歸根結(jié)底要創(chuàng)造條件促進人與自然的協(xié)調(diào)、科技與人文同步發(fā)展。

　　建筑的可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)在建設的全過程中，也體現(xiàn)在建筑的全壽命期中，包括對生態(tài)環(huán)境的保護，節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、節(jié)材的技術和措施，建筑文化和空間環(huán)境的有效設計，資源的有效利用，建筑全壽命期的投入和效益等，這些都是當今建筑師必須關注和貫徹的設計原則。

　　建筑是百年大計，而人的需求會隨著社會的進步、科技的發(fā)展而不斷變化和發(fā)展，為此，建筑師對建筑的發(fā)展應有一定的預見性，統(tǒng)籌當前的使用要求和今后的發(fā)展需求，對每一個環(huán)節(jié)，從總體布局、建筑設計到園林景觀營造等，既要考慮現(xiàn)在的使用要求，又要考慮適應今后發(fā)展的可能性。例如，采用彈性、網(wǎng)絡化、集約化設計，提倡“綠色建筑”、貫徹“四節(jié)”和留有發(fā)展余地等，使設計具有靈活可變的適應性。

　　編者序言

　　作者自序

　　第一篇“兩觀三性”的建筑創(chuàng)作理論

　　1建筑師的創(chuàng)作理念、思維與素養(yǎng)

　　2我的建筑人生

　　3當代嶺南建筑創(chuàng)作探索

　　4一代建筑大師夏昌世教授

　　5憶建筑大師佘唆南

　　6嶺南建筑創(chuàng)作思想——60年回顧與展望

　　附：從嶺南建筑到嶺南學派——華南理工大學建筑設計研究院建筑作品研討會

　　7當前建筑創(chuàng)作的幾點思考

　　8建設有嶺南文化和山水特色的新廣州——2011廣州建設世界文化名城高峰論壇發(fā)言稿

　　9華南理工大學建筑教育發(fā)展歷程回顧

　　10基于市場條件下我院辦院模式的探索與實踐——2011建筑設計行業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展交流研討會

　　第二篇以“東方之冠”為標志的文化博覽建筑創(chuàng)作

　　12010年上海世博會中國館

　　2東方之冠——2010上海世博會中國館創(chuàng)作研究

　　3突出遺址主題營造紀念場所——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建工程學術研討會

　　附：侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建工程學術研討會

　　4構筑“世紀之窗”——天津博物館設計

　　5化整為零融于山水——關于桂林博物館的設計構思

　　6寧波幫博物館

　　7造型·功能·空間與格調(diào)——談深圳科學館的設計特色，

　　8鴉片戰(zhàn)爭海戰(zhàn)博物館創(chuàng)作構思

　　……

　　第三篇新時期大學校園規(guī)劃設計的理念與實踐

　　第四篇其他類建筑文選

　　第五篇隨筆·訪談·札記