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  • 大衛(wèi)·霍克尼：iphone繪畫只是視覺藝術(shù)創(chuàng)作工具中的一種
    大衛(wèi)·霍克尼：iphone繪畫只是視覺藝術(shù)創(chuàng)作工具中的一種
    • 一切視覺藝術(shù)都離不開新技術(shù)，有了新技術(shù)，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式更加絢麗多彩。藝術(shù)可以借助科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造更新、更奇、更異的藝術(shù)效果。
  • 馬蒂·歐本海姆：博物館指導(dǎo)并依賴著私人收藏
    馬蒂·歐本海姆：博物館指導(dǎo)并依賴著私人收藏
    • 美國堪薩斯州H.托尼與馬蒂·歐本海姆慈善基金會掌門人馬蒂·歐本海姆與托尼·歐本海姆（Marti & Tony Oppenheimer）夫婦多年來對于博物館、藝術(shù)品收藏、藝術(shù)市場和投資有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。
  • 勵(lì)小捷：全國保存基本完好的抗戰(zhàn)文物不足一半
    勵(lì)小捷：全國保存基本完好的抗戰(zhàn)文物不足一半
    • 今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，自去年以來，國家文物局積極開展抗戰(zhàn)文物、博物館、紀(jì)念場館的調(diào)查摸底、保護(hù)修繕、開放利用和展示提升工作，并取得了階段性成效，今…
  • 王貴祥：每一座建筑都是哲學(xué)理念的化身
    王貴祥：每一座建筑都是哲學(xué)理念的化身
    • 談到建筑藝術(shù)，欣賞建筑美，其實(shí)很難有一致的看法，因?yàn)槿收咭娙剩钦咭娭牵@里面有文化背景，有教育背景，也有社會背景，所以我就不從這個(gè)角度談，我想稍微談一點(diǎn)道理，中國建筑怎么回事…
  • 艾文禮：讓河北歷史文物活起來立起來用起來
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    • 河北歷史悠久、文化燦爛。省博物院作為集中展示河北歷史文化、開展公共文化服務(wù)的重要平臺，要發(fā)揮自身優(yōu)勢，做好研究保護(hù)、展覽陳列、公眾教育等工作，進(jìn)一步打造具有鮮明地域特色的文化品…
  • 雒樹剛：“文化產(chǎn)業(yè)化”要找準(zhǔn)利益“平衡點(diǎn)”
    雒樹剛：“文化產(chǎn)業(yè)化”要找準(zhǔn)利益“平衡點(diǎn)”
    • 目前，我們正處于‘十二五’與‘十三五’對接的承上啟下階段。我們要以更高的站位、更寬的視野、更務(wù)實(shí)的舉措，在國家發(fā)展的大戰(zhàn)略、大背景中深入思考和精心謀劃文化改革發(fā)展。
  • 胡月明：當(dāng)前藝術(shù)品及收藏市場幾大疑惑
    胡月明：當(dāng)前藝術(shù)品及收藏市場幾大疑惑
    • 藝術(shù)品本身就是人們精神生活當(dāng)中的一部分，最基本的一個(gè)功能要有美學(xué)的價(jià)值，其次要有涵養(yǎng)身心的作用。也就是養(yǎng)眼和養(yǎng)心。有時(shí)候把藝術(shù)品的附加價(jià)值，‘養(yǎng)錢’這個(gè)價(jià)值過分夸大了。
  • 馮驥才：古民居保護(hù)要有生活氣息 不能讓它空著
    馮驥才：古民居保護(hù)要有生活氣息 不能讓它空著
    • 中國社會正在從農(nóng)耕文明步入工業(yè)文化，“西方的進(jìn)程比較早，而我們一切的文化基本是農(nóng)耕文化，向工業(yè)文化轉(zhuǎn)型時(shí)原有的農(nóng)耕文化一定會瓦解。當(dāng)人類到了文化自覺階段，就應(yīng)該有文化保護(hù)意識。
  • 王煒林：廟底溝文化奠定多元一體文明基本格局
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    • 渭河流域以陜西關(guān)中為中心的區(qū)域是中國古代文明的重要發(fā)祥地，作為第一個(gè)被譽(yù)為天府之國的地區(qū)，富庶的渭河平原為農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，本土成長起來的半坡文化到廟底溝文化…
  • 王仁湘：廟底溝文化是中國史前第一次藝術(shù)高潮
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    • 在中國史前時(shí)代，彩陶成為分布在黃河流域及附近地區(qū)的仰韶文化的重要標(biāo)志。尤其是代表典型仰韶文化中期的廟底溝文化，其彩陶技藝代表了中國史前藝術(shù)的偉大成就，并對周圍文化產(chǎn)生了顯著的影…
 
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