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苦蕎茶是茶嗎？它有什么功效呢？
	苦蕎茶，并非傳統(tǒng)意義上的茶類，嚴(yán)格來說是一種炒米茶，它是用苦蕎的種子苦蕎米經(jīng)過篩選、烘烤等多道工序加工而成的沖飲品。苦蕎茶營(yíng)養(yǎng)豐富，具有許多保健功效，可謂是養(yǎng)生的良品。

古代文人與茶有關(guān)的別號(hào)
	用別號(hào)在文人雅士中很盛行，有的取一個(gè)，有的取幾個(gè)，多則十幾個(gè)，這在書畫家中多見。

中國(guó)古代十大茶文化典故
	茶，是中華民族的舉國(guó)之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄d于唐朝，盛于宋代。中國(guó)茶文化糅合了中國(guó)儒、道、佛諸派思想，獨(dú)成一體，是中國(guó)文化中的一朵奇葩，芬芳而甘醇。

古籍整理出版與《杭州文獻(xiàn)集成》
	2022年4月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》。《意見》開篇指出：做好古籍工作，把祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，對(duì)賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)民族…

宋茶——中國(guó)古代茶文化的巔峰
	宋人吳自牧所著《夢(mèng)梁錄》中將焚香、點(diǎn)茶、掛畫、插花，列為“四般閑事”。宋代是中國(guó)歷代中最為風(fēng)雅的朝代，點(diǎn)茶法乃兩宋主流飲茶方式，是中國(guó)古代茶文化的一個(gè)巔峰。

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)對(duì)地域古建筑文化的傳承與創(chuàng)新
	縱觀當(dāng)代中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師對(duì)地域古建筑文化元素的借鑒和吸收方式，僅僅在材料和色彩借鑒對(duì)傳統(tǒng)建筑地域文化藝術(shù)略顯不足，地域古建筑文化中可借鑒的建筑文化內(nèi)容也不止如此。

博物館空間布局設(shè)計(jì)
	在博物館設(shè)計(jì)的時(shí)候，合理的空間布局能夠展現(xiàn)博物館的功能與價(jià)值，所以，在博物館建設(shè)過程中，即需要關(guān)注于博物館整體的設(shè)計(jì)，也需要關(guān)注于博物館空間具體的布局。那么博物館空間布局是怎樣…

喝茶養(yǎng)生——六大茶類茶性各不同
	喝茶，越來越成為很多人心中健康的生活方式，“品茶”也逐漸成了一種時(shí)尚。但是綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黑茶，黃茶都有什么特性、功效？不同的人群更適合喝哪種茶，你都知道嗎?

淺談茶葉在清朝的發(fā)展史
	清朝時(shí)期的茶，不僅供中國(guó)人所飲用，同時(shí)也被國(guó)外人所知曉，這也成了中國(guó)茶葉在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

什么是小青柑？它是如何制成的？
	小青柑又名小青柑普洱茶，屬于再加工茶，其采摘新會(huì)7~8月左右的茶枝柑為原料，搭配一定比例的云南普洱熟茶，通過洗果、干燥、切帽、取肉、晾曬、入茶、干曬等工藝制成。

中國(guó)古代服裝衣袖為什么是寬大的？
	古籍《禮記·禮運(yùn)》亦有華夏先民“朱有麻絲、衣其羽皮”的記述。就連戲曲舞臺(tái)上，水袖舞也是多姿多彩，常見者有抖袖整冠、揚(yáng)袖拂塵、振袖驚駭、敞袖喻無、擋袖表隱、以袖掩面示哭表笑、翻袖…

明代人是怎么喝茶的?
茶葉自被發(fā)現(xiàn)以來，品飲方式不斷發(fā)生改變。明太祖朱元璋下令廢除團(tuán)茶，“唯采芽茶進(jìn)貢”。

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茶葉為什么會(huì)長(zhǎng)茶毫？
	茶葉上面是不是有一層細(xì)小的絨毛？其實(shí)它專業(yè)的名字叫做“茶毫”。

中國(guó)茶文化之茶與婚俗
	茶葉文化的滲入或吸收到婚禮之中，與我國(guó)飲茶的約定俗成和以茶待客的禮儀是分不開的。

什么是回甘？茶為何會(huì)回甘？
	在飲茶過程中，我們常能聽到一個(gè)詞——“回甘”，那么到底何為回甘？茶又為何會(huì)回甘呢?

明代人是怎么喝茶的?
	茶葉自被發(fā)現(xiàn)以來，品飲方式不斷發(fā)生改變。明太祖朱元璋下令廢除團(tuán)茶，“唯采芽茶進(jìn)貢”。

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