一針一線間，吳地蓮花生生不息

　　在蘇州人的語境里，“做生活”不僅是謀生，更是將手藝融入日常的智慧。蘇繡大師梁雪芳，用一根針、一縷絲線，繡出了蓮花的生生不息，也繡出了蘇繡與當(dāng)代生活的對(duì)話。今天，她與她的《荷韻繡語》亮相蘇州觀前，講述一根絲線背后的“當(dāng)代生活”。

　　“三雙鞋，一輩子。”梁雪芳常提起母親的話——滿月時(shí)的“靈里聰明”周歲鞋，結(jié)婚時(shí)的“百年好合”褂鞋，壽終時(shí)的蓮花壽鞋——蘇州人的生命儀式，總離不開一針一線的祝福。“刺繡不是為了‘用’，而是用蠶寶寶生命化成的絲，去包裹人的一生。”

　　荷韻之中，暗藏哲思

　　在清華大學(xué)擔(dān)任訪問學(xué)者的經(jīng)歷，讓梁雪芳跳出傳統(tǒng)繡娘的框架。她不再復(fù)刻畫稿，而是以針代筆、以絲為墨，繡自己的感悟。“作品如生命的火種，能穿越時(shí)空，延續(xù)情感與思想。”被大英博物館永久收藏的《荷韻》，是一幅雙面繡，其靈感源自冬日太湖殘荷，淤泥中生命的堅(jiān)韌在針線間盡顯，質(zhì)樸之美直擊人心。

　　組合刺繡作品《協(xié)和萬邦》，用刺繡細(xì)膩勾勒出荷花四季更迭，從蓮子萌動(dòng)，到盛放的絢爛，再至枯萎的沉淀，完整演繹生命輪回。她說：“蓮子至蓮子的旅程，是生命漫長的回響，萬物皆在這不息變化中蓬勃。”

　　正如她所言，蠶吐絲作繭，不是為了束縛，而是為了破解重生——刺繡也是如此。她用半生光陰，將蘇繡從“技藝”推向“哲思”。她的作品也如生命的火種，能穿越時(shí)空，延續(xù)情感與思想。

　　太湖荷花，總有生命的蓬勃感

　　當(dāng)年輕人涌入茶飲店，舉杯打卡時(shí)，梁雪芳的蘇繡也以另一種方式融入他們的生活。這次，她的《荷韻繡語》作品與茶飲品牌聯(lián)名，化作小巧的雙面繡擺件、荷花主題冰箱貼和刺繡手拎包，成為年輕人日常生活中的精致點(diǎn)綴。這些文創(chuàng)產(chǎn)品以時(shí)尚簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)，其中雙面繡擺件更是作為特別贈(zèng)品，通過抽獎(jiǎng)和官號(hào)活動(dòng)送到幸運(yùn)消費(fèi)者手中，讓許多原本對(duì)刺繡陌生的年輕人，第一次近距離觸摸到絲線的溫度。

　　“工業(yè)文明太快了，年輕人缺的是‘十指連心'的觸感。”她舉起一枚雙面繡擺件，陽光透過絲線，荷葉仿佛在光影間搖曳。于年輕人而言，他們?cè)局皇莵砗炔瑁瑓s被這小小的荷花吸引，突然想了解一針一線的故事——這就是非遺的生命力，它本就該活在生活里。

　　非遺的生命力，本就該活在生活里

　　“非遺不需要刻意‘出圈’。”梁雪芳說，“只要讓人摸到針線，就能種下一顆種子。”在她看來，蘇繡也能“化繁為簡(jiǎn)”，一兩小時(shí)的體驗(yàn)課，零基礎(chǔ)繡出一幅作品帶回家，讓傳統(tǒng)工藝不再是遙不可及的藝術(shù)，而是觸手可及的生活美學(xué)。

　　雖然聯(lián)名的文創(chuàng)產(chǎn)品不是傳統(tǒng)意義上的蘇繡作品，卻以更親民的方式，讓傳統(tǒng)工藝自然地走進(jìn)了當(dāng)代人的日常生活，正如她的繡繃也始終繃緊著對(duì)人間煙火的敬意——每一次落針，都是對(duì)生活的感恩。

　　梁雪芳的針線，繡的是蓮，也是人。從鎮(zhèn)湖繡娘到非遺革新者，她讓蘇繡從博物館的玻璃柜里走出，變成茶席上的擺件、書包上的掛飾、年輕人手中的體驗(yàn)課。正如蘇州人所說——“做生活”，手藝唯有扎根生活，才能枝繁葉茂。