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  • 中國(guó)古建筑山花的造型、功能與文化的演變
    中國(guó)古建筑山花的造型、功能與文化的演變
    • 中國(guó)建筑中的山花，專指歇山式屋頂兩側(cè)由垂脊與博脊圍合而成的三角形墻面，是歇山頂?shù)娘@著標(biāo)志。
  • 中國(guó)刺繡文化：百花齊放， 一種有形的文化符號(hào)！
    中國(guó)刺繡文化：百花齊放， 一種有形的文化符號(hào)！
    • 在廣袤的中華大地上，刺繡工藝幾乎無(wú)處不在，各種刺繡工藝風(fēng)格鮮明，百花齊放。它們承載著不同地域的風(fēng)土人情和各民族的文化基因，是我國(guó)工藝文化與藝術(shù)不可或缺的一部分。
  • 祠堂，讀懂宗族文化的真諦~
    祠堂，讀懂宗族文化的真諦~
    • 祠堂，正是家族制度的外化表現(xiàn)形式。幾千年來(lái)，中國(guó)的家族制度一直交織于田園風(fēng)味的生活理想中，這種生活理想，田園情懷，返璞歸真的態(tài)度，以趨福避禍的方式，詮釋著中國(guó)人清淡的幸福。
  • 青，是看不膩的東方色~
    青，是看不膩的東方色~
    • 在人類視覺(jué)可以感受到的可見(jiàn)光譜中，有一種介于綠色和藍(lán)色之間的顏色，中國(guó)人稱之為“青”。《說(shuō)文解字》里說(shuō)，“青，東方色也”。
  • 竹紋——中國(guó)傳統(tǒng)紋樣
    竹紋——中國(guó)傳統(tǒng)紋樣
    • 竹紋是自宋代以后常見(jiàn)的瓷器裝飾植物紋樣。在中國(guó)文化中，竹子代表著正直、堅(jiān)韌挺拔、寧折不彎的君子之品。
  • 陸羽與《茶經(jīng)》：茶道的基石
    陸羽與《茶經(jīng)》：茶道的基石
    • 陸羽，這位被譽(yù)為“茶仙”“茶神”“茶圣”“茶顛”“茶博士”的唐代茶學(xué)家，以一部《茶經(jīng)》奠定了中國(guó)茶道的基石，開(kāi)啟了一個(gè)茶的時(shí)代。
  • 屏風(fēng)：隔而不斷的宋式美學(xué)
    屏風(fēng)：隔而不斷的宋式美學(xué)
    • 在宋代，屏風(fēng)被視為家居必不可少的物件之一，它不僅是家居分隔的利器，更是體現(xiàn)主人品位和風(fēng)格的藝術(shù)存在。
  • 探索古代酒文化與歷史的牽連
    探索古代酒文化與歷史的牽連
    • 不管在東方還是西方的古代時(shí)期，都有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化歷史。酒的文化歷史是和一個(gè)國(guó)家的歷史時(shí)時(shí)刻刻掛鉤的，我們也可以從酒文化中看出一個(gè)國(guó)家的運(yùn)行規(guī)模和盛世時(shí)代。而你真的懂酒文化嗎…
  • 古代服飾文化：鳳冠霞帔的鳳冠是怎么來(lái)的？
    古代服飾文化：鳳冠霞帔的鳳冠是怎么來(lái)的？
    • 鳳冠起源于隋唐時(shí)期，其設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于鳳凰，象征著尊貴和吉祥。在古代中國(guó)，鳳凰被認(rèn)為是百鳥(niǎo)之王，代表著女性的高尚和美麗。鳳冠通常由金、銀等貴重金屬制成，并鑲嵌有寶石、珍珠等珍貴材…
  • 儒家文化的層次性及其人文意蘊(yùn)
    儒家文化的層次性及其人文意蘊(yùn)
    • 儒家文化的層次性主要是指儒家文化在理論結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)形態(tài)、學(xué)派人物、社會(huì)價(jià)值等方面所表現(xiàn)出來(lái)的多元有序、上下有別、相互聯(lián)結(jié)的基本特質(zhì)。
  • 春日茶事——人間相學(xué)事春茶
    春日茶事——人間相學(xué)事春茶
    • 宋代詩(shī)人梅堯臣的詩(shī)句“自從陸羽生人間，人間相學(xué)事春茶”，告訴我們茶圣陸羽第一次明確提出采茶最好的時(shí)節(jié)是春季，并且“早采為佳”，奠定了后世對(duì)春茶的品質(zhì)追求。
  • 谷紋——中國(guó)傳統(tǒng)紋樣
    谷紋——中國(guó)傳統(tǒng)紋樣
    • 在中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)中，谷物是人們賴以生存的物資，因此谷紋也承載著豐收、富足的美好寓意。
  • 中國(guó)香文化：一縷千年煙霞中的東方雅韻
    中國(guó)香文化：一縷千年煙霞中的東方雅韻
    • 中國(guó)香文化，如一條蜿蜒千年的絲帶，將天地靈氣、人文哲思與生命美學(xué)編織成璀璨的文明圖譜。它不僅是嗅覺(jué)的藝術(shù)，更是精神的圖騰，在裊裊煙影中承載著華夏民族對(duì)自然的敬畏、對(duì)生命的探索、…
  • 云岡石窟佛像服飾變化
    云岡石窟佛像服飾變化
    • 云岡石窟佛像服飾的變化主要受到犍陀羅藝術(shù)和秣菟羅藝術(shù)的影響，同時(shí)融入了鮮卑民族的文化特色，隨著北魏孝文帝推行漢化政策，漢文化對(duì)佛像服飾的影響逐漸加深。
  • 關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見(jiàn)
    關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見(jiàn)
    • 在城鄉(xiāng)建設(shè)中系統(tǒng)保護(hù)、利用、傳承好歷史文化遺產(chǎn)，對(duì)延續(xù)歷史文脈、推動(dòng)城鄉(xiāng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展、堅(jiān)定文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。為進(jìn)一步在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承…
 
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