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  • 中國老百姓為什么要續家譜？
    中國老百姓為什么要續家譜？
    • 家譜，也稱為族譜，是記錄家族血緣關系繁衍及重要人物事跡的特殊圖書體裁，采用表譜形式展現家族世系。
  • 古籍用紙所具有的地域性和時代性特征
    古籍用紙所具有的地域性和時代性特征
    • 古書用紙在前人著述中頗多，若以名目詳加區分，已不可考。從原料上看，無非是麻、竹、樹皮等植物。受地理環境的制約，植物的生長各有差異，反映在生產古書用紙上，具有鮮明的地域性、時代性…
  • 漢代玉器的切磋琢磨
    漢代玉器的切磋琢磨
    • 古語云：玉不琢，不成器。而琢玉之精巧必先要求工具之完備。春秋戰國時期鐵制生產工具的出現推動了琢玉工具的變革，鐵制琢玉工具的出現使玉雕技術更加進步。
  • 非遺短劇如何講好文化故事？
    非遺短劇如何講好文化故事？
    • 在短視頻盛行的時代，非遺短劇憑借“短平快”的特點，迅速成為大眾關注非遺文化的新窗口。然而，如何在有限的時長內，將深厚的非遺文化以生動有趣、富有感染力的方式呈現，成為非遺短劇創作…
  • 官窯瓷器：宋代瓷業的“黃金時代”
    官窯瓷器：宋代瓷業的“黃金時代”
    • 宋代是瓷業發展史上的“黃金時代”，數量和質量都堪稱一流，既有溫潤的定窯白釉、淡雅的龍泉梅青釉、含蓄的汝窯天青色，又有耀州窯青釉，景德鎮青白瓷等等。
  • 鼠紋——十二生肖中國傳統紋樣
    鼠紋——十二生肖中國傳統紋樣
    • “鼠”?作為十二生肖之首，在中國文化中占據著重要地位，對人們的生活產生著深遠影響。例如，兒歌“老鼠老鼠上燈臺，偷油吃，下不來，叫喚奶奶抱下來”雖然其中的“偷”字聽起來不太順耳，…
  • 漢唐時期飲食雅稱及其文化內涵
    漢唐時期飲食雅稱及其文化內涵
    • 中國古代的飲食及其文化源遠流長，積淀深厚。漢唐時期，隨著農業生產的發展和地域交流的增多，米面主食、肉食蔬食、酒飲茶飲花樣繁多，特色突出，名品紛呈，涌現出許多意蘊優美的美食雅稱，…
  • 中國古建筑的門，有什么講究？
    中國古建筑的門，有什么講究？
    • “門”是古建筑中不可缺少的部分，有房屋建筑就有門，最早在甲骨文中就有“門”字的記載，與現代建筑的門不同，古建筑的門很復雜，有很多獨特的組成構件，還反映著主人的身份地位。
  • 中式合院演變：一進院至五進院的歷史文化
    中式合院演變：一進院至五進院的歷史文化
    • 一進院是四合院的基本形式，最早可追溯到西周時期，當時的四合院形式簡單，建筑格局已初具規模，陜西岐山鳳雛的西周建筑遺址，平面呈矩形，南北中軸線上建造了前堂、后室等主要建筑，軸線兩…
  • 忍冬紋——中國傳統紋飾
    忍冬紋——中國傳統紋飾
    • 忍冬，俗稱金銀花。忍冬紋最早可追溯至古埃及和兩河流域，后傳至西亞、印度。也有說法認為其最早興起于希臘，隨著帝國擴張傳到印度河流域。在公元3-4世紀，隨著漢代絲綢之路的開通，忍冬紋跟…
  • 龜——自然界罕見的五行全息載體
    龜——自然界罕見的五行全息載體
    • 在中國傳統文化中，龜的五行屬性并非單一固定，而是因其形態、習性、文化象征及使用場景的不同，呈現出復合型五行特質。以下是基于古籍記載與民俗文化的綜合分析：
  • 這座山西古建為什么能入選世界最美古建筑？
    這座山西古建為什么能入選世界最美古建筑？
    • 位于山西中部的晉中市被譽為晉文化發祥地之一、晉商文化的搖籃，也因為這里距離省會太原僅45分鐘車程，大多數人往往直奔大名鼎鼎的平遙古城和雙林寺、祁縣的喬家大院、介休的祆神樓和后土廟…
  • 宋代插花藝術讓你大開“花”界
    宋代插花藝術讓你大開“花”界
    • 如果說唐代是花的“繁華盛景”，盡顯雍容華貴與蓬勃活力，那宋代便是花的“雅致清境”，滿溢著人文情韻與精致意趣。
  • 60年一遇，乙巳年極簡史~
    60年一遇，乙巳年極簡史~
    • 中國傳統文化，以天為干，以地為支，循環反復，周而復始。干支紀年中，每一種組合，都是六十年一遇的中國年。乙者，軋也，草木初生之狀，是天干的第二位。巳者，起也，萬物盛長而起，是地支…
  • 不一樣的“瓷色”誘惑！比琉璃還要美
    不一樣的“瓷色”誘惑！比琉璃還要美
    • 琺華，又稱法花或粉花是一種低溫釉陶，是繼琉璃之后的又一陶瓷裝飾技術琺華器色彩變換豐富，層次分明多以花鳥、云龍、人物為紋飾極具地方特色。
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