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  • 蜀道沿線人居環(huán)境景觀文化探析
    晚清蜀道沿線人居環(huán)境景觀文化探析
    • 歷史上,蜀道在先秦惠王時期就已成為關中和巴蜀地區(qū)之間的交通要道,迄今已有兩千多年歷史。蜀道是廣義上連接南北絲綢之路、茶馬古道的交通樞紐,是促進東西南北文化交流的重要橋梁。多元文…
  • 建筑中的屋頂有哪些特點?
    明清建筑中的屋頂有哪些特點?
    • 明清時期,建筑建造技術越發(fā)成熟,屋頂形式越發(fā)豐富,從官式建筑到民居,建筑建造都出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的趨勢,本文主要闡述明清時期的五種基礎常見屋頂?shù)慕ㄖ?
  • 淺談宋式斗栱與式斗栱的區(qū)別
    淺談宋式斗栱與清式斗栱的區(qū)別
    • 斗栱是中國建筑特有的一種結構,在立柱頂、額枋和檐檁間或構架間,從枋上加的一層層探出成弓形的承重結構叫拱,拱與拱之間墊的方形木塊叫斗,合稱斗拱。
  • 細數(shù)代十八省文官數(shù)量
    細數(shù)清代十八省文官數(shù)量
    • 清代官制是讀者朋友們喜歡閱讀的內容。水煮君認為很有必要給諸位列出一個大綱,讓大家可以隨時查閱,也可以理解為是一份清代地方官制的說明書。
  • 代皇帝的婚禮是怎么樣的?
    清代皇帝的婚禮是怎么樣的?
    • 清代皇帝的婚前禮有納采與大征(納征)兩種禮節(jié),是由于皇后的產生以選秀女作為前提保障。
  • 中國歷史上的四次“君側”
    中國歷史上的四次“清君側”
    • “清君側”,是古代中華文化圈的,一個政治性名詞。其主要涵義為,清除君主身旁的親信、奸臣。也指藩王起兵,反對朝廷的一種政治手段。中國歷史上,曾經(jīng)發(fā)生過四次著名的“清君側”,分別發(fā)…
  • 丁村民宅——走進明晉南民居
    丁村民宅——走進明清晉南民居
    • 丁村因丁氏族人聚居而得名,經(jīng)過了長期的發(fā)展,可以說是一個規(guī)模龐大的晉中民居四合院博物館。村內民宅以明清時期建造的四合院落為主,大體分為北、中、南三個組群。
  • 地下明上河圖——解讀襄城檀溪南宋墓葬壁畫
    地下清明上河圖——解讀襄城檀溪南宋墓葬壁畫
    • 襄陽出土的有地下“清明上河圖”之稱的檀溪南宋壁畫,在西安等地曾引起轟動。它的前世是什么樣的,我們帶大家探尋究竟。
  • 淺談明民間建筑的風格特色的形成
    淺談明清民間建筑的風格特色的形成
    • 在明清時期,我國古代建筑可謂是發(fā)展的頂峰階段,不僅單體建筑的技術、造型日趨定型,且建筑群體在空間組合、氛圍創(chuàng)造等都取得了一定的成就,尤其在園林領域,更是有大批具有藝術代表性的古…
  • 中國古代女文人,除了李照還知道誰?
    中國古代女文人,除了李清照還知道誰?
    • 中國古代最有名的女文人就是李清照,但除了李清照之外,還有誰呢?估計大部分人的都說不出第二個來,今天就來說道說道。
  • 重慶明傳統(tǒng)民居大門形制
    重慶明清傳統(tǒng)民居大門形制
    • 在中國的傳統(tǒng)民居建筑中,大門是一個非常重要的構件,對我們的文化有著深遠的影響,“門第”“門當戶對”“大門不出二門不邁”等民俗觀念都與它有千絲萬縷的聯(lián)系。在傳統(tǒng)民居建筑營造中,對…
  • 宮——道教圣地的標志性建筑
    三清宮——道教圣地的標志性建筑
    • 三清山,享譽盛名的道教名山,自葛洪開山以來,已有1600多年的歷史。既為道教名山,必有濃厚的道教文化,而三清宮正是山中標志性建筑。
  • 淺談陜南旬陽代民居的建筑特征
    淺談陜南旬陽清代民居的建筑特征
    • 陜南旬陽現(xiàn)存的古民居,是清代“湖廣移民與陜南開發(fā)”的實物見證。這些民居在建造上都是依山傍水就地取材而為,布局形式多以對稱均衡的單體天井院落占主導地位,裝飾方面形式多樣,充分體現(xiàn)…
  • 西秦會館——商人傳統(tǒng)建筑
    西秦會館——清商人傳統(tǒng)建筑
    • 在長達兩千多年的中國封建社會中,歷代統(tǒng)治者一直傳達“重農抑商”的觀念。直至明清,商人地位有一定的提高,在有了一定的社會地位之后,就要維護自身的共同利益,盡量減少本行業(yè)的競爭,進…
  • 正襟危坐——明家具之椅凳類
    正襟危坐——明清家具之椅凳類
    • 在椅子傳入中國之前,古人都是席地而坐,所以直到今天,我們還有“席位”“座席”的說法。那么問題來了,椅子傳入中國后,古人是如何慢慢放棄跪坐,選擇高坐在椅子上呢?要知道,今天的日韓…
 
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