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  • 王旭東:推動藏經洞出土文物數字化,實現全球共享
    王旭東:推動藏經洞出土文物數字化,實現全球共享
    • 這些文物分散在世界很多國家的博物館,現在數字技術給我們帶來了這樣的可能性,“希望通過與大英圖書館的合作,能邀請其他合作伙伴加入這個項目,推動藏經洞出土文物的數字化,實現全球共享…
  • 王石川:莫用“煥然一新”冒犯文物
    王石川:莫用“煥然一新”冒犯文物
    • 文物具有歷史、藝術和科學等方面的多重價值,但它和一般的藝術品不一樣,歷史價值是首要的。一段已有六七百年高齡的長城,極像一位沉默的歷史老人,安靜地打量著這個時代。它的獨特氣質,不…
  • 樓陽生:文物保護要防止建設性開發性保護性和經營性破壞
    樓陽生:文物保護要防止建設性開發性保護性和經營性破壞
    • 山西是文物大省,豐富的歷史遺存是山西的一大優勢,是一座取之不盡、用之不竭的文化富礦,我們有責任保護好,上對五千年歷史負責,下對子子孫孫有交代。要正確處理好文物保護與展示利用、發…
  • 田凱:保護歷史文物 留住民族“鄉愁”
    田凱:保護歷史文物 留住民族“鄉愁”
    • 一個地方的地名也是城市發展的編年史,地名和不同歷史時期、不同階段有關聯。辛亥革命之后,出現了很多自由路,民主路等路名,解放以后出現了解放路等,文革和改革開放都有帶有當時色彩的路…
  • 吳必虎:世遺活化 運河可成旅游典范
    吳必虎:世遺活化 運河可成旅游典范
    • 國家的經濟社會發展已經到了一個需要活化的程度,生產與生活是文物的來源,所以把文物還給生活和生產是符合遺產發展規律的。
  • 華德榮:保護與利用并重 煥發古運河遺產魅力
    華德榮:保護與利用并重 煥發古運河遺產魅力
    • 我們對運河的保護和開發,一直都是堅持‘城市建設服從古城保護,古城保護服從遺產保護’的原則,通過完善并落實運河遺產保護法律法規、管理協調機制、科技保護手段等,取得了不錯的效果。
  • 柴曉明:大運河保護需國家法規支撐
    柴曉明:大運河保護需國家法規支撐
    • 當下運河的保護管理體制亟待落實,法律法規需要完善。運河遺產管理十分復雜,申遺后多部門、跨地區協調管理的復雜局面沒有改變。我們缺乏一部像《長城保護條例》一樣的國家級法律法規支撐,…
  • 項兆倫:非物質文化遺產不是文物,也不是“活態文物”
    項兆倫:非物質文化遺產不是文物,也不是“活態文物”
    • 要準確理解《保護非物質文化遺產公約》(下簡稱《公約》)和《中華人民共和國非物質文化遺產法》(下簡稱《非遺法》),客觀認識我國非遺保護傳承的實際狀況。
  • 單霽翔:博物館成為推動城市發展的新文化勢力
    單霽翔:博物館成為推動城市發展的新文化勢力
    • 由于博物館的建立與發展具有漫長的歷史,不同時代人們對于博物館的理解不盡相同。關于博物館職能的定位,也隨著時代的發展而不斷變化。
  • 勵小捷:文物保護不能沒有社會力量的參與
    勵小捷:文物保護不能沒有社會力量的參與
    • 我們所說的“社會力量”,主要是指政府之外的所有機構和個人,就文物工作來說可以界定為文物系統之外的企事業單位、社會組織和公民個人。這其中的社會組織,是在社會團體、基金會和社會服務…
  • 楊大偉:民族的傳統文化不在于特色,而是“文化力”
    楊大偉:民族的傳統文化不在于特色,而是“文化力”
    • 當下,我們物質實現了高度富裕,但藝術創作中急功近利、缺乏思想深度等弊端日漸凸現。尤其對于傳統的認知面臨的問題更多。從文化特性與保護層面看,傳統具有相對的民族性,中國的傳統藝術當…
  • 周天游:我們對文化遺產要從內心里去熱愛
    周天游:我們對文化遺產要從內心里去熱愛
    • 我們自己對我們的文化遺產要從內心里熱愛,而作為一名文物工作者,更要從增加我們的文化自信、民族自信和國家自信去保護它,傳承它。
  • 晉江古剎靈源寺——泉南最享盛名的禪林之一
    晉江古剎靈源寺——泉南最享盛名的禪林之一
    • 靈源寺位于靈源山上?!白怨琶缴级唷保鄠髟缬谒宄?,就有僧人于靈源山頂立寺祀奉觀音大士,常有紫云蓋上,故號“紫云寺”。傳至五代,有高僧一粒沙由此往開龍山寺。唐代又有道士蔡明?!?
  • 【古建精粹】中國古建筑中的裝飾藝術
    【古建精粹】中國古建筑中的裝飾藝術
    • 建筑裝飾是建筑藝術中古老、廣泛、含義深刻的部分,對于建筑藝術而言,裝飾的現象有著復雜的歷史背景,中國古代的裝飾手法鍛造了中國古建筑富有特征的外觀,更讓建筑藝術具有了獨特的思想內…
  • 古代玉器 | 玉帶鉤——古人的腰帶
    古代玉器 | 玉帶鉤——古人的腰帶
    • 在中國種類繁多的古代玉器中,有些玉器形式并沒有延續至今,它們或因缺乏實用性與時代脫了節,漸漸被邊緣直至消失。帝王們的喜好程度往往決定了一種玉器的存在與否。但在漫長的中國五千多年…
 
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