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  • 中國風(fēng)水為何如此神秘？
    中國風(fēng)水為何如此神秘？
    • 中國有上下五千年的文明，作為一個(gè)中國人，應(yīng)該為祖國的繁榮昌盛感到驕傲，更為祖國擁有璀璨的瑰寶感到自豪，中國是一個(gè)很講究風(fēng)水的國家，自古以來便是如此。
  • 建筑與風(fēng)水的關(guān)系，建筑師們怎么看？
    建筑與風(fēng)水的關(guān)系，建筑師們怎么看？
    • 建筑師要和城市規(guī)劃專家、社會學(xué)者、風(fēng)水專家合作，才能夠?yàn)榻ㄖ?shí)踐打上堅(jiān)實(shí)的社會學(xué)地基！
  • 淺談風(fēng)水學(xué)與古代都城選址
    淺談風(fēng)水學(xué)與古代都城選址
    • 古代城市選址，“非于大山之下，必為廣川之上”，主要原因是大山之下有平原，土地資源豐富，廣川之上有水源，具有較高的人口承載力，可以建設(shè)較大規(guī)模的城市。從古至今，平原城市多大于山地…
  • 淺談武當(dāng)山古建筑的風(fēng)水格局
    淺談武當(dāng)山古建筑的風(fēng)水格局
    • 明代初年，明成祖登基后，北建故宮，南修武當(dāng)。作為皇家道場的武當(dāng)山，是如何帶著北國廟堂的堂皇與莊嚴(yán)，最終投入南方的山水之間，與山水互動起來的？這種在廟堂與江湖間掙扎的痛苦，讓武當(dāng)…
  • 解密中國古建筑故宮風(fēng)水
    解密中國古建筑故宮風(fēng)水
    • 北京故宮又名紫禁城，是中國明清兩朝的皇家宮殿，始建于明成祖時(shí)期，是在元朝大內(nèi)舊址的基礎(chǔ)上，向南稍移而建，位于北京中軸線的中心，以三大殿為核心，共有大小宮殿70余座，房屋近萬間，集…
  • 淺談傳統(tǒng)四合院建筑中的風(fēng)水學(xué)
    淺談傳統(tǒng)四合院建筑中的風(fēng)水學(xué)
    • 四合院，顧名思義，就是四面圍合的院落。“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個(gè)“口”字形的結(jié)構(gòu)。一個(gè)院子四面都建有房屋，四合房屋，中心為院，這就是合院。
  • 古代風(fēng)水文化與現(xiàn)代科學(xué)有何關(guān)系？
    古代風(fēng)水文化與現(xiàn)代科學(xué)有何關(guān)系？
    • 風(fēng)水學(xué)術(shù)在古代社會是極其發(fā)達(dá)的一種環(huán)境文化學(xué)術(shù)，可以為人們尋找宜生宜居的生活環(huán)境，尋求利發(fā)展，利健康等理念，同時(shí)也有對美好生活的各種寓意以及愿望。
  • 中國古代民居的風(fēng)水講究
    中國古代民居的風(fēng)水講究
    • 中國風(fēng)水學(xué)作為對環(huán)境選擇的一門學(xué)問，人居環(huán)境生活、生產(chǎn)用地的選址、定位、定向、布局的環(huán)境生態(tài)學(xué)在現(xiàn)今社會亦越來越多的引起世界各國的重視。
  • 淺談古建筑風(fēng)水中陰陽相輔的觀念
    淺談古建筑風(fēng)水中陰陽相輔的觀念
    • 在中國古代建筑中風(fēng)水中陰陽相輔、陰陽合德的觀念，有著充分體現(xiàn)?？傮w上，較正規(guī)的官式建筑與公共建筑，主要包括皇宮、廟宇、皇陵、官衙和城門等，一般都嚴(yán)謹(jǐn)、高大，相對表現(xiàn)出陽剛特征;而…
  • 淺談風(fēng)水對中國古建筑的影響
    淺談風(fēng)水對中國古建筑的影響
    • 中國人很早就認(rèn)識到人與自然為一不可分割的整體，“天人合一”才能打造最為舒適的環(huán)境，所以從古代開始建筑就特別注重風(fēng)水這一說。
  • 古代風(fēng)水學(xué)中“風(fēng)水四象”是什么意思？
    古代風(fēng)水學(xué)中“風(fēng)水四象”是什么意思？
    • 古代風(fēng)水學(xué)是一門自然科學(xué)范疇，只是很多人不懂風(fēng)水、對風(fēng)水知之甚少，由此對風(fēng)水產(chǎn)生偏見而已。自古有“環(huán)境造就人、風(fēng)水影響命運(yùn)”之說，這說明風(fēng)水對人和人命的影響力。
  • 從天壇看中國古代對建筑風(fēng)水的講究
    從天壇看中國古代對建筑風(fēng)水的講究
    • 天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約273萬平方米。天壇始建于明永樂十八年（1420年），清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。
  • 古代帝王選擇風(fēng)水寶地有哪些講究？
    古代帝王選擇風(fēng)水寶地有哪些講究？
    • 風(fēng)水是從古代發(fā)展到今天的，在古代，風(fēng)水學(xué)更加流行，中國的風(fēng)水學(xué)講究一個(gè)“天人合一”原則，以人為核心。
  • 淺談舊時(shí)屯堡民居的風(fēng)水布局
    淺談舊時(shí)屯堡民居的風(fēng)水布局
    • 六百多年前，跋山涉水遷徙而來的屯堡人在安順駐扎下來，民間對建房的風(fēng)水一直相當(dāng)看重。屯堡人認(rèn)為，天地萬物應(yīng)遵循陰陽五行八卦，某些方面的失衡，會對主人家的人丁、財(cái)運(yùn)，吉兇禍福造成重…
  • 客家圍龍屋的風(fēng)水智慧和建筑文化
    客家圍龍屋的風(fēng)水智慧和建筑文化
    • 客家圍龍屋與北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”，合稱為我國最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的五大傳統(tǒng)住宅建筑形式。圍龍屋的整體布局是一個(gè)大園型，在整體造型上，圍龍…
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