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  • 三清宮——道教圣地的標志性建筑
    三清宮——道教圣地的標志性建筑
    • 三清山,享譽盛名的道教名山,自葛洪開山以來,已有1600多年的歷史。既為道教名山,必有濃厚的道教文化,而三清宮正是山中標志性建筑。
  • 淺談福州三坊七巷古民居建筑
    淺談福州三坊七巷古民居建筑
    • 唐宋以來,福州等地民居建筑深受中原傳統(tǒng)建筑文化的影響,逐漸形成了以中原傳統(tǒng)建筑風格為主,以地方建筑形式為輔的民居建筑格局。
  • 丹巴碉樓:聳立在高山上的神秘建筑
    丹巴碉樓:聳立在高山上的神秘建筑
    • 在甘孜藏族自治州東部的丹巴縣,是甘孜州的東大門,東與阿壩州小金縣接壤,南和東南與州府康定市交界,西與道孚縣毗鄰,北和東北與阿壩州金川縣相連。海拔1700-5521米,其縣城位于大渡河畔…
  • 中國人必備的六部中醫(yī)經(jīng)典
    中國人必備的六部中醫(yī)經(jīng)典
    • 隨著生活節(jié)奏的加快,生活水平的提高,越來越多的人注重養(yǎng)生。但如果對中醫(yī)理論一無所知,這樣的養(yǎng)生不會讓你變得健康,反而損害了身體,浪費了金錢和精力!
  • 古人夏天如何制冰?
    古人夏天如何制冰?
    • 古代人用了很多方法來降低氣溫,但主要以冰塊為主。早在2000多年前,我國古人就能用熱水造冰了,這項技術被稱為“夏造冰”。
  • 古人求財,花樣很多~
    古人求財,花樣很多~
    • 早在東漢時期,西南地區(qū)便流行起一種用青銅打造的“搖錢樹”,枝葉上掛滿銅錢和吉利辟邪的裝飾物,搖動之時,似有萬貫銅錢作響。
  • 淺談陜南旬陽清代民居的建筑特征
    淺談陜南旬陽清代民居的建筑特征
    • 陜南旬陽現(xiàn)存的古民居,是清代“湖廣移民與陜南開發(fā)”的實物見證。這些民居在建造上都是依山傍水就地取材而為,布局形式多以對稱均衡的單體天井院落占主導地位,裝飾方面形式多樣,充分體現(xiàn)…
  • 中國傳統(tǒng)文化的簡明源流脈絡
    中國傳統(tǒng)文化的簡明源流脈絡
    • 河圖洛書,是易經(jīng)象數(shù)模型的前身。河出圖,洛出書,圣人則之,而成卦。這個圣人,就是伏羲。伏羲對河圖洛書,進一步具體化,就變成了八卦。
  • 古代女醫(yī)從何而來?
    古代女醫(yī)從何而來?
    • 在“男不言內,女不言外”的傳統(tǒng)社會,拋頭露面為人診病的醫(yī)生一般是男性。由于社會的信任度不高和外出從事醫(yī)務工作的不便,絕大多數(shù)傳統(tǒng)女性所能參與的醫(yī)療活動主要還是保健、侍疾、煎藥等…
  • 古建筑臺基的作用有哪些?
    古建筑臺基的作用有哪些?
    • 臺基很早就用于我國古代建筑里,尤其是用在宮殿建筑上。奴隸社會時候所用是夯土造臺,在造臺上建房屋宮殿,這種用基座托住建筑的建造方式被沿用千年,不僅有著實用的功能,更多是等級的象征…
  • 川西民居典型的建筑特點
    川西民居典型的建筑特點
    • 川西民居是傳統(tǒng)民居建筑流派之一。講究天人合一自然觀與環(huán)境觀。用材因地制宜、就地取材,因材設計,建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。
  • 先農壇:皇帝親耕“一畝三分地”的地方
    先農壇:皇帝親耕“一畝三分地”的地方
    • 在北京中軸線的南端,距離天安門廣場約6.2公里的地方,坐落著一處壇廟建筑群,那里是古代皇帝親耕“一畝三分地”的地方。
  • 發(fā)改委:將重點發(fā)展建設文物、博物館、文化遺產相關產業(yè)
    發(fā)改委:將重點發(fā)展建設文物、博物館、文化遺產相關產業(yè)
    • 支持博物館數(shù)字化建設,包括數(shù)字化采集、整理、存儲、展示、宣傳等;支持博物館的展覽策劃和展示設計,包括展覽主題策劃、展覽內容設計、展覽布局設計等;支持博物館的公共服務設施建設,包…
  • 古代醫(yī)療技術——博大精深的中醫(yī)文化
    古代醫(yī)療技術——博大精深的中醫(yī)文化
    • 古代,除了廣為人知的道家、儒家、法家、墨家、陰陽家等之外,其實還有醫(yī)家。與其它學說一樣,醫(yī)家同樣與道家存在淵源,即醫(yī)家是以道家道法自然、重德修身、貴性養(yǎng)命為根本理論基礎的,這些…
  • 中國古建筑頤和園的建筑特點
    中國古建筑頤和園的建筑特點
    • 頤和園,是中國清朝時期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區(qū)15公里,全園占地3.009平方公里(其中頤和園世界文化遺產區(qū)面積為2.97平方公里),水面約占四分之三。
 
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