胡發(fā)忠是古建筑世界吉尼斯紀錄獲得者，也是國家級古建筑非遺傳承人。他17歲開始跟隨爺爺、父親學習古戲臺、古建筑的營造技藝，到今天為止，他已在這個行業(yè)摸爬滾打了35年。同樣置身于中國文化復興浪潮中的他，以徽派古建筑為立足點，正帶領著數(shù)百名工匠組成的一支隊伍，行走在古建筑修復與重新營建的路上。

　　與此同時，他還將部分精力轉(zhuǎn)移到另外兩件更有意義的事情上：第一件事，準備在老家樂平打造一座古建小鎮(zhèn)，中國第一家古建小鎮(zhèn)；第二件事，為了古建技藝的傳承，正積極籌劃開辦中國第一所真正意義上的古建如何營造的學校。

　　被譽為“贛劇之鄉(xiāng)”的江西樂平有一個奇特的文化景觀，那就是分布在這里的412座造型優(yōu)美、風格各異的古戲臺，因其數(shù)量眾多、藝術絢麗、風格獨特而被建筑專家譽為“中華一絕”和“江西最具特色的文化遺產(chǎn)”，而樂平也因此被稱為“中國古戲臺博物館”。

　　樂平的古戲臺，不僅數(shù)量多、分布廣，而且風格多樣，異彩紛呈。就屬性而言，分祠堂臺、萬年臺、廟宇臺、會館臺、家庭臺五種類型。由于歷史的原因，廟宇臺、會館臺、家庭臺都隨著社會的變遷而消失在曾經(jīng)的歲月之中。如今，在樂平真正意義上能被稱為古戲臺而且隨處可見的其實就是祠堂臺和萬年臺。

　　這座建于清代同治十一年（1873年）的滸崦古戲臺，是由晴臺、雨臺、廂樓、祠堂四面環(huán)合的一組建筑，其設計之巧妙、結構之別致、雕塑之精工、布局之繁華，在江南地區(qū)堪稱一絕。

　　滸崦古戲臺的這種建筑形式被稱為祠堂臺，是戲曲文化和宗族意識聯(lián)姻的產(chǎn)物，它將戲曲活動請進了森嚴壁壘的宗族祠堂。晴天用前臺，雨天用后臺，觀眾可坐在祠堂大廳和兩側(cè)包廂看戲，因而也稱為“晴雨臺”。

　　古戲臺前柱與中堂柱分別掛有長3米，寬0.5米和長2米，寬0.3米刻描金楷書楹聯(lián)“滸崦擁春荃媲聯(lián)程氏文章文看愈好，鳴山壽面鏡歡照古公稟績煥發(fā)英姿”；“入耳務須平氣聽，當場頓覺笑顏開”，正壁中位上方懸掛匾額“久看愈好”。四個大字筆力整勁圓澤，雍容遒麗，問義通俗，富有鄉(xiāng)土情意。

　　滸崦晴雨臺為古戲臺的主體建筑，高10米，臺面寬20米，進深6米，狀式古樓閣，梁柱粗壯，雕塑滿臺精工，氣勢宏狀。中堂壁用八塊桶門屏式，左、右各開拱狀門兩扇，側(cè)壁飾有松鶴巨幅壁畫，天柵頂飾有三口螺旋斗拱式藻井，中位藻井大，內(nèi)中懸嵌《封神演義》中“八岳木質(zhì)雕塑像”。

　　樓雕塑像有觀音、壽星、羅漢、金剛；吉祥動物有獅、虎、麒麟、蟠龍、鳳凰等，千姿百態(tài)，豐富多彩。樂平的古戲臺，散布于全市各鄉(xiāng)村，建筑時間從明清至當代，跨越500余年。其數(shù)量的龐大及呈地質(zhì)層狀發(fā)展的清晰脈絡，當屬罕見。

　　為什么一個面積只有1973平方公里的樂平市，方圓百里的村莊里會有這么多、這么精美的古戲臺呢？原來樂平處于贛東北山地向鄱陽湖平原的過渡地帶，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，居民多是唐末動蕩后由四方遷移而來，聚族而居，繁衍生息。

　　他們這些從外面遷來的移民們，既帶來了強烈的生存愿望，也帶來了四方文明。定居下來的人們不斷奮斗、碰撞，也不斷交往、交融，逐漸形成了屬于自己，也能拿得出去的獨特的戲曲文化、民俗文化。

　　有了戲曲演出，戲臺便應運而生。特別是贛劇的演出活動在樂平城鄉(xiāng)盛況空前。有民謠曰：“深夜三更半，村村有戲看，雞叫天明亮，還有鑼鼓響”，“三天不看戲，肚子就脹氣，十天不看戲，見誰都有氣，一月不看戲，做事沒力氣”，這是對樂平人贛劇情結的真實寫照。

　　隨著贛劇在樂平的形成和發(fā)展，樂平古戲臺也相繼出現(xiàn)和增多，逐漸成為與贛劇血肉相連且并駕齊驅(qū)的獨特建筑藝術。與輝煌燦爛的贛劇相比，古戲臺建筑更是燦爛輝煌。一座座精美絕倫的戲臺，演盡了千古風流。樂平這些風格各異的古戲臺，大都出自本地的能工巧匠之手，那種對贛劇藝術的癡迷，竟能幻化成匠藝的才華橫溢，真是令人嘆服。