近日，“向設(shè)計(jì)致敬——周令釗設(shè)計(jì)藝術(shù)研究展”在深圳市關(guān)山月美術(shù)館舉辦，展出“新中國(guó)設(shè)計(jì)第一人”“中國(guó)文聯(lián)終身成就美術(shù)家”獲得者周令釗的藝術(shù)作品及手稿、照片等珍貴文獻(xiàn)資300余件，包括國(guó)徽、國(guó)慶宣傳畫(huà)、人民幣稿樣等作品。

　　本次展覽分為“顛沛求藝”“為國(guó)造型”“深圳情緣”“夢(mèng)牽鄉(xiāng)梓”“世紀(jì)人生”五個(gè)板塊，展出的作品既有大江大河，又有涓涓細(xì)流；既宏偉浩蕩，又優(yōu)雅細(xì)膩。多角度向觀眾展現(xiàn)了設(shè)計(jì)師貫穿百年的世紀(jì)經(jīng)歷以及設(shè)計(jì)之路。

　　周令釗1919年生于湖南平江，與同時(shí)代的徐悲鴻、齊白石等著名藝術(shù)大師相比，許多人對(duì)周令釗這個(gè)名字并不熟悉，但他主創(chuàng)或參與設(shè)計(jì)的作品，卻是1949年新中國(guó)成立以后的數(shù)十年間，每個(gè)中國(guó)人日常生活都會(huì)見(jiàn)到的重要公共圖像。

　　“人們未必都能記住周令釗這個(gè)名字，但每個(gè)人都不會(huì)忘記或使用過(guò)他設(shè)計(jì)的作品，這就是一個(gè)設(shè)計(jì)家的偉大。”這段文字摘自周令釗獲得“中國(guó)文聯(lián)終身成就美術(shù)家”的頒獎(jiǎng)詞。周令釗被譽(yù)為“國(guó)家名片”，他與夫人陳若菊一起繪制過(guò)開(kāi)國(guó)大典上天安門(mén)城樓的毛主席巨幅畫(huà)像；參與設(shè)計(jì)了國(guó)徽、政協(xié)會(huì)徽、少先隊(duì)隊(duì)旗；主筆設(shè)計(jì)了共青團(tuán)團(tuán)旗、中國(guó)人民解放軍三大勛章；擔(dān)任第二、三、四套人民幣票面整體美術(shù)設(shè)計(jì)……他參與的這些有關(guān)國(guó)家形象的藝術(shù)設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)了樸素、大方、鮮明的中國(guó)公共藝術(shù)形象，也表達(dá)了一個(gè)站起來(lái)的民族和國(guó)家的自信。

　　湖南平江是周令釗出生、成長(zhǎng)和接受藝術(shù)啟蒙的故土。1937年，18歲的的周令釗加入湖南抗敵畫(huà)會(huì)，離開(kāi)故鄉(xiāng)，跟隨部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，步履遍及中國(guó)南方。1938年，周令釗進(jìn)入由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武漢政治部第三廳藝術(shù)處美術(shù)科工作。在此期間，他參加了黃鶴樓《全民抗戰(zhàn)》大型壁畫(huà)的繪制。1941年，周令釗在桂林與朋友辦建設(shè)廣告公司，為新中國(guó)劇社創(chuàng)作《復(fù)活》《大雷雨》海報(bào)等，后任桂林美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校兼職教師，教畫(huà)抗日宣傳畫(huà)。1945年，周令釗為赴云南、緬甸慰問(wèn)中國(guó)遠(yuǎn)征軍的抗敵演劇五隊(duì)設(shè)計(jì)了臂章。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)末期，周令釗隨抗敵演劇五隊(duì)去滇緬抗戰(zhàn)前線(xiàn)寫(xiě)生，探望遠(yuǎn)征軍將士，根據(jù)親身經(jīng)歷，創(chuàng)作了連環(huán)畫(huà)《獨(dú)臂西施》。1948年，周令釗受徐悲鴻之聘到國(guó)立北平藝專(zhuān)圖案科任教，講授速寫(xiě)、水彩和廣告等課程，正式開(kāi)始了他的美術(shù)教育生涯。

　　建國(guó)之后，周令釗作為主創(chuàng)者之一參與了諸多新中國(guó)國(guó)家視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)工作，他所設(shè)計(jì)的作品也成為了代表新中國(guó)國(guó)家意志的經(jīng)典象征，周令釗也由此成為“國(guó)家形象締造者”之一。在擔(dān)任設(shè)計(jì)的過(guò)程中，周令釗從傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，在招貼畫(huà)、郵票、年畫(huà)、壁畫(huà)、插畫(huà)、書(shū)籍封面、建筑裝飾、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域都留下了經(jīng)典之作。這些作品屬于公共圖像，與藝術(shù)家的個(gè)性和情感表現(xiàn)無(wú)關(guān)，設(shè)計(jì)者的視覺(jué)語(yǔ)言既要能表述國(guó)家意志，還要凝聚大眾對(duì)新的人民政權(quán)的身份認(rèn)同。

　　與20世紀(jì)許多其他藝術(shù)家相比，周令釗的藝術(shù)道路走得既不算“傳統(tǒng)”，也不算“現(xiàn)代”，他將自己所理解的質(zhì)樸的、民族的、裝飾性的美融入實(shí)用的設(shè)計(jì)與公共藝術(shù)作品中，既能展現(xiàn)國(guó)家形象和政治景觀的宏大，又能生動(dòng)描摹大眾的

　　日常生活。這些實(shí)用的藝術(shù)并未被束之高閣，它更加平易近人，符合特定語(yǔ)境下的公共生活、社會(huì)價(jià)值和文化品格。周令釗作品中濃郁的裝飾風(fēng)格與今日套路化的裝飾畫(huà)并不相同，他的作品來(lái)自經(jīng)年累月的生活體驗(yàn)和寫(xiě)生積累，生動(dòng)而充滿(mǎn)細(xì)節(jié)。

　　“周先生是學(xué)畫(huà)出身，但也做了很多實(shí)用的美術(shù)設(shè)計(jì)，所以他的畫(huà)里有裝飾的味道。要做裝飾就要進(jìn)行變形，裝飾畫(huà)得酸的有的是，但他的畫(huà)不丑、不奇、不怪、不酸。特別是他畫(huà)的少數(shù)民族地區(qū)的婦女，太好看了，不俗氣，是大眾真正喜歡的人物形象。他充滿(mǎn)熱情地表現(xiàn)自己對(duì)美的感受，老百姓也最喜歡他。周先生的畫(huà)就是有種能力，讓你看完覺(jué)得很美很可愛(ài)，生活很有樂(lè)趣。”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、著名平面設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)教育家陳漢民這樣評(píng)價(jià)到。

　　周令釗還設(shè)計(jì)過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)》（1956年）、《勝利超額完成第一個(gè)五年計(jì)劃》（1957年）、《中華人民共和國(guó)成立十周年》（1959年）等重要紀(jì)念郵票、歷史畫(huà)《五四運(yùn)動(dòng)》（1951年）、壁畫(huà)《世界各國(guó)人民大團(tuán)結(jié)》（1959年）等在內(nèi)的許多重要作品。

　　改革開(kāi)放之后，周令釗重啟了他的藝術(shù)生涯，于1984年創(chuàng)作了著名大型壁畫(huà)作品《白云黃鶴》。這幅高9米、寬6米，由756塊彩釉陶板鑲嵌而成的重要壁畫(huà)作品，如今已經(jīng)成為黃鶴樓的象征符號(hào)之一。80年代，周令釗還參與主持了中國(guó)最早的主題公園深圳華僑城的“錦繡中華”和“民俗村”的設(shè)計(jì)工作。

　　周令釗作為一位“多面手”，一生都處于豐富而充實(shí)的工作狀態(tài)中。對(duì)于他那一代人來(lái)說(shuō)，藝術(shù)與設(shè)計(jì)從來(lái)就是一個(gè)整體。已逾百歲的周令釗以其豐富而漫長(zhǎng)的藝術(shù)人生見(jiàn)證了現(xiàn)代中國(guó)的苦難和復(fù)興。周令釗所做的每一項(xiàng)工作，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)藝術(shù)和公共藝術(shù)來(lái)說(shuō)都極具開(kāi)拓性。