在重慶“邊城”秀山縣有一朵民間手傳統(tǒng)工藝奇葩，不但沒有走向消亡，反而越開越艷，這門手工藝就是龍鳳花燭的制作。經(jīng)歷了歲月的滄桑和時(shí)代的變遷，龍鳳花燭從未“熄滅”。

　　在中國(guó)傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗中，燃點(diǎn)花燭是必不可少的環(huán)節(jié)。用于新人婚禮上使用的“花燭”，通常由龍、鳳和花卉等圖案組成，它代表著龍鳳呈祥、花好月圓的美好祝愿。因此，這種專門為婚禮上使用的“花燭”被稱為“龍鳳花燭”。

　　龍鳳花燭源于重慶市秀山土家族苗族自治縣，該縣為革命老區(qū)，屬于湘鄂川黔革命根據(jù)地。龍鳳花燭是歷史悠久的民俗工藝品。在中國(guó)傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗中，點(diǎn)花燭是必不可少的環(huán)節(jié)。龍鳳花燭成雙成對(duì)，一支為龍，一支為鳳，寓龍鳳呈祥之意。龍燭雕飾傳統(tǒng)的龍頭龍身，周圍纏繞云彩和火焰；鳳燭雕飾鳳凰造型，穿行在朵朵牡丹花中。秀山歷來(lái)是土家族苗族聚居地，歷史上有對(duì)“萬(wàn)物有靈”的多神崇拜，凡逢年過節(jié)、婚喪嫁娶、修房造屋、生朝滿日等都要進(jìn)行家祭。由于祭祀活動(dòng)的需求，秀山很早就有制燭的生產(chǎn)工藝。

　　龍鳳花燭，歷經(jīng)數(shù)十道工序，均采用純手工制作，集蠟藝、雕造、傳統(tǒng)美術(shù)、婚俗等于一體，是一門祖?zhèn)鞯氖止ぜ妓?。燭品以龍騰祥云、鳳穿牡丹為主要元素，其造型美觀、做工精致、配色喜慶、習(xí)俗濃郁，在整個(gè)中國(guó)的制燭行業(yè)中獨(dú)樹一幟。

　　秀山龍鳳花燭的制作工藝和造型因其特殊的人文地理環(huán)境，其精道的制作工藝，具有極高的觀賞價(jià)值和美學(xué)研究?jī)r(jià)值，融多種民間藝術(shù)于一體，是當(dāng)?shù)孛耖g手工技藝的重要代表，也是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的活標(biāo)本。同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钣^、價(jià)值觀和愛情觀具有深遠(yuǎn)的影響。

　　在開始學(xué)習(xí)制作蠟燭的時(shí)候，陳建友吃了不少苦頭，因?yàn)橄灎T本身的材質(zhì)會(huì)受到天氣溫度與環(huán)境的影響，所以只能選擇在秋季與來(lái)年的春季進(jìn)行制作，龍鳳花燭所用的蠟是特制蠟，堅(jiān)固不易碎，通常，他在制作花燭前需要完成十余種零部件的準(zhǔn)備工作，涉及到剪紙、上蠟、熔蠟、調(diào)色、澆筑、彩繪、開相等七道工序，但是最初的作品效果表現(xiàn)很差，導(dǎo)致做出來(lái)的龍不像龍，鳳不像鳳。

　　一次又一次的失敗并沒有擊退陳建友，反而更加堅(jiān)定了他勢(shì)必要做好花燭的決心，從那一天起，他開始閉門修煉，每天除了吃飯睡覺剩下的時(shí)間都把自己關(guān)在工作室，開始潛心研究龍鳳花燭的創(chuàng)作，皇天不負(fù)有心人，終于，在2007年，他的龍鳳花燭通過申請(qǐng)成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　2018年10月份，陳建友帶著他的龍鳳花燭亮相法國(guó)盧浮宮，參加了第24屆法國(guó)盧浮宮世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展。

　　現(xiàn)在陳建友已經(jīng)收了四個(gè)徒弟，他想通過徒弟們把這項(xiàng)手藝順利的傳承下去，并開設(shè)了龍鳳花燭制作的課程，讓更多的年輕人了解龍鳳花燭，從而讓中國(guó)傳統(tǒng)非遺文化走出中國(guó)，邁向世界。