“杭州有一個傘的品牌挺有名的，叫‘天堂’，但是天堂這種高高在上的感覺，不是我們該有的，我們要做人間有的東西，品味人間最平凡的事。”——余杭紙傘非遺“人間品”

　　余杭紙傘非遺訪談小組與任課老師朱媛共赴位于瓶窯的余杭紙傘館，在參觀和體驗余杭紙傘非遺后，對90后非遺傳承人劉偉學老師進行了深度訪談。在非遺傳承人訪談過程中，談及將余杭紙傘品牌命名為“人間品”的初衷，余杭紙傘非遺傳承人劉偉學老師說了以上那段話。

　　進入余杭紙傘館，高聳的穹頂垂掛著十數顏色素凈的油紙傘，紙傘層層疊疊，在明亮的燈光下，宛若游云般輕盈飄逸。視線下移，又恍若一瞬間從仙境被拉往了人間。一位精神矍鑠的老爺爺跨坐在長板凳上，手扶竹條一下下削著，身旁坐一位阿姨，干凈利落地轉動手腕，紅棉線在傘骨間紛飛。這是非遺保護特色班的同學們在朱媛老師的帶領下，初次踏入余杭紙傘館所看見的場景。

　　他們熱情地邀請同學們來體驗劈傘骨和穿花繩，于是兩張小板凳上換了人。新的“坐客”笨手笨腳、精神高昂，在兩位制傘老師的指點下，開始他們的制傘初體驗。

　　后來在劉偉學老師介紹中，同學們才得知面前這位神采奕奕的爺爺，是余杭紙傘的省級傳承人房金泉老師。但此時的他，只是親切地用家鄉話向同學們講述劈傘骨的知識，如數家珍：“……做的這個傘骨長50公分，那么撐開來直徑就有一米。現在需要的人多了，小的傘也有了，小孩子會喜歡這種……這把傘我現在做好，它要求很高的，不能有偏差的。你們今天多去看一看啊，大大小小的傘都有的，都好看的。”說這話時，他的眼里有光在流動。

　　體驗告一段落，同學們跟著講解員的腳步，開始探索向往已久的紙傘館。紙傘館雖小，但紙傘極美。有傘繪山水竹林，有傘染中國傳統色，有傘述二十四節氣，更有傘書群鴻戲海。不過和初識紙傘館相似，樸素的、甚至有些臟污的制傘工具毫不避諱地和春蘭秋菊的紙傘擺在一起，并且絲毫不掩光輝。用目光輕撫它們，能看到歷史的縱深，甚至能看到它們曾經主人手上的老繭與滲出的汗液。紙傘雖美，但落地于人間。

　　“……油紙傘本來就是一種生活用品，它就是很樸實的一把傘。我們想做人間的一些生活的東西，人間煙火就要有傘啊。”劉偉學老師在訪談時羞澀而堅定地說。根據劉老師所言，余杭紙傘從一開始最想堅守的傳統，就是遮風擋雨這一基本功能。千年前古人撐油紙傘無畏無懼行于雨中，千年后的人們更不應該因為所謂“美麗”將其束之高閣。“現在很多年輕人都會買來油紙傘做裝飾拍照用，但我一直希望他們能把我們的傘撐出去。像我們刷桐油啊、提供一年保修期，也都是為了這個愿望。”他又提到余杭紙傘的制作周期比較長，且難以完全用機器替代。“市面上有一類傘只糊一層傘面，一個小時就能做好，這樣的傘完全不能擋雨。我們要花三五年時間培養一個能做傘的人，糊四五層傘面。”言語中充滿了對余杭紙傘的自豪。在劉偉學老師眼里，紙傘不是死物，而是富有生命力的，他期待看到紙傘能真正融入人們的生活中去的那一天。訪談的最末，他笑著邀請道：“我們歡迎你們大學生來學啊。學的人多了，總有一個能留下來嘛！”

　　我想我對工藝品之美總有執念，要優雅，要神圣，如紙傘，要單單擺放著就能讓人聽到橋頭遙遠的呼喚，看到雨滴從屋檐落下，卻只是閑花無聲。然而人間？雨珠折射刀光，一刀刀劈砍，傘骨在筒中散開，又收攏成型；一針針穿引，棉繩繞上骨架，便是最牢固的定力。紙傘館的師傅們用雙手打破藝術與生活的邊界，以最古老的傳承賦予油紙傘不息的生命力。他們讓傘，走下高臺，具備傘應有的屬性。實用是藝術的基礎，人間才是工藝的靈魂。這一次，我聽到了，雨珠滴落傘面的聲音。——巫慧莎

　　“與一柄非遺紙傘，度過江南暮春的雨季。”對于非遺如何與現代生活共存這個問題，余杭紙傘給出了它的回答：攜手非遺，共品人間。