“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄。”氣勢磅礴的《阿房宮賦》里，充滿了唐朝詩人杜牧對(duì)阿房宮興建的贊嘆和毀滅的惋惜。在西安，經(jīng)歷過歲月所留下的古建筑，諸如大雁塔、古城墻、公輸堂等，時(shí)至今日，依然矗立。

　　安武濤是關(guān)中木構(gòu)古建營造技藝傳承人，對(duì)于木結(jié)構(gòu)古建筑，從小就有極高的興趣。

　　“所謂木構(gòu)古建營造，其實(shí)就是以木結(jié)構(gòu)為框架，建造傳統(tǒng)仿古建筑。而關(guān)中木構(gòu)古建營造技藝，則更注重建筑的梁架柱枋結(jié)構(gòu)和榫卯的結(jié)合，以及建筑構(gòu)件的細(xì)部規(guī)范。”陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)中木構(gòu)古建營造技藝第四代傳承人、高級(jí)古建營造師安武濤說。

　　中華文明源遠(yuǎn)流長，其中很長一段歷史時(shí)期都以使用木結(jié)構(gòu)為主，伴以土磚石相結(jié)合的營造方式，形成世界上獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。關(guān)中作為中華文明的發(fā)源地之一，有著悠久的木構(gòu)古建營造和傳統(tǒng)家具制作歷史，安武濤對(duì)此了解頗多。

　　“自上古時(shí)期出現(xiàn)了‘巢’和‘穴’這兩種原始的居住形式開始，木結(jié)構(gòu)古建筑的原始雛形就已經(jīng)開始出現(xiàn)。比如穴居的袋狀豎穴，就會(huì)采用樹木的枝干和草木枝條編織而成的支撐結(jié)構(gòu)和覆蓋結(jié)構(gòu)。所以從時(shí)間上來說，早在新石器時(shí)代開始，長江黃河流域的氏族部落，就已經(jīng)掌握了完整的榫卯連接等古建筑營造技術(shù)。”安武濤說。

　　從歷史中了解古代建筑的文化，從文化中窺探技藝，在安武濤看來，這才是完美的閉環(huán)。“單純學(xué)習(xí)技術(shù)，不了解古建筑的歷史，就像是知其然而不知其所以然，所建造出的古建筑，自然也只是形似，而無法做到形神兼?zhèn)洌匀灰簿退悴簧暇饭沤ㄖ！卑参錆f。

　　從拿到一張?jiān)O(shè)計(jì)圖紙，古建營造師的工作就開始了。進(jìn)行梁架的等比例模型搭建，從而規(guī)避圖紙上不明朗的部分，能夠讓施工過程事半功倍，而這只是古建營造的前期準(zhǔn)備工作。

　　想要成為一名專業(yè)的木構(gòu)古建營造師，必須得從地基搭建開始學(xué)起。“所謂萬丈高樓平地起，無論是何種建筑，地基都是最重要的。而對(duì)于木結(jié)構(gòu)古建來說，從地基搭建到木結(jié)構(gòu)制作組裝，再到雕梁畫棟的雕刻，乃至油漆彩繪，這一個(gè)個(gè)專業(yè)技術(shù)無一不考驗(yàn)?zāi)緲?gòu)古建營造師的技術(shù)和學(xué)習(xí)能力。”為了學(xué)習(xí)這些技能，1990年安武濤拜第3代木構(gòu)古建營造技藝代表性傳承人段桂榮為師，在全面掌握關(guān)中木構(gòu)古建營造技藝的同時(shí)，還學(xué)會(huì)了油漆彩繪、模型制作、ＣＡＤ制圖、古建筑設(shè)計(jì)預(yù)算，數(shù)字雕刻編程等技能。

　　技能掌握后，安武濤先后承建了鄠邑大圓寺建筑群、澄城漢武帝廟建筑群、牛首山、旬邑財(cái)神廟、大唐芙蓉園木作等古建工程。在修建傳統(tǒng)園林建筑的同時(shí)，他也從事新中式建筑的設(shè)計(jì)和建設(shè)，還在古建模型方面，為博物館制作西安鐘樓模型，為西安交通大學(xué)和西工大做各個(gè)朝代的斗拱模型和建筑模型、為歷史街區(qū)規(guī)劃制作復(fù)原模型。

　　然而僅僅會(huì)建造，還只是基礎(chǔ)。如何對(duì)古建筑的優(yōu)異部分進(jìn)行學(xué)習(xí)，也是衡量一位專業(yè)木結(jié)構(gòu)古建營造師的標(biāo)準(zhǔn)。

　　“對(duì)于我們這些搞木結(jié)構(gòu)古建筑的人來說，營造仿古建筑是基礎(chǔ)，能夠真正接觸學(xué)習(xí)那些幾百年甚至上千年的古建筑，才是最具有挑戰(zhàn)的。就比如我們鄠邑區(qū)的公輸堂，絕對(duì)算得上是木結(jié)構(gòu)古建筑小木作的巔峰之作，每次去看它，對(duì)里面的小木作天宮樓閣進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，那些精巧之處所顯現(xiàn)的傳統(tǒng)文化的博大精深，都讓我內(nèi)心深處油然而生一種特別自豪的感覺。”安武濤說。

　　近年來，安武濤通過組建團(tuán)隊(duì)，成立施工隊(duì)伍，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，逐漸讓關(guān)中木構(gòu)古建營造技藝走進(jìn)大眾生活，實(shí)現(xiàn)了更好的傳承與保護(hù)。他以現(xiàn)代化的數(shù)控加工、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等技能，對(duì)傳統(tǒng)的木制作進(jìn)行改造，提高了工作的精度和效率，還制作了大量的模型、榫卯實(shí)物課件，并收集大量和傳統(tǒng)生產(chǎn)生活有關(guān)的物件，供學(xué)生學(xué)習(xí)。這既增加了經(jīng)濟(jì)效益，創(chuàng)新了關(guān)中木構(gòu)古建營造技藝，還讓傳統(tǒng)技藝得到了保護(hù)和流傳，讓傳統(tǒng)文化在留存中發(fā)展。

　　通過木結(jié)構(gòu)古建筑，和數(shù)百年前的前輩對(duì)話，是一件極其浪漫的事情。在安武濤看來，這也是自己終生奮斗的標(biāo)準(zhǔn)。“承一門藝，建百年樓。干古建筑的，都希望自己的作品能扛住時(shí)間的侵蝕，存世成百上千年。所以面對(duì)每一次營造，我都會(huì)打起十二分的精神，在每個(gè)步驟和細(xì)節(jié)上仔細(xì)琢磨。至于這門技藝，我也會(huì)全面挖掘、整理關(guān)中木構(gòu)古建營造技藝的歷史淵源和發(fā)展過程，向世人展示關(guān)中木構(gòu)古建營造文化的同時(shí)，將這門技藝一直傳承下去，讓古老的古建筑，在千百年后，依然能被更多人看到。”安武濤說。