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吳煥淦:古老的針灸在AI時代如何煥發新生

我要發布     發布日期:2025-03-31 11:02:20  來源:解放日報  作者:陳俊珺
核心提示:“太乙神針”是吳煥淦的網名,也是他所熱愛的針灸的一種技法。作為全國人大代表,他在全國兩會上多次為中醫的傳承與發展而發聲。

  “太乙神針”是吳煥淦的網名,也是他所熱愛的針灸的一種技法。


  作為全國人大代表,他在全國兩會上多次為中醫的傳承與發展而發聲。


  上個月,吳煥淦多了一個新身份——上海市非物質文化遺產代表性項目“海派灸法”代表性傳承人。


  身為國家級非遺項目“陸氏針灸療法”上海市代表性傳承人的他,就此肩負起兩項非遺的傳承重任。


  古老的針灸在當下如何煥發新生,中醫怎樣擁抱AI?


  吳煥淦上海中醫藥大學附屬岳陽醫院首席教授,上海市針灸經絡研究所所長。上海市名中醫,上海市文史研究館館員。國家中醫藥領軍人才“岐黃學者”,兩項國家“973計劃”灸法項目首席科學家。


  一場難忘的日全食


  吳煥淦喜歡騎車。四十多年前,他就是騎著一輛自行車奔波于杭州及周邊地區,四處為病人看診。當時的他是浙江中醫學院附屬門診部的一名年輕的針灸醫生,因為擅長治療慢性結腸炎而小有名氣。


  吳煥淦出生于浙江仙居,家附近的白塔鎮衛生所是他的啟蒙地。他常跑去衛生所找同學玩,同學的爺爺是一位老中醫,醫術十分了得。13歲那年,吳煥淦見識了下鄉醫療隊用針灸治療耳鳴耳聾的場景——醫生將一根細長的銀針輕輕刺入患者的穴位,癥狀隨即得到緩解。就此,學習中醫針灸的念頭扎根在吳煥淦的心里。


  1987年,吳煥淦考入浙江中醫學院(浙江中醫藥大學前身),師從浙江名醫高鎮五教授。為了精進針灸技藝,他做了一個大膽的決定,以患者的身份遍訪杭州名醫,親身體驗各家的針法。


  1993年,他在上海中醫藥大學取得博士學位后進入上海市針灸經絡研究所工作,并在陳漢平教授的引領下,開始了對陸氏針灸療法的研究。


  陸氏針灸是海派針灸中知名度最高、影響最大的一支。在多年的實踐中形成了“燒山火”“透天涼”“導氣針法”等特色針法,在配穴和切診、溫針、伏針等多方面獨樹一幟。


  隨著研究的深入,吳煥淦敏銳地意識到這一流派的傳承正面臨著嚴峻的挑戰。流派創始人陸瘦燕雖學生眾多,但大多年事已高。為了挽救這一珍貴的中醫遺產,他想辦法聯系國內外的陸氏針灸傳人,積極推動陸氏針灸療法申報非物質文化遺產。


  2009年7月22日,我國上空出現了一場難得一見的日全食,白晝如黑夜。吳煥淦敲響了陸氏針灸療法奠基人之一的朱汝功的家門。


  96歲的朱汝功先生在“陸氏針灸療法申遺授權書”上鄭重地簽下了自己的名字。此時,日全食結束,晴空萬里,陸氏針灸療法的申遺工作也正式開啟。


  在吳煥淦與團隊的不懈努力下,“陸氏針灸療法”于2009年被列入上海市第二批非物質文化遺產名錄,2011年被列入國家級非物質文化遺產名錄。


  申遺成功后,吳煥淦加緊培育中青年繼承人,帶領學生開展陸氏針灸治療帕金森病等疑難病癥的臨床和機理研究。


  近年來,他還探索通過數字化技術呈現陸氏針灸原生形態的新途徑——建設“非遺真人數字圖書館”,并獲“讀紅色經典做信仰傳人”非遺真人數字圖書項目一等獎。


  把針灸的療效講明白


  “重針輕灸”在針灸領域是一個不容忽視的現象。針法在理論研究、臨床應用等多方面備受重視,而灸法的價值卻一直沒有得到充分的挖掘。


  在吳煥淦看來,能否獲得高水平的臨床證據,將灸法的療效說清楚、講明白是發展這一學科的關鍵。


  為此,他對“隔物灸法”“懸起灸”“溫針灸”“天灸”的臨床應用進行了總結,通過對艾灸治療潰瘍性結腸炎、克羅恩病、慢性萎縮性胃炎、頸椎病、膝骨關節炎等病癥的臨床研究,證實了“海派灸法”的臨床有效性。


  2022年,“中醫藥(針灸)治療克羅恩病等慢性難治性疾病獲得新證據”入選2022年度中醫藥十大學術進展,相關研究成果還發表在國際權威期刊上,針灸的國際影響力因此提升。


  前不久,在為“海派灸法”申報上海市非物質文化遺產代表性項目之際,有人建議吳煥淦以“吳氏灸法”的名稱申報,他斷然拒絕。“海派灸法起源于清末民初,在上海本土灸療的基礎上,汲取了浙江高氏等灸法的精華,兼收西方科學研究理念,獨樹一幟。這是海派中醫的財富,不是某一家的成果。”吳煥淦對記者說。


  為了讓海派灸法應用到更多有需要的患者身上,他深入多個基層社區衛生服務中心,成立名醫工作室科普工作基地,毫無保留地將“隔藥餅灸”“懸起灸”“臟腑灸”“太乙灸”等海派灸療技術傳授給基層醫療工作者。


  重視傳承人、吸引年輕人


  吳煥淦認為,當前傳承與發展海派中醫的關鍵在于兩個方面:一是加大對中醫非遺傳承保護的力度,二是積極應對AI技術帶來的機遇和挑戰。


  海派中醫承載著獨特的地域文化與臨床價值,這些年的保護工作主要體現在提高認識、重視研究、創造保護氛圍等方面,但中醫流派的人才建設還比較薄弱,傳承力度不足。“充分發揮傳承人的作用,是確保海派中醫能夠全面完整、原汁原味地繼承,創新發展下去的關鍵。”吳煥淦說。


  他建議,針對已經確立的中醫藥非物質文化遺產,建立海派中醫傳承人培養專項資金,用于促進非物質文化遺產人才培養。通過舉辦“非遺在社區”等海派中醫專項活動,引導各級海派中醫非遺傳承人扎根社區醫院,開設社區中醫藥非遺傳承工作室,以促進海派中醫技術的傳承推廣。


  “在今年的全國兩會上,我圍繞AI技術對中醫藥的影響提出了一些建議,這不僅僅是海派中醫發展面臨的問題,也是整個中醫藥界都需要面對的問題。”吳煥淦坦言,盡管AI技術正在飛速發展,但現有的AI、VR等技術難以匹配中醫的整體觀、辨證論治等理論體系。未來還需要研發“中醫知識嵌入型”AI模型,構建能適配辨證施治的算法框架。


  吳煥淦認為,讓更多年輕人真正認同中醫文化,是中醫長遠發展的“群眾基礎”。不妨采取多元化的傳播策略,甚至可以將針灸、中藥炮制等非遺元素植入游戲劇情與角色技能系統等。


 

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