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相當(dāng)一個(gè)時(shí)期以來(lái)，書(shū)畫(huà)界出現(xiàn)了一種“貪大求長(zhǎng)”的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)在書(shū)畫(huà)家的作品尺幅越搞越大，只要一下筆，動(dòng)輒四尺、六尺、八尺整紙，有的書(shū)畫(huà)家似嫌不過(guò)癮，乃至出現(xiàn)了丈二匹、丈八匹甚至更大的尺幅。如此一來(lái)，一批批大而無(wú)當(dāng)?shù)?ldquo;巨幅作品”便橫空出世，炫人眼球！
為何書(shū)畫(huà)家的作品越畫(huà)（寫）越大，我想不外以下幾個(gè)原因：
首先是“以尺論價(jià)”的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)規(guī)則使然。許多書(shū)畫(huà)家為迎合市場(chǎng)，唯“平方尺”馬首是瞻，不在筆墨、內(nèi)涵、格調(diào)上下功夫，而是專注于投市場(chǎng)之所好，為了撈實(shí)惠、博眼球，只管賺個(gè)盆滿缽滿而一味追風(fēng)求大，于是小品大寫，小畫(huà)大作，三米五米不足奇，十米百米尋常見(jiàn)，也就難怪出現(xiàn)“牧童放風(fēng)箏，人短線兒長(zhǎng)”的奇葩畫(huà)作了！如此一來(lái)，書(shū)畫(huà)家的腰包是鼓了，但其思想內(nèi)涵與筆墨格調(diào)卻是越來(lái)越空洞，越來(lái)越淺陋……
其次，眼下風(fēng)起云涌的各種大展大賽也是一個(gè)重要誘因。書(shū)畫(huà)家為適應(yīng)展賽的需求，過(guò)分追求一種所謂的“藝術(shù)張力”和“視覺(jué)沖擊力”，一味強(qiáng)調(diào)“展覽效果”。隨著國(guó)家對(duì)公共文化設(shè)施投入力度的加大，許多美術(shù)場(chǎng)館等展覽場(chǎng)所的硬件設(shè)施越來(lái)越好，用“巍峨壯觀”“富麗堂皇”“高大上”等字眼來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。為了引人注目，先聲奪人，書(shū)畫(huà)家們的作品便“削足適履”，“與時(shí)俱進(jìn)”，擴(kuò)而大之。或許是為了展示自己駕馭巨幅作品的能力，或許是在炫技于人，仿佛不如此便不會(huì)吸引觀眾，不如此便不會(huì)引起評(píng)委的關(guān)注與青睞，于是一批批為展覽而創(chuàng)作的巨幅作品便充斥著藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，并一再刺激著觀眾的視覺(jué)神經(jīng)。前些年美展上就一窩蜂出現(xiàn)了許多“工筆大畫(huà)”，其結(jié)果是千篇一律，一味求大求細(xì)，讓觀者目亂神迷……
在過(guò)去，書(shū)畫(huà)本是書(shū)齋藝術(shù)，琴棋書(shū)畫(huà)更是文人墨客必修的“秀才四藝”，往往被視為“詩(shī)賦小道，文人不為”的雕蟲(chóng)小技，真正的文化人往往將其視為正業(yè)之外的“余事”。限于物質(zhì)條件和創(chuàng)作習(xí)慣，真正的鴻篇巨制并不多見(jiàn)。翻開(kāi)一部中國(guó)書(shū)畫(huà)史，許多經(jīng)典之作都是小尺幅，宋代紈扇僅僅一平方尺，是典型的小品，現(xiàn)在卻是價(jià)值連城的國(guó)寶；元代黃公望的《富春山居圖》雖是尺幅不大的手卷，卻影響了整個(gè)中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展。再說(shuō)書(shū)法作品，號(hào)稱天下前十大行書(shū)的作品尺幅都不太大，如王羲之的《蘭亭序》才十六開(kāi)紙長(zhǎng)，還有被公認(rèn)為代表了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)最高水平的書(shū)法字帖“三希帖”——王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，均為寥寥數(shù)十字的小幅作品，卻成為傳誦后世的不朽法帖，影響了一代又一代人。
所以說(shuō)，“巨大”不等于“偉大”，“巨制”未必能成“鴻篇”，作品的感染力不在大小，而在于其所蘊(yùn)含的文化氣息與人文內(nèi)涵。其實(shí)，書(shū)畫(huà)家在小幅作品中所表現(xiàn)出的巧妙與靈動(dòng)、精致與完美，會(huì)讓觀賞者感受到另一番繪畫(huà)境界和藝術(shù)享受。因此，方寸之間氣象萬(wàn)千，以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著的小幅作品同樣能夠打動(dòng)人心、流芳后世。而且有些題材只適合做小品，一味“求大”，人為“拔高”，不僅流于草率，大而無(wú)當(dāng)，反而少味道，不耐品了。
當(dāng)然，巨制未必?zé)o佳作，大幅作品不可一概否定，大幅作品也不是不可以創(chuàng)作，關(guān)鍵是如何創(chuàng)作。迄今為止，尚存于我們記憶中且留下難忘印記的一些作品就不乏巨幅作品，如蔣兆和的《流民圖》、徐悲鴻的《愚公移山》、董希文的《開(kāi)國(guó)大典》、陳逸飛與魏景山合作的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》（亦稱《中國(guó)人民解放軍占領(lǐng)南京》）等大幅作品，它們均以恢宏的氣勢(shì)、深厚的功底傳達(dá)出一種超越時(shí)空、撼人心魄的藝術(shù)力量，因此才成為經(jīng)典而被載入中國(guó)美術(shù)史冊(cè)。所以說(shuō)，確因展出空間的需要或者作品題材為“宏大敘事”的“重大歷史事件”等緣故而創(chuàng)鴻篇、繪巨制，本屬正常，也無(wú)可厚非。但畫(huà)的尺幅大小與藝術(shù)質(zhì)量高低沒(méi)有直接關(guān)系；如果立意淺薄、水平不行卻一味貪大求大，指望以巨幅大作來(lái)刺激人們的眼球，甚至沖刺“吉尼斯世界紀(jì)錄”并借此揚(yáng)名立萬(wàn)，流芳百世，那就是“無(wú)實(shí)事求是之意、有嘩眾取寵之心”，到頭來(lái)在書(shū)壇畫(huà)苑只會(huì)留下一個(gè)供人們茶余飯后作為談資的笑柄。
（作者：楊宇全，系浙江省雜技家協(xié)會(huì)副主席、杭州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）
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