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金容文:沒有中國的瓷器,就沒有世界的瓷器

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2018-01-08 11:59:56  來源:中國文物網(wǎng)
核心提示:明代謝肇淛在其《五雜俎》中稱:“今俗語窯器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也。”當(dāng)時出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用“瓷器”稱謂的史料。
   
韓國陶瓷藝術(shù)家金容文創(chuàng)作

  明代謝肇淛在其《五雜俎》中稱:“今俗語窯器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也。”當(dāng)時出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用“瓷器”稱謂的史料。

  中國是世界上率先發(fā)明瓷器的國家,為人類歷史寫下了光輝的一頁。瓷器的發(fā)明,堪稱造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)外的中國“第五大發(fā)明”,這一發(fā)明為中國贏得“瓷器之國”的盛譽(yù)。中國瓷器在技術(shù)和藝術(shù)上所取得的成就,通過絲綢之路這一交通要道得以傳播到世界各國,并深刻影響了相關(guān)國家的陶瓷文化的發(fā)展,而地處亞洲的韓國就是深受中國陶瓷文化影響的國家之一。

  中國瓷器傳入其鄰國韓國可追溯至三國時期。早在中國的三國時代和六朝時期,中國的黑瓷、青瓷等就傳入朝鮮半島并對當(dāng)?shù)氐奶沾芍谱鳟a(chǎn)生影響。可以說在很長一段時期內(nèi),韓國燒制的一些瓷器都有中國瓷器的影子。

  與中國一樣,韓國的陶瓷歷史非常悠久。中國磁州窯博物館館長趙學(xué)鋒在《韓國陶瓷與磁州窯的影響》一文中稱,韓國自五、六千年就前開始制陶,到三國時期新羅陶器非常發(fā)達(dá),已能夠燒制1200度以上的灰黑色陶器產(chǎn)品;到了統(tǒng)一新羅時期,已經(jīng)能燒制出綠釉、灰釉制品;9至10世紀(jì)高麗已能生產(chǎn)綠青瓷。在韓國西海岸仁川市的西串的景石洞窯址,發(fā)現(xiàn)了被稱之為登窯的連體龍窯;10世紀(jì)后半期至11世紀(jì)的高麗時代,韓國主要生產(chǎn)青瓷,也開始生產(chǎn)初期白瓷;11世紀(jì)后半期著名的高麗青瓷創(chuàng)作出許多精美的造型,并采用了鑲嵌裝飾技法,韓國瓷器這才開始逐漸地?cái)[脫中國瓷器的影響。

  專家表示,從對比分析中也可以看出,中國的磁州窯所出瓷器對韓國瓷器的影響是巨大的。例如在韓國高麗青瓷產(chǎn)品和中國磁州窯化妝白瓷產(chǎn)品中,都有梅瓶的品種。磁州窯最早的化妝白瓷梅瓶產(chǎn)生于北宋早期,即10世紀(jì)早期。從該類型瓷器的最早誕生時間看,磁州窯及磁州窯系遠(yuǎn)遠(yuǎn)在前。有資料證明,韓國青瓷黑彩梅瓶出現(xiàn)要晚于磁州窯。11-12世紀(jì)兩國的梅瓶造型存在著相同的特點(diǎn),梅瓶的造型特點(diǎn)都是小口,短頸、豐肩、鼓腹、收底,圈足,中韓兩國的梅瓶的紋樣表現(xiàn)技法也大致相通。從紋樣的精湛表現(xiàn)與豐富性方面來看,應(yīng)是非常成熟的磁州窯梅瓶制瓷技術(shù)為韓國梅瓶的制作提供了借鑒。

  據(jù)悉,以“一帶一路”背景下中國傳統(tǒng)文化的“活化”發(fā)展為主題的“2015中國?琉璃廠高峰論壇”將于12月18日在京舉辦,為了了解絲綢之路及中國傳統(tǒng)陶瓷燒制技藝對韓國的影響,韓國陶瓷藝術(shù)家對絲綢之路的印象及對中國陶瓷的認(rèn)知,在2015中國·琉璃廠高峰論壇舉辦前夕,中國文物網(wǎng)采訪了世界Macsabal傳統(tǒng)陶藝協(xié)會、韓國陶瓷藝術(shù)家金容文。

  金容文表示,瓷器起源于中國,中國瓷器對世界的影響也是巨大的,現(xiàn)在歐洲一些國家雖然也生產(chǎn)著名瓷器,但這些國家燒制瓷器的技藝是從中國借鑒的,在他看來,沒有中國的瓷器,就沒有世界的瓷器。

  金容文稱,中國古代的瓷器文化、瓷器燒制技藝和瓷器器型不僅影響當(dāng)時周邊國家的瓷器燒制,也對當(dāng)代那些熱愛傳統(tǒng)燒制陶瓷技藝的陶瓷藝術(shù)家有所借鑒和啟發(fā)。從這點(diǎn)上看,中國瓷器的影響是深遠(yuǎn)的。

  專著于馬克薩巴爾(Macsabal)創(chuàng)作的金容文向記者介紹了這一韓國瓷器與中國瓷器的媛媛。金容文稱,韓國的馬克薩巴爾與中國的大碗淵源頗深。馬克薩巴爾,中國人稱之為“大碗”。在韓國,馬克薩巴爾是與老百姓的日常生活息息相關(guān)的一類瓷器,它不僅是韓國著名的陶瓷,也是能代表韓國陶瓷文化的瓷器品類之一。據(jù)金容文介紹,馬克薩巴爾由來已久,在古代,韓國人不僅用它來盛飯,還用它來喝茶、喝酒,而早在中國的宋朝時期,也是用大碗來喝茶的,由此可見,韓國的馬克薩巴爾與中國的大碗有著很深的淵源。

  金容文

  1955年生于韓國烏山市,韓國弘益大學(xué)工藝系畢業(yè),獲得弘益大學(xué)研究生學(xué)院碩士學(xué)位。世界馬克薩巴爾木火節(jié)協(xié)組織委員長,中國山東理工大學(xué)、山東齊魯工業(yè)大學(xué)客座教授,土耳其國立哈切特佩大學(xué)招聘教授。阿根廷陶瓷雙年展評審委員。舉辦個人展33回,團(tuán)體展100回。出版《金容文馬克薩巴爾的絲綢之路——陶瓷實(shí)錄》、詩集《心約》。至今在韓國、中國、土耳其等國成功組織舉辦34屆世界馬克薩巴爾木火節(jié)。

  專注于馬克薩巴爾(Macsabal)的創(chuàng)作的金容文癡迷陶瓷文化與陶瓷創(chuàng)作,從事陶瓷創(chuàng)作已有40余年的時間,是一位沒有陶瓷就活不了的人。
 

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