清華大學建筑學院教授郭黛姮回憶導師梁思成，“他在考察第一處古建筑時，就提出要怎么保護”，當時沒人知道中國有多少文化遺產，他們從零開始尋找多年，調查了2000多處。抗戰勝利后，梁思成赴美國介紹中國的文化遺產，這也是在該領域中國第一次向世界展示自己，當時引起了轟動。

　　怎么保護文化遺產？什么是保護古都風貌？郭黛姮說，把一個歷史街區變成商業街不是，在古建筑里辦公還“見縫插樓”不是，在原址重新蓋一個仿古建筑也不是。近日，2017清華文創論壇在清華大學開幕，其中“文化遺產”分論壇的主題為“文化遺產：連接過去、現在與未來”，探討在真實、完整、科學保護的前提下，文化遺產能否或者說如何更好地融入當代社會的發展進程。

　　在本次論壇上，《中國文化遺產事業發展報告》作者蘇楊認為，如果沒有讓群眾受益，文化遺產不可能得到真正的保護，“從現實生活來說，綠水青山需要轉化才能成為金山銀山”。以法國開發署在中國祁縣的項目為例，祁縣老縣城即為著名的喬家大院所在地，一條河流穿過縣城東部。

　　按照以往的思路，把城墻恢復起來，造一個假古城，就可以開門迎客了，“但這無法實現以文化遺產為特色的新型城鎮化”。現在的創意是，以老縣城到喬家大院為“一橫”，這條河為“一豎”，合起來是“T”（TEA,茶），而晉商正好是中國萬里茶道的主力。“讓老縣城形成特色旅游業和具有文化遺產特色的新的城市布局，使它具備錯位發展的資源，這樣的城鎮化才具有競爭力。”蘇揚說。

　　郭黛姮也認同這個觀點：“文化遺產保護不是一個絕對的理論問題，每個國家都要結合自己的實際。”

　　她注意到，新版的北京城市總體規劃高度重視歷史文化名城保護，老城內不再拆除胡同四合院，讓北京同時擁有富有文化魅力的歷史建筑和令人賞心悅目的現代建筑。“我覺得這個規劃是在糾正過去的一些偏差，同時在科學保護的原則下，把歷史的真實性和可讀性作為最主要的觀點。”

　　郭黛姮認為，隨著時代進步，利用科技手段保護文化遺產是必由之路。北京有三個文化帶，“西山永定河文化帶”“長城文化帶”“大運河文化帶”，每一個文化帶周圍都有十分豐富的文化遺產，清華大學所在地就屬于“西山永定河文化帶”，擁有位于圓明五園之一的熙春園。法國大文豪雨果評價圓明園，這是東方幻想藝術的最高成就，一個幾乎是超人的民族的想象力所能產生的成就盡在于此。

　　但圓明園已被焚毀百年，如何保護？郭黛姮團隊耗費15年時間，以數字手段“重建”圓明園，把消失的“萬園之園”帶回公眾視野。

　　“我們辦了數字化圓明園的展覽，直觀地展現了中華民族的想象力，觀眾看了之后非常震撼。從這個角度，文化遺產就不僅是一個具體的物，還包含了思想和文化。”郭黛姮說，“我們在做數字化的過程中，還發現了當時工匠的很多創新。這不是書本上能找到的，是我們重新發現的。比如，中國人在創作園林時，要造一種所有人沒有見過的東西——仙境——圓明園里就有好幾處都是仙境景觀。”

　　位于北京景山后街的智珠寺，在郭黛姮看來是文化遺產保護的一個典范。這處外表看上去毫不起眼、甚至算不上好看的建筑，在2012年獲得聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護獎優秀獎。為什么能獲獎？因為它真實地保護了文化遺產的原貌。

　　建于1756年的智珠寺，在中軸線上分布著三座建筑，旁邊還有一些零散建筑。寺院在歷史上經歷過火燒和煙熏，這些痕跡在修復中都被完整保留。郭黛姮說：“文物不僅是具體的房子，還是歷史信息的載體，包括它曾經受到過的破壞和災難。本著這樣的原則來認識文化遺產，你就不會把它涂得面目一新。”