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  • 淺析儒家文化中的天人觀
    淺析儒家文化中的天人觀
    • 儒家以一種“入世”的心態(tài)，確立人依于自然、順應(yīng)自然的倫理，是為了使農(nóng)業(yè)社會(huì)穩(wěn)定并設(shè)立理想的人際秩序，雖然還是講求天的權(quán)威，指出天是永恒不息的，但儒家學(xué)派同時(shí)又說天不是絕對(duì)的神、不是絕對(duì)超越性的精神實(shí)體，天是有意志和權(quán)威性、主宰性的，是形而上和形而…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-06-14 13:42  關(guān)注量：7797
  • 北朝壁畫：一顆耀眼的明珠
    北朝壁畫：一顆耀眼的明珠
    • 北朝，中國歷史上一個(gè)短暫而極度混亂，卻又呈現(xiàn)出無限包容之態(tài)的特殊時(shí)期。戰(zhàn)亂與政權(quán)更迭頻仍，農(nóng)耕文明與草原文明相互滲透，造就了民族大交融、文化大匯聚的時(shí)代特色。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-06-12 13:49  關(guān)注量：17537
  • 道家與道教有什么區(qū)別？
    道家與道教有什么區(qū)別？
    • 道家思想是一種哲學(xué)學(xué)派，道教是一種宗教信仰。道家思想成形于先秦時(shí)期，直到東漢末“黃老”一詞才與神仙崇拜這樣的概念結(jié)合起來。道教是中國固有的一種宗教，距今已有1800余年的歷史。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-06-07 13:45  關(guān)注量：20606
  • 古詩詞中如何表達(dá)“我愛你”？
    古詩詞中如何表達(dá)“我愛你”？
    • 當(dāng)我們表達(dá)愛慕之情的時(shí)候，只會(huì)說：我愛你，我好喜歡你，你太美了之類的，這在古人看來，只有一個(gè)字，就是：俗！古人表達(dá)愛慕之情，含蓄而婉轉(zhuǎn)，熱情而克制，比我愛你強(qiáng)太多了！
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-05-26 10:47  關(guān)注量：19808
  • 淺談古籍的傳承及其數(shù)字化
    淺談古籍的傳承及其數(shù)字化
    • 古籍是一種不可再生的文化資源，保護(hù)與傳承古籍是全體中華兒女的共同使命。過去一段時(shí)間，隨著照相、掃描技術(shù)的進(jìn)步，在古籍傳承方面我們采取的方法是出版影印本，供讀者研究利用，如《四庫全書》系列、“中華再造善本”等就是質(zhì)量上乘的影印本叢書。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-05-25 13:36  關(guān)注量：24617
  • 古代紋樣“饕餮紋”是什么？
    古代紋樣“饕餮紋”是什么？
    • 饕餮紋是玉器、青銅器上常見的花紋之一，盛行于商代至西周早期。此獸是古人融合了自然界各種猛獸的特征，同時(shí)加以自己的想象而形成的，其中獸的面部巨大而夸張，裝飾性很強(qiáng)，研究者稱為獸面紋，常作為器物的主要紋飾。獸面紋有的有軀干、獸足，有的僅作獸面。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-05-16 09:31  關(guān)注量：23515
  • 正襟危坐——明清家具之椅凳類
    正襟危坐——明清家具之椅凳類
    • 在椅子傳入中國之前，古人都是席地而坐，所以直到今天，我們還有“席位”“座席”的說法。那么問題來了，椅子傳入中國后，古人是如何慢慢放棄跪坐，選擇高坐在椅子上呢？要知道，今天的日韓等國，還在堅(jiān)持跪坐呢。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-05-11 13:52  關(guān)注量：10421
  • 中國古代歷史上十大著名飯局
    中國古代歷史上十大著名飯局
    • 鴻門宴上，暗藏殺機(jī)，項(xiàng)羽的亞父范增，一直主張殺掉劉邦，在酒宴上，一再示意項(xiàng)羽發(fā)令，但項(xiàng)羽卻猶豫不決，默然不應(yīng)。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-05-10 11:30  關(guān)注量：7876
  • 傳統(tǒng)民居四合院中的“風(fēng)水”講究
    傳統(tǒng)民居四合院中的“風(fēng)水”講究
    • 什么是風(fēng)水？“風(fēng)水”在古代也被稱為“堪輿”或“地理”，因此說它是中國傳統(tǒng)地理學(xué)也不為過，主要研究天、地、人之間的和諧關(guān)系。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-04-25 13:25  關(guān)注量：21112
  • 古人十雅，獨(dú)與天地相往來！
    古人十雅，獨(dú)與天地相往來！
    • 品香未必要焚，今人可以帶香包，噴香水，但焚香帶來的縹緲意境，總是能讓人心甘放下俗務(wù)，坐定，沉浸，一心一意超然物外。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-04-21 10:22  關(guān)注量：9980
  • 今日谷雨 | 雨生百谷 潤(rùn)物無聲
    今日谷雨 | 雨生百谷 潤(rùn)物無聲
    • 人們常說，水是生命之源。在谷雨時(shí)節(jié)，春天用雨離別，萬物在雨中迎來新生。谷雨亦有“雨生百谷”之意，自這日起，雨水陣陣，土地脈動(dòng)，谷物得雨而生。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-04-20 11:37  關(guān)注量：22713
  • 國家考古遺址公園：“活”起來才能“火”起來
    國家考古遺址公園：“活”起來才能“火”起來
    • 4月18日是國際古跡遺址日，國家文物局在武漢舉行國家考古遺址公園現(xiàn)場(chǎng)工作會(huì)，發(fā)布了《國家考古遺址公園發(fā)展報(bào)告（2018-2022）》。這份報(bào)告總結(jié)了過去五年國家考古遺址公園的發(fā)展情況，公布了相關(guān)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-04-19 13:49  關(guān)注量：22007
  • 古人詠花——最適合春天的“花”字古詩詞
    古人詠花——最適合春天的“花”字古詩詞
    • 春天，百花齊放。古人詠花，或直白表達(dá)對(duì)花的喜愛，或以花的特殊氣質(zhì)寓意自己的人生態(tài)度。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-04-17 11:02  關(guān)注量：23216
  • 從“博物院”到“故宮學(xué)”的文化外交
    從“博物院”到“故宮學(xué)”的文化外交
    • 文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮開展社會(huì)主義文化的重要載體，是滿足人民多樣化、多層次、多方面精神文化需求的重要途徑。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-04-15 09:02  關(guān)注量：19326
  • “福”文化研學(xué)旅行開發(fā)的思考
    “福”文化研學(xué)旅行開發(fā)的思考
    • “福”文化是中華民族影響極其深遠(yuǎn)的文化基因，華夏兒女對(duì)其懷有高度的心理認(rèn)同感。新時(shí)代人民對(duì)美好生活的向往，與亙古以來崇福、祈福、尚福、盼福的文化傳統(tǒng)一脈相承，“福”文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-04-11 09:33  關(guān)注量：22927
 
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