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  • 古代夏天有多熱？答案在詩中——
    古代夏天有多熱？答案在詩中——
    • 夏天，實在熱得可以，人們紛紛躲進空調房。在古代，沒有溫度計，無法對氣溫進行量化。但古代的文人墨客對暑熱的感受通過詩詞多有記載，從中可以窺見一斑。
  • 古建筑構件賞析︱還是匾額最人文
    古建筑構件賞析︱還是匾額最人文
    • 匾額中的“匾”字古也作“扁”字，《說文解字》對“扁”作了如下解釋：“扁，署也，從戶冊。戶冊者，署門戶之文也。”而“額”字，《說文解字》作“額”字。即是懸于門屏上的牌匾。
  • 淺談中國夜間休閑文化的源流
    淺談中國夜間休閑文化的源流
    • 古代人比我們有文化且會玩，天下太平才更有夜經濟。回溯歷史，中國的夜間休閑活動源流甚早，亦產生了豐富的相關文化。我們應該從歷史文化中汲取養分，挖掘資源，發揚傳統，為人民創造歡愉的…
  • 中國服飾文化︱古代人夏天穿什么？
    中國服飾文化︱古代人夏天穿什么？
    • 普遍會認為，封建社會的人思想會比較保守，在衣著上也會比較保守，個個穿著長袍馬褂。那么夏天也太熱了吧。其實現實中，古人絕不是我們想象的那樣古板。
  • 古代理財故事：古代人究竟是如何理財的？
    古代理財故事：古代人究竟是如何理財的？
    • 說到理財，其實在中國很早的時候就已經很流行了，古語有云：“理財正辭，禁民為非曰義”。用今天的話說，就是對于財物的管理和使用要正當，禁止民眾不合理的開支和浪費，這是古代理財最合宜…
  • 銅鏡文化：愛美之心人皆有之
    銅鏡文化：愛美之心人皆有之
    • 所謂愛美之心，人皆有之！不僅是現代人喜歡照鏡子，就連我們的老祖宗也不例外，只不過古人照的不是玻璃鏡，而是銅鏡。
  • 古代的人名，到底有多復雜？
    古代的人名，到底有多復雜？
    • “古人到底可以有多少個稱呼？”這個問題困擾了很多古裝劇愛好者，本來是同一個人卻有著名、字、號等不同的稱呼，搞得大家十分混亂。畢竟都是有身份的人，誰還不稱幾個名號啊。
  • 房子對于古代人重要嗎？看古代人買房趣事
    房子對于古代人重要嗎？看古代人買房趣事
    • 對現代人來說，買房是我們一輩子都繞不開的話題，需要付出無數精力。但世界之大無奇不有，買房也不一定全是痛苦的回憶，還會有不少稀奇的“趣聞”。
  • 古代人才招聘制度的特點
    古代人才招聘制度的特點
    • 整個中國歷史，“招聘”這種制度貫穿始終。人才“招聘制”在我國由來已久，這并不是胡說的，古人史料中常有記載。
  • 非遺傳承人的認定標準有哪些？
    非遺傳承人的認定標準有哪些？
    • 傳承人是非物質文化遺產（簡稱“非遺”））活態載體，能否選拔出合格的非物質文化遺產傳承人，將直接關系到這類中華文明活遺產能否得到傳承的問題分析和提出了非物質文化遺產傳承人認定的五…
  • 為什么古人認為銅鏡辟邪？
    為什么古人認為銅鏡辟邪？
    • 中國人關于銅鏡的使用，遠可以追溯到距今4000年齊家文化之中。或許，當人們第一次臨水自照，能意識到那水中的映像正是自己的時候，鏡子的歷史便已經產生了。
  • 古代商人和官員，住的房子有什么不同？
    古代商人和官員，住的房子有什么不同？
    • 衣食住行，緊緊伴隨著我們的生活，“住”也是每個人都離不開的生活需要。在現在的社會的生活中，如果人們有足夠的金錢，就可以買上別墅豪宅，享受高檔舒適的居住環境。
  • 中國古代人是如何護理衣物的？
    中國古代人是如何護理衣物的？
    • 歷朝歷代，沒有自來水、沒有洗衣機，更沒有諸如洗衣粉等清潔用品，古人們究竟是如何洗衣和護理衣物的呢？
  • 中國非遺玩具——玩不過古代人系列
    中國非遺玩具——玩不過古代人系列
    • 培養孩子的時候許多家長都選擇了益智類的玩具，比如積木、模仿、拼圖玩具等，都是培養孩子創造力的實用玩具。但今天要說的是我們國家的傳統益智玩具，這些玩具比模仿比積木早了近2000年。
  • 《中華人民共和國非物質文化遺產法》頒布實施十周年座談會在京召開
    《中華人民共和國非物質文化遺產法》頒布實施十周年座談會在京召開
    • 為進一步推進非物質文化遺產法貫徹實施，推動非物質文化遺產保護傳承工作深入開展，6月1日，全國人大教科文衛委員會、文化和旅游部在北京共同舉辦《中華人民共和國非物質文化遺產法》頒布實…
 
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