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錢樹立，字封龍山人，祖籍河北石家莊，畢業于徐悲鴻藝術學院。著名書畫家，國家一級美術師，中國書法家協會高級注冊教師，中國書畫鑒定委員會成員，知名收藏家。現任毛澤東書畫研究院秘書長，北京書青文化傳媒有限公司董事長。錢先生喜游歷，樂交友，擅書詩文，崇尚“讀萬卷書，行萬里路”，以傳承和弘揚中華優秀傳統文化為己任。
中國書法屬于線性的藝術范疇，其豐厚的文化意味，深蘊著傳統文化內涵和哲學精神，是書家抒發內心情感的藝術載體。河北書法界，才高出類，筆下清雅，蕭然有出塵之姿的書家，令人刮目相看者，錢樹立先生是其中的一位。君子立身，務修其本。錢先生的書法具古意，精古法，達古趣，近兩年，造詣在穩步上升，其古賢之風，有中國傳統文人的審美意味，是傳統的人文和審美的回歸。錢樹立先生自幼勤學，愛好廣泛，衷情翰墨，早年時期便熱衷于各種書畫文化交流活動，在擴展自己眼界的同時,體悟到傳統書法藝術的博大精深。在老師們的引導下，他上溯魏晉，下探宋、元、明、清，廣泛涉獵各種流派，從古典法帖中汲取營養。他悟性極高，勤練筆，善揣摩，常常捧一本字帖，細心揣摩其結構疏密，提按頓挫、翻轉承和，掌握用筆用墨的濃淡干濕，去夯實功底。他對行書經過一段專門的臨摹訓練，熟練掌握其筆法和結字的規律，以寧靜的筆鋒使筆毫沉下去，力透紙背，筆端呈現出清雅，潤澤、挺拔的線條質感。深深的領悟到趙孟頫所講“用筆千古不易”的真正涵意，他取意舍形，無所求意，意在筆端，未形之相也，所以他的書法作品通篇無呆板局促之意，展現出蕭散、質樸、典雅的自然書風。有大處著眼，小處著手的智慧。
中國詩詞文化亙古綿長，是世界文化史上一道亮麗的風景。錢樹立先生擅書詩文，喜思想在詩詞藝術海洋里自由激蕩。其詩詞風格豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語言奇妙，浪漫主義，立意清晰。善于憑借想象，以主觀現客觀是錢樹立先生詩歌浪漫主義藝術手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象。現實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時空，將現實與夢境、仙境，把自然界與人類社會交織一起，再現客觀現實。他筆下的形象不是客觀現實的直接反映，而是其內心主觀世界的外化，藝術的真實。錢先生詩詞語言，有的清新如同口語，有的豪放，不拘聲律，近于散文，但都統一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關。他繼承陳子昂的文學主張，以恢復詩騷傳統為已任，崇尚“清真”，諷刺“雕蟲喪天真”的丑女效顰，邯鄲學步。他的詩詞語言的自然美又是他認真學習民歌明白通俗的特點的結果，明白如話，通俗生動。總之，他的詩活脫脫地表現了他天真直率、豪放不羈的性格和倜(俶)儻不群的形象。
錢樹立先生言道：繼承經典是為了尋找古典的神韻與當代審美的融合與溝通，有了扎實的傳統功底和較深學養，才能感悟到經典作品里的精神文化內涵。讀書是擺脫庸俗，寫字是與往圣先賢深交，修身養性;詩詞靈魂深處情感的釋放。自己在每一次的創作中，都力求保持一種寧靜、淡泊、平和的心境，面對潔白的宣紙，仿佛開啟了一次靈魂之旅，當筆鋒到達紙面的瞬間，自己變得渺小如塵埃，那一張一弛傾瀉著天地的造化之極，達到天人合一的狀態。這是中國書法書寫和詩詞造詣的最高境界，也是他多年來對書寫境界的追尋和向往。
南宋朱熹說：“玩其筆意，從容衍裕，而氣象超然，不與法縛，不求法脫，其所謂一一從自己胸襟流出者。錢樹立先生作為一個在中國傳統文化氛圍中成長起來的書法家，他身上凝集著作為一個視覺知識分子的人文情懷和文化思考，這現象在他近兩年精研傳統文化，佛教文化后，更加明顯，仿佛為其書法藝術注入一股清新之氣，禪性之意。在他的書法藝術中，我仿佛看見某種勃勃向上的精神具象，在不斷的碰撞和消長，書尚青而厚，清厚要必本于心行。筆底深秀，自然有氣韻，有書卷氣，虛懷不染塵，剛柔不羈似春風。這是我對錢樹立先生的書法詩詞的印象。
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