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  • 園里的儒家文化
    圓明園里的儒家文化
    • 中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)古典園林有著不可分割的聯(lián)系,縱觀其發(fā)展的歷程,儒家文化一直是園林主題的重要組成部分,作為清代皇家園林的代表,圓明園里都蘊(yùn)含著哪些儒家文化元素?在園林營(yíng)造中又是如何運(yùn)用的呢?
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-10-18 10:37  關(guān)注量:14942
  • 月意象與神話敘事
    明月意象與神話敘事
    • 月圓莫過于農(nóng)歷八月十五,據(jù)說這一晚的月亮比其他月份的滿月更圓、更明亮,所以又叫作“月夕”。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-09-17 09:00  關(guān)注量:23625
  • 玫瑰椅——式家具中的經(jīng)典形制
    玫瑰椅——明式家具中的經(jīng)典形制
    • 玫瑰椅是明式家具中扶手椅大類下的經(jīng)典形制,其結(jié)構(gòu)和比例具有獨(dú)特的風(fēng)格,同使用與環(huán)境相映成趣。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-09-14 09:48  關(guān)注量:15423
  • 丁村民宅——走進(jìn)清晉南民居
    丁村民宅——走進(jìn)明清晉南民居
    • 丁村因丁氏族人聚居而得名,經(jīng)過了長(zhǎng)期的發(fā)展,可以說是一個(gè)規(guī)模龐大的晉中民居四合院博物館。村內(nèi)民宅以明清時(shí)期建造的四合院落為主,大體分為北、中、南三個(gè)組群。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-09-13 10:36  關(guān)注量:18938
  • 地下清上河圖——解讀襄城檀溪南宋墓葬壁畫
    地下清明上河圖——解讀襄城檀溪南宋墓葬壁畫
    • 襄陽出土的有地下“清明上河圖”之稱的檀溪南宋壁畫,在西安等地曾引起轟動(dòng)。它的前世是什么樣的,我們帶大家探尋究竟。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-09-12 10:05  關(guān)注量:15144
  • 式家具“案幾”的發(fā)展及分類
    明式家具“案幾”的發(fā)展及分類
    • 一張小小的案板不僅承載了中國(guó)人的生活,更是融合了藝術(shù)修行與禮儀文化。隨著不斷地演化,各種不同類型、專類專用的承具出現(xiàn),展現(xiàn)了中華民族對(duì)于精神世界以及美好品質(zhì)的追求與探索。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-09-10 09:01  關(guān)注量:15594
  • 淺談清民間建筑的風(fēng)格特色的形成
    淺談明清民間建筑的風(fēng)格特色的形成
    • 在明清時(shí)期,我國(guó)古代建筑可謂是發(fā)展的頂峰階段,不僅單體建筑的技術(shù)、造型日趨定型,且建筑群體在空間組合、氛圍創(chuàng)造等都取得了一定的成就,尤其在園林領(lǐng)域,更是有大批具有藝術(shù)代表性的古代建筑群,包括明代江南私家園林、清代皇家園林等。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-09-07 15:30  關(guān)注量:16240
  • 江南民居——華夏文與建筑的融合
    江南民居——華夏文明與建筑的融合
    • 江南水鄉(xiāng)民居歷史可以追溯到距今約七千年的河姆渡文化,到商代以后形成了初具規(guī)模的民居聚落,隨著魏晉南北朝時(shí)期北方的戰(zhàn)亂,大批人口遷移南方,經(jīng)濟(jì)中心從此南移,極大程度地拉動(dòng)了南方的經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-09-07 11:32  關(guān)注量:22588
  • 重慶清傳統(tǒng)民居大門形制
    重慶明清傳統(tǒng)民居大門形制
    • 在中國(guó)的傳統(tǒng)民居建筑中,大門是一個(gè)非常重要的構(gòu)件,對(duì)我們的文化有著深遠(yuǎn)的影響,“門第”“門當(dāng)戶對(duì)”“大門不出二門不邁”等民俗觀念都與它有千絲萬縷的聯(lián)系。在傳統(tǒng)民居建筑營(yíng)造中,對(duì)大門的講究非常多,例如形制、朝向、裝飾、尺度等,今天我們就針對(duì)重慶地區(qū)…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-08-14 11:47  關(guān)注量:10236
  • 新疆阿以旺民居——具有鮮民族特色
    新疆阿以旺民居——具有鮮明民族特色
    • 新疆阿以旺式民居由阿以旺廳而得名,“阿以旺”是維吾爾語,意為“明亮的處所”,它是維吾爾民族的主要居住形式,同時(shí)也是新疆民居類型的典型代表,主要分布在塔里木盆地沙漠邊沿的城鎮(zhèn)和農(nóng)村,比如于田、墨玉、民豐、和田、莎車、喀什等地,最北到庫車、拜城等地。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-08-13 09:15  關(guān)注量:16921
  • 四時(shí)花開——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土代瓷器恭王府博物館特展
    四時(shí)花開——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土明代瓷器恭王府博物館特展
    • 洪武時(shí)期的花器、雅玩瓷器,宣德朝各式蟋蟀罐,成化朝斗彩雞缸杯等名品,匯聚恭王府博物館,四時(shí)花開——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土明代瓷器恭王府博物館特展。8月1日起,恭王府博物館展出。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-08-09 09:22  關(guān)注量:15638
  • 中國(guó)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)源流脈絡(luò)
    中國(guó)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)明源流脈絡(luò)
    • 河圖洛書,是易經(jīng)象數(shù)模型的前身。河出圖,洛出書,圣人則之,而成卦。這個(gè)圣人,就是伏羲。伏羲對(duì)河圖洛書,進(jìn)一步具體化,就變成了八卦。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-07-24 09:29  關(guān)注量:8679
  • 廣州確不得擅自拆除傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑
    廣州明確不得擅自拆除傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑
    • 2023年7月1日起,《廣州市傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑保護(hù)規(guī)定》正式施行,該《規(guī)定》聚焦傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑保護(hù)和利用,完善傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑修繕管理等制度規(guī)定,為保護(hù)利用好傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-07-03 09:58  關(guān)注量:9272
  • 古蜀文——廢墟之下輝煌的歷史篇章
    古蜀文明——廢墟之下輝煌的歷史篇章
    • 如果我們要看一座城市悠久的歷史和燦爛的文化,僅僅看地面上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。歷史上那些堂皇的宮殿、質(zhì)樸的民居深藏在地面之下,偶爾會(huì)被人們意外發(fā)掘再度面世。歷史風(fēng)雨過后,曾經(jīng)繁華的古蜀城池雖已成為廢墟,但從十二橋遺址到金沙遺址上的建筑遺跡,我們還是可以解…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-07-02 09:15  關(guān)注量:12039
  • 代建筑的那些事
    明代建筑的那些事
    • 說起明朝,不僅僅有著名小說類書籍《明朝那些事》,更是在我們生活中隨處可見其曾留下的建筑遺跡。如今的北京故宮,其建于永樂四年,清是在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些改造,但整體上還是承襲了明朝的宮殿。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間:2023-06-29 09:16  關(guān)注量:12179
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