一、從平面建造形制來看亭
可分為兩種:單體亭與組合亭。
(1)單體亭:
單體亭的平面形式,多為古典建筑中常用的一些簡單的幾何形,如正多邊形、圓形等。
?、僬噙呅危赫叫卧谕さ钠矫嫘螒B(tài)中是最規(guī)整的,表現(xiàn)為強(qiáng)烈的軸線對稱性。其他常見的形態(tài)有正三角形亭、正六邊形亭、正八邊形亭等。
②長方形:不同于廳堂、大殿等園林主體建筑,因亭的體量偏小,長方形平面形式的亭長寬比通常接近1:1.6的黃金比例。若平面過于狹長,就顯得失去了美感。同時(shí)長方形平面的亭通常是面闊三間,進(jìn)深四椽。
?、鄯律瓮ぃ撼R娪猩刃巍A形還有仿植物形態(tài),如梅花形和海棠形。
?。?)組合亭
①半亭:亭與墻的結(jié)合,多和走廊相連。古典園林中,尤其是一些面積不大的庭院,因?yàn)槌叽绲南拗?,空間的窄小,有許多角落不利于處理。此時(shí)若將半亭設(shè)置在這些地方,建設(shè)在園林的角落,可以填補(bǔ)空白,把原本陰暗的角隅變得樂趣橫生。
半亭可以與游廊、門洞結(jié)合,也可以獨(dú)立建造。不僅可以作為配景,而且也可以作為主要的景觀建筑。半亭的選址,多選在平地之上。即使亭的下方有假山或疊石,也不會存在太大的高差。半亭的平面類型也有較多的種類,除了常見的方形外,還有半圓形、多邊形等。
②亭廊:古典園林中,亭和廊是常見的組合,形成亭廊。亭與廊有著相似的空間通透性,組合在一起讓亭的形象更加飽滿,而且亭廊又屬于種獨(dú)特的景觀建筑。甚至一些園林基本就是由亭廊的組合串連而成,亭廊的應(yīng)用豐富了空間的游覽性。
亭在和廊相結(jié)合的時(shí)候,通常有三種組合形式:
-位于廊的轉(zhuǎn)折點(diǎn);
-作為分割點(diǎn)打斷長廊;
-位于廊的盡頭。
一些尺度偏小的園林里面,因局勢限制,其中的廊多起伏不斷,高低曲折,此類廊多會在轉(zhuǎn)折處、盡頭兩端或者廊與廊的相接處等地方修建亭子。亭在其中起到了過渡與緩沖的功效,打破了長廊的單調(diào),豐富了景觀觀賞性。
?、垭p亭:是一種極具特色的形式,兩個(gè)相同的亭組合形成雙亭,例如桂湖中的交加亭即是雙六邊形亭。雙亭的組合在結(jié)構(gòu)上并不復(fù)雜,但這樣的組合讓整個(gè)亭的體量得到增強(qiáng),形態(tài)更加豐富有趣。
?、芤粋€(gè)主體和若干個(gè)附體的組合的亭:古典園林中有一些十字形平面的亭,就是這一類中最有代表性的一例。這種亭的屋頂較為復(fù)雜,有的中間為長脊,前后出抱廈;有的中部高起,四面做抱廈;而有的則為兩個(gè)懸山屋頂十字相交。
二、從立面類型來看
可分為單檐和重檐兩類:
(1)單檐
為古典建筑的形式之一,指的是只有一層屋檐。單檐的亭由亭柱來承重,支撐屋頂結(jié)構(gòu)。而亭的屋頂通常有飛檐和起翹,所以單檐亭在整體形態(tài)上呈現(xiàn)上大下小的趨勢。單檐亭通常尺度小,靈活性強(qiáng),方便安置。
由于亭一般占的地盤不大,小的僅幾平方米,因此,建造起來比較自由、靈活選址上受到的約束較小。單檐亭造型集中、向上,從四面八方各個(gè)角度看過去,它都顯得獨(dú)立而完整,玲瓏而輕巧,很適合園林的要求。
?。?)重檐
相較于單檐的概念,重檐的建筑通常有兩層或多層的屋檐。對于重檐的亭子,由于屋頂?shù)亩鄬蛹又亓宋蓓數(shù)闹亓?,而亭的柱子又不宜像大殿一樣粗壯,所以為了承重,重檐的亭通常會選擇增加柱子的數(shù)量,在造型上也會稍顯隆重。重檐亭的木構(gòu)架,一般是在單檐亭木構(gòu)架的基礎(chǔ)上,用雙圍柱法或立童柱法進(jìn)行擴(kuò)增,這兩種方法都是靠增加柱子完成的。雙圍柱法,是將原來單檐亭木構(gòu)架的柱子增高,使原亭上架作為上層檐結(jié)構(gòu),再此基礎(chǔ)上增加一圈外柱,作為重檐的下架柱,形成內(nèi)外兩圈柱子的亭子。立童柱法,是在井字梁交叉處設(shè)童柱,作為上層構(gòu)架的檐柱,各童柱間要加承椽枋,它與下層檐檁作為下層屋面椽子的承接構(gòu)件。
三、從造型來看
常見的則有攢尖頂、歇山頂、卷棚頂、懸山頂以及復(fù)合式。
(1)攢尖頂式
建筑物的屋面在頂部交匯為一點(diǎn),形成尖頂,這種建筑叫攢尖建筑,其屋頂叫攢尖頂。亭的屋頂形態(tài)中最常見的就是攢尖頂。攢尖頂?shù)奶攸c(diǎn)是屋頂為錐形,沒有正脊只有垂脊,頂部集中于一點(diǎn),即寶頂。根據(jù)垂脊的數(shù)量又分為更細(xì)的攢尖頂分類,如三角攢尖、六角攢尖、八角攢尖等等。而圓形攢尖頂,通常沒有垂脊。
(2)歇山頂式
歇山頂是兩坡頂加周圍廊形成的屋頂樣式。一共有九條屋脊,一條正脊、四條垂脊和四條戧脊,因此又被稱為九脊頂。歇山頂?shù)恼乖谖蓍艿闹虚g折斷,分為垂脊和戧脊,好像歇了一下,因此命名為“歇山”。歇山式的屋頂在兩側(cè)各形成了一塊三角形的墻面,又稱作“山花”。歇山頂將直線和斜線很好的結(jié)合在一起,在視覺觀看上給人一種棱角分明、結(jié)構(gòu)清晰的感覺。
?。?)卷棚頂
為雙坡式屋頂。在兩坡連接的地方舍棄了大脊,由瓦壟直接卷過屋面形成弧形的曲面。卷棚頂在整體外貌上和硬山頂、懸山頂類似,唯一的區(qū)別是它缺少正脊,屋面前坡與脊部呈弧形滾向后坡,頗具一種曲線所獨(dú)有的陰柔之美。
(4)復(fù)合式
歇山頂和攢尖頂結(jié)構(gòu)也常常組合在一起成為一種新的形式。除此之外,也有將兩個(gè)或者更多的亭的組合在一起而成的特殊并復(fù)雜的結(jié)構(gòu),也有一半亭子一半其他建筑結(jié)構(gòu)的組合方式,例如廊亭。
四、從建造材料來看
?。?)木亭
中國建筑是木結(jié)構(gòu)體系,所以亭也大多是木結(jié)構(gòu)的。木構(gòu)的亭,以木構(gòu)架琉璃瓦頂和木構(gòu)黛瓦頂兩種形式最為常見。前者為皇家建筑和壇廟宗教建筑中所特有,富麗堂皇,色彩濃艷。而后者則是中國古典亭榭的主導(dǎo),或質(zhì)樸莊重,或典雅清逸,遍及大江南北,是中國古典亭的代表形式。此外,木結(jié)構(gòu)的亭,也有做成片石頂、鐵皮頂和灰土頂?shù)模贿^一般比較少見,屬于較為特殊的形制。
(2)石亭
以石建亭,在我國也相當(dāng)普遍,現(xiàn)存最早的亭,就是石亭。早期的石亭大多模仿木結(jié)構(gòu)的做法,斗拱、月梁、明栿、雀替、角梁等等,皆以石材雕琢而成。明清以后,石亭逐漸擺脫了仿木結(jié)構(gòu)的形式,石材的特性突出了,構(gòu)造方法也相應(yīng)地簡化,造型質(zhì)樸、厚重,出檐平短,細(xì)部簡單。有些石亭,甚至簡單到只用四根石柱頂起一個(gè)石質(zhì)的亭蓋。這種石塊砌筑的亭,簡潔古樸,表現(xiàn)了一種堅(jiān)實(shí)、粗狂的風(fēng)貌。然而,有些石亭,為了追求錯(cuò)彩鏤金、精細(xì)華麗的效果,仍然以石仿木雕刻斗拱等構(gòu)件,屋頂用石板做成歇山、方攢尖和六角攢尖等等。
(3)磚亭
碑亭往往有厚重的磚墻,如明清陵墓中所用,但它們?nèi)允悄窘Y(jié)構(gòu)的亭,磚墻只不過是用以保護(hù)梁、柱及碑身,并借以產(chǎn)生一種莊重、肅穆的氣氛,而不起結(jié)構(gòu)承重作用。真正以磚做結(jié)構(gòu)材料的亭,都是采用拱券和疊澀技術(shù)建造的。北海團(tuán)上的玉甕亭和安徽滁縣瑯琊山的怡亭,就是全部用磚建造起來的磚亭,與木構(gòu)亭相比,造型別致,頗具特色。
?。?)茅亭
是各類亭的鼻祖,源于現(xiàn)實(shí)生活,山間路旁歇息避雨的休息棚、水車棚等,即是茅亭的原形。此類亭多用原木稍事加工成為梁柱,或覆茅草,或蓋樹皮,一派天然情趣。由于它保留著自然本色,頗具山野林泉之意,所以備受清高風(fēng)雅之士賞識。
?。?)竹亭
用竹作亭,唐代已有。由于竹不耐久,存留時(shí)間短,所以遺留下來的竹亭極少?,F(xiàn)在的竹亭,多用綁扎輔以釘、鉚的方法建造。而有些竹亭,梁柱等結(jié)構(gòu)構(gòu)建仍用木材外包竹片,以仿竹形。既堅(jiān)固,又便于維護(hù)。
?。?)銅亭
據(jù)《儒林外史》中記載,明代南京中山王府內(nèi)的瞻園假山上,曾建有銅亭一座,下面還可以燃火取暖,立意新巧。現(xiàn)存銅亭不多,著名的有:泰山的金闕、頤和園中的寶云閣、昆明鳴鳳山的金殿,以及五臺山的銅亭等等。
五、從性質(zhì)功能來看
?。?)路亭
《釋名》:“亭,停也。人所亭集也?!本褪侵赣审A亭演變而成的路亭。它們大多坐落在村頭、路旁、渡口和山野之間,供過往行人歇腳、避雨和納涼。建于村頭、街尾的路亭,則是村民耕作之余,下棋、納涼和談天的地方,是村民們最喜愛的去處。因此,路亭往往在村鎮(zhèn)建筑構(gòu)成中占有重要的地位,甚至一些造型很有特色的路亭還成為了村鎮(zhèn)的標(biāo)志。
?。?)橋亭
亭與橋的結(jié)合,橋上建亭,是為了遮雨防腐,以使木構(gòu)橋梁延年,后來出于造型的目的,便也在石橋上建亭。橋亭主要分為兩類:一類是建亭于橋頭。另一類是建亭于橋上?,F(xiàn)在最早的橋亭,是建于宋初的閩南同安太師橋石亭。
?。?)井亭
井亭出現(xiàn)的很早,是為了防止井水受到污染,保持井里清潔,防滑而設(shè)置的。鄉(xiāng)村中的井亭比較古樸,結(jié)構(gòu)和構(gòu)造都很簡單。城鎮(zhèn)中的井亭較為復(fù)雜,皇家宮苑中的井亭,則建造的相當(dāng)華麗了。
(4)鐘鼓亭
鐘鼓亭是為報(bào)時(shí)之用,在寺廟中常成對出現(xiàn)。當(dāng)然,也有一些單獨(dú)設(shè)置的鐘亭,如南京的大鐘亭和九華山的大鐘亭等。據(jù)《洛陽伽藍(lán)記》記載:洛陽“陽渠備有建陽里,里有土臺,高三丈,上作二精舍。趙逸云:‘此臺是中朝旗亭也?!嫌卸訕牵瑧夜膿糁粤T市。有鐘一口,撞之聞五十里”。看來后世的鐘鼓亭,甚至鐘鼓樓或許就是由秦漢時(shí)的旗亭演變而來的。從現(xiàn)存的寺廟中鐘鼓亭的布局來看,遼金時(shí)期的佛寺中的鐘鼓亭最有特色。
?。?)樂亭
樂亭是戲臺的前身。由于戲劇的發(fā)展,樂亭逐漸不能適應(yīng)需要了,而被戲臺、戲樓等所取代。但從戲臺、戲樓等建筑造型中,仍可窺見亭對其形象的影響。宋金時(shí)期,南曲、雜劇、院本、諸宮調(diào)等相繼出現(xiàn),演出場地也由地面登入舞臺。至元代,雜劇大為發(fā)展,樂亭遍及各地。
?。?)祭祀亭
廟宇、道觀和祠堂中常設(shè)有亭,而位于中軸線上主要殿堂之前的亭,則多為供奉祭品、舉行儀式之用。雖名稱不一,如獻(xiàn)亭、拜亭、香亭、享亭等等,但作用相同,都是屬于祭祀之亭。祭祀亭分兩種形式,一種是獨(dú)立的亭,如山西晉祠東岳廟的獻(xiàn)亭、陜西黃帝陵的祭亭。另一種亭,是與主要殿堂連成一體,屋頂做成勾連搭的形式,或以短廊相接,如山西蒲縣東岳廟的獻(xiàn)亭、陵川龍巖寺的獻(xiàn)亭和廣東德慶龍母祖廟的香亭等等。
(7)碑亭
碑亭屬于庇護(hù)亭,有些碑亭則帶有紀(jì)念意義。庇護(hù)亭,是為了保護(hù)某些重要的物體而建造的亭?,F(xiàn)存最早的碑亭是山東曲阜孔廟中建于金明昌六年的御碑亭。曲阜孔廟中有十三座御碑亭,均是為了保護(hù)唐宋以來祭孔、修廟的石碑而建。
?。?)紀(jì)念亭
許多亭都帶有紀(jì)念的性質(zhì),或是為了紀(jì)念某些著名的歷史人物而建,或是為了紀(jì)念一些重要的歷史事件而建。亭子本身也許并無多大特色,但是如若身臨其境,卻會令人回首往事,感慨萬千。
?。?)流杯亭
流杯亭是我國園林中所特有的一種娛樂性建筑,也是一種特殊形式的亭。流杯亦稱流觴,《字源》中關(guān)于曲水流觴的解釋是:“在曲折水流中泛杯而飲,三月三日之酒宴?!笔枪湃伺e行的一種飲酒賦詩的娛樂活動。以后逐漸演變,由室外到在鑿有彎曲回繞水槽的亭內(nèi)進(jìn)行,于是流杯亭也就應(yīng)運(yùn)而生了。關(guān)于流杯亭的最初記載見于唐代,《舊唐書·中宗本論》和《長安志》中都說到:唐長安禁苑中有流杯亭,名“臨渭亭”?,F(xiàn)存最早的有關(guān)于流杯亭的實(shí)物,即是建于宋代的河南登封崇福宮的“泛觴亭”遺址?,F(xiàn)存的流杯亭,多為明清遺物,全國各地均有,形式和名稱也不盡相同,這里就不一一舉例了。