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  • 中國(guó)古代園林建筑的選址和規(guī)劃
    中國(guó)古代園林建筑的選址和規(guī)劃
    • 所謂“園林”是指在一定地域運(yùn)用技術(shù)和藝術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑而形成的美的自然環(huán)境和游憩境域。
  • 中國(guó)園林中“疊山造景”的手法及應(yīng)用
    中國(guó)園林中“疊山造景”的手法及應(yīng)用
    • 山景是構(gòu)成中國(guó)園林的五大要素之一，五大要素（疊山造景，理水造景，建筑造景，花木造景，動(dòng)物造景）。
  • 淺談中國(guó)古典園林“疊山造景”手法及應(yīng)用
    淺談中國(guó)古典園林“疊山造景”手法及應(yīng)用
    • 山景是構(gòu)成中國(guó)園林的五大要素之一，五大要素（疊山造景，理水造景，建筑造景，花木造景，動(dòng)物造景）。一、嵌理壁巖藝術(shù)。在江南較小庭院內(nèi)掇石疊山，有一種最常見(jiàn)，最簡(jiǎn)便的方法，就是在粉…
  • 中國(guó)園林文化——靈臺(tái)與靈沼園林意境
    中國(guó)園林文化——靈臺(tái)與靈沼園林意境
    • 人所周知，中國(guó)有文字記載的最早園林，是周文王時(shí)所建造的靈圍。靈圈內(nèi)筑有冠臺(tái)寫(xiě)靈沼:“文王以民力為臺(tái)為沼，而民歡樂(lè)之，謂其臺(tái)日‘靈臺(tái)，謂其沼曰‘靈招”(《無(wú)子.梁惠王上》)。
  • 中國(guó)園林建筑中的美學(xué)價(jià)值
    中國(guó)園林建筑中的美學(xué)價(jià)值
    • 園林建筑蘊(yùn)含豐富的文化意義，建筑與山水花木結(jié)合，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的園林景觀，陶冶人們的身心，激發(fā)人們的聰明才智，凡此均屬于內(nèi)在價(jià)值，也就是精神功能。園林山水園部分的建筑，更注重它…
  • 淺談《紅樓夢(mèng)》中的園林建筑藝術(shù)
    淺談《紅樓夢(mèng)》中的園林建筑藝術(shù)
    • 《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文化的百科全書(shū)，這幾乎已經(jīng)成為共識(shí)。既然是百科全書(shū)，那么園林藝術(shù)之表現(xiàn)自當(dāng)不難在其中尋得。事實(shí)上，在曹雪芹筆下的大觀園實(shí)在是明清園林建筑之典范，以致很多紅學(xué)家都…
  • 中國(guó)園林設(shè)計(jì)中景觀建筑的運(yùn)用
    中國(guó)園林設(shè)計(jì)中景觀建筑的運(yùn)用
    • 我國(guó)園林文化是歷經(jīng)五千年發(fā)展所沉淀下來(lái)的勞動(dòng)成果，是人類智慧的結(jié)晶。對(duì)于園林景觀而言，要想設(shè)計(jì)出一個(gè)優(yōu)秀的園林景觀，就需要實(shí)現(xiàn)人文景觀與自然景觀的有機(jī)融合。
  • 南北園林有何不同？景物各有千秋
    南北園林有何不同？景物各有千秋
    • “春雨江南，秋風(fēng)薊北。”這短短兩句分別道出了江南與北國(guó)景色的不同。當(dāng)然嘍，談南北園林的不同，不可能離開(kāi)自然地差異。
  • 中國(guó)古典園林景觀意境是如何營(yíng)造的？
    中國(guó)古典園林景觀意境是如何營(yíng)造的？
    • 中國(guó)古典園林?發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)乃至世界園林歷史上都具重要地位，是歷史遺留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)。
  • 中國(guó)古建筑園林中常用的假山石料
    中國(guó)古建筑園林中常用的假山石料
    • 掇山疊石是蘇州園林的一大特色。疊石根據(jù)石的形狀、紋理和顏色的變化堆疊出不同形狀的假山。配以廳、樓、書(shū)房，種植樹(shù)木花草，同時(shí)設(shè)計(jì)峰、巒、巖、洞、瀑布等，其屬人工凝聚的精品卻有真山…
  • 為什么說(shuō)承德避暑山莊是風(fēng)水寶地？
    為什么說(shuō)承德避暑山莊是風(fēng)水寶地？
    • 中國(guó)“最大”的皇家園林：山中有園，園中有山，清朝皇帝避暑勝地，從前，人們對(duì)庭院情有獨(dú)鐘，無(wú)論是皇室還是平民，都喜歡庭院風(fēng)格的建筑，在這眾多園林中，最具代表性的是中國(guó)四大園林，承…
  • 中西古典園林：理智與情感之戰(zhàn)
    中西古典園林：理智與情感之戰(zhàn)
    • 無(wú)論古今，中國(guó)人喜歡在雅室嘉園內(nèi)品茶談天并以“借景”的方式觀賞院落里的景致，而西方人則樂(lè)于遐時(shí)在陽(yáng)光普照的露天庭院里，談天論地，這背后的差異更是體現(xiàn)在園林各處之中。
  • 山水畫(huà)意——中國(guó)園林山水營(yíng)造的指導(dǎo)圖
    山水畫(huà)意——中國(guó)園林山水營(yíng)造的指導(dǎo)圖
    • 中國(guó)是自六朝以來(lái)，山水文化勃然興起的。詩(shī)歌、散文中無(wú)不表現(xiàn)，謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維詩(shī)歌獨(dú)愛(ài)山水，“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，便是例子。散文更不用說(shuō)了，“山高月小，水落石出…
  • 中國(guó)園林設(shè)計(jì)中景觀建筑的運(yùn)用
    中國(guó)園林設(shè)計(jì)中景觀建筑的運(yùn)用
    • 我國(guó)園林文化是歷經(jīng)五千年發(fā)展所沉淀下來(lái)的勞動(dòng)成果，是人類智慧的結(jié)晶。對(duì)于園林景觀而言，要想設(shè)計(jì)出一個(gè)優(yōu)秀的園林景觀，就需要實(shí)現(xiàn)人文景觀與自然景觀的有機(jī)融合。
  • 拙政園——江南園林建筑的美學(xué)意蘊(yùn)
    拙政園——江南園林建筑的美學(xué)意蘊(yùn)
    • 拙政園，位于江蘇省蘇州市，始建于明正德初年（16世紀(jì)初），是江南古典園林的代表作品。與北京頤和園，承德避暑山莊，蘇州留園一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園。
  • 中國(guó)園林設(shè)計(jì)中景觀建筑的運(yùn)用
    中國(guó)園林設(shè)計(jì)中景觀建筑的運(yùn)用
    • 我國(guó)園林文化是歷經(jīng)五千年發(fā)展所沉淀下來(lái)的勞動(dòng)成果，是人類智慧的結(jié)晶。對(duì)于園林景觀而言，要想設(shè)計(jì)出一個(gè)優(yōu)秀的園林景觀?，就需要實(shí)現(xiàn)人文景觀與自然景觀的有機(jī)融合。園林景觀為人們提供…
  • 蘇州 vs 杭州 vs 揚(yáng)州，江南園林有何不同？
    蘇州 vs 杭州 vs 揚(yáng)州，江南園林有何不同？
    • 提起園林，人們腦海里的印象是這樣的。或者是這樣的，也可能是這樣的，如果告訴你，這三個(gè)場(chǎng)景分屬江南三地不同的園林，各具有不同的特色，你會(huì)不會(huì)感到有點(diǎn)“臉盲”？
  • 從周易看中國(guó)的園林建筑藝術(shù)
    從周易看中國(guó)的園林建筑藝術(shù)
    • 周易是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最古老的典籍之一，歷來(lái)都被尊稱為六經(jīng)之首，因其蘊(yùn)含的博大精神以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，對(duì)于中華民族日常生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括園林建筑文化在內(nèi)，都有著極其深遠(yuǎn)的影響。
  • 中國(guó)傳統(tǒng)園林中的建筑小品，你知道有哪些嗎？
    中國(guó)傳統(tǒng)園林中的建筑小品，你知道有哪些嗎？
    • 中國(guó)古典園林中，常安置一些具有觀賞或文物價(jià)值的建筑小品等，起活躍景色、補(bǔ)點(diǎn)空間的作用。看似不經(jīng)意的設(shè)置，卻往往有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的妙用，成為人們視線的焦點(diǎn)。
  • 江南園林為何興盛？造園手法有哪些？
    江南園林為何興盛？造園手法有哪些？
    • 中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，似乎從來(lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)園林。詩(shī)詞里最常見(jiàn)的，是各個(gè)詩(shī)詞家私家園林里的風(fēng)景。中國(guó)明清兩代的巨富們，有了錢絕對(duì)也得先造個(gè)園子，下面我們就一起來(lái)認(rèn)識(shí)下中國(guó)園林?。
 
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