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中國園林建筑中的美學(xué)價值

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2021-01-13 10:23:31  來源:中國建設(shè)報
核心提示:園林建筑蘊含豐富的文化意義,建筑與山水花木結(jié)合,創(chuàng)造出千姿百態(tài)的園林景觀,陶冶人們的身心,激發(fā)人們的聰明才智,凡此均屬于內(nèi)在價值,也就是精神功能。園林山水園部分的建筑,更注重它的內(nèi)在價值。

  園林建筑蘊含豐富的文化意義,建筑與山水花木結(jié)合,創(chuàng)造出千姿百態(tài)的園林景觀,陶冶人們的身心,激發(fā)人們的聰明才智,凡此均屬于內(nèi)在價值,也就是精神功能。園林山水園部分的建筑,更注重它的內(nèi)在價值。


  中國傳統(tǒng)建筑的審美價值是和中華民族的傳統(tǒng)禮樂文化緊密相關(guān)的。禮樂相輔,情理相依。理和禮屬于倫理政治規(guī)范,是強制性的,樂和情則屬于審美情趣,是自愿性的,就是皈依性的,上古的人們對天高地厚、晝明夜晦、星辰轉(zhuǎn)移、風雨雷電等自然現(xiàn)象表現(xiàn)出敬畏與崇拜,他們從自然界的這些客觀現(xiàn)象中感受到了超人的巨大體量,并施之于建筑行為中,化體量為尊嚴與崇高。


  所以,體量便成為建筑藝術(shù)中一個至關(guān)重要的感情傳遞形式。建筑中尊卑有序、貴賤有別的“禮”,首先就反映在體現(xiàn)建筑等級觀念的量上,“非壯麗無以重威”,運用建筑和建筑所駕馭的巨大院落空間,創(chuàng)造出強烈濃重的威嚴氣氛。在封建宗法制度下的中國古建筑,由造型到色彩、從室外鋪陳設(shè)置到室內(nèi)裝飾擺設(shè),都被賦予了秩序感,包含了社會的、倫理的、宗教的以及技術(shù)內(nèi)容的秩序美,大大加深了建筑美的深度和廣度。



  嚴格的結(jié)構(gòu)對稱


  中國古典園林具有多功能的特點,園林建筑呈現(xiàn)出嚴格對稱的結(jié)構(gòu)美和迂回曲折、趣味盎然、模擬接近自然的自然美兩種形式?;始覉@林中的宮殿建筑和私家園林中的住宅建筑以及寺廟建筑在設(shè)計上多取方形或長方形,在南北縱軸線上安排主要建筑,在東西橫軸線上安排次要建筑,以圍墻和圍廊構(gòu)成封閉式整體,展現(xiàn)嚴肅、方正,井井有條,是古代封閉性的思維模式和小農(nóng)經(jīng)濟意識在建筑中的反映。


  《老子》有“萬物負陰而抱陽”之說,但先秦時期還沒有確立以面南為尊的意識,隨著對皇權(quán)的推崇和神圣化,才逐漸明確起來。儒家強調(diào)的“三綱五?!眰惱碚軐W(xué),從漢代的董仲舒到宋代理學(xué),越來越嚴密,位尊者處于中央地位,面東西者次之,面北者最低。四合院以離(南)、巽(東南)、震(東)為吉方,東南最佳。大門為氣口,除居吉方外,還須朝向山峰、山口、水流,以迎自然之氣。


  宮殿、壇廟、官署、士大夫宅第之類,都受到封建禮教的約束,為儒家倫理思想所支配,園林宮區(qū)的格局,包括結(jié)構(gòu)、位序、配置皆必須依禮而制。如靜明園整體布局平面呈現(xiàn)的是非規(guī)整非對稱狀,但它的建筑“東岳廟”、“圣緣寺”、“含暉堂”、“書畫舫”等呈中軸線對稱;頤和園中的“諧趣園”整體布局不對稱,全園布局特點是在四周為土山的環(huán)境中以游廊串聯(lián)起來的建筑群圍成“L”形水池布置,以涵遠堂作為全園中心。但“涵遠堂”、“知春堂”、“澄爽齋”、“湛清軒”、“知春亭”等強調(diào)中軸線意識。


  私家園林的住宅部分亦如此,如蘇州拙政園住宅部分位于山水園的南部,分成東西兩部分,呈前宅后園的格局。住宅坐北面南,縱深四進,有平行的二路軸線,主軸線由隔河的影壁、船埠、大門、二門、轎廳、大廳和正房組成,側(cè)路軸線安排了鴛鴦花籃廳、花廳、四面廳、樓廳、小庭園等,兩路軸線之間以狹長的“避弄”隔開并連通。住宅大門偏東南,避開正南的子午線,因這是封建皇權(quán)與神權(quán)專用。



  外在的造型美


  園林建筑作為一種廣義的造型藝術(shù),偏重于構(gòu)圖外觀的造型美,并由這種靜的形態(tài)構(gòu)成一種意境,給人以聯(lián)想,特別是建筑的曲線美?!巴且粯泳€形,粗細長短,曲直不同,所生的情感也就因之而異……曲線比較容易引起快感,這是大多數(shù)人所公認的?!眻@林中曲折的小路、蛇形的河流和各種形狀建筑,主要是由所謂的波浪線和蛇行線組成的物體是最美的線,它引導(dǎo)著眼睛作一種變化無常的追逐,使人感到愉悅。


  曲線之所以美,還在于它具有流動美、令人感到自由自在,更符合人心理上的節(jié)奏。園林建筑采用舉折和房面起翹、出翹,形成如鳥翼舒展飄逸的檐角和屋頂各部分的優(yōu)美曲線,生動流麗,輕巧自在,“如鳥斯革”,呈現(xiàn)出動態(tài)美。有的屋脊上還起伏著龐大的雕龍的身體,這龍體的頭、身、尾、爪均呈曲線形,仿佛在游動、飛騰。園林中高低起伏的爬山廊、波形廊,造型輕靈,蜿蜒無窮,如長虹臥堤。


  園林中千姿百態(tài)、曲線優(yōu)美的拱橋,石拱如環(huán),矯健秀巧,有架空之感;廊橋勢若飛虹落水,水波蕩漾之時,橋影欲飛,虛實相接。園中常見的梁式石橋,有九曲、五曲、三曲等,蜿蜒水面,其美感效果,一可不斷改變視線方向,移步即景移物換,擴大景觀,令人回環(huán)卻步;二因橋與水平,人行其上,恍如凌波微步,盡得水趣;三因橋身低臨水面,四周丘壑樓閣愈形高峻,形成強烈的對比;四是有的曲橋無柱無欄,極盡自然質(zhì)樸之意,橫生野趣。以上效果,皆因橋體自身的造型所致。



  園中小亭,造式無定,自三角、四角、五角、梅花、六角、橫圭、八角至十字。蘇州拙政園有“笠亭”、環(huán)秀山莊有“海棠亭”等,風韻多姿,典雅秀麗,亭頂多用歇山式或攢尖式,呈拋物線狀,亭柱間不設(shè)門窗,而設(shè)半墻或半欄,秀玉精致。有人稱亭子為園林建筑中的關(guān)鍵組成部分,它使整個園林建筑充滿盎然生機,趣味無窮,有“攬景會心”之妙。


  園中云墻的磚砌月洞,工藝精細,拱券輕薄,頂部作波浪形,狀如云頭;底部依山起伏,墻身呈弧形,蜿蜒曲折,宛如輕羅玉帶。


  園林中的窗、門呈現(xiàn)出多種形狀的圖形,有幾何物體和自然形體兩類。幾何形體的圖案多由直線、弧線和圓形等組成,萬字、定勝、六角景、菱花、書條、鏈環(huán)、橄欖、冰紋等全用直線,魚鱗、線紋、秋葉、海棠、如意等全用弧線,而萬字海棠、六角穿梅花和各式燈景等為兩種以上線條構(gòu)成。還有的四邊為幾何圖案,中間加圖畫,線條簡潔、流暢,富有立體感。自然形體的圖案取材自花卉、鳥獸、人物故事等。


  同一個園林中的漏窗互不雷同,蘇州滄浪亭漏窗有108式,留園長廊有30多種漏窗。園林中的洞門形式也是豐富多彩,圓、橫長、直長、圭長、長六角、正八角、長八角、定勝、海棠、葫蘆、秋葉、漢瓶等形式。從線條上來看,有規(guī)律的造型線條,會形成特定的和諧、比例、對稱等美學(xué)上的特征,就成為具有審美價值的美的線條。


 

本文標題: 中國園林建筑中的美學(xué)價值

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