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  • 中國古代禮儀 | 古人見面為什么要跪拜？
    中國古代禮儀 | 古人見面為什么要跪拜？
    • 跪拜禮最早可追溯至《周禮》中所記載的“九拜之禮”，這一禮儀在先秦時期已經形成。當時的社會普遍采用席地而坐的方式，人們在日常生活中采用跪坐的姿態。
  • 古代人如何過中秋節？
    古代人如何過中秋節？
    • 農歷八月十五是中國傳統的中秋佳節。按中國古代歷法的解釋，八月是秋季的第二個月，稱“仲秋”，八月十五又在仲秋之中，所以叫“中秋”。中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。
  • 中國人才選拔制度簡史
    中國人才選拔制度簡史
    • 社會之所以為社會，其核心是因為有人。民族的繁衍和壯大、國家的治理和發展其核心也在于人。擔當治理和發展重任的各類人才是社會發展的核心力量。中華文明作為人類有史以來僅有的，一以貫之…
  • 納西族人民的建筑美學：三坊一照壁的布局智慧
    納西族人民的建筑美學：三坊一照壁的布局智慧
    • 三坊一照壁、四合五天井都是是納西族民居的典型布局，這種布局不僅體現了納西族人民對空間的獨特理解，還蘊含著深厚的文化寓意。本文將為您其背后的文化內涵，讓您領略納西族建筑的空間哲學…
  • 《詩經》周人居住建筑的習俗
    《詩經》周人居住建筑的習俗
    • 《詩經》時期周人的居住建筑文化包括居住建筑選址習俗、居住建筑落成習俗。這些習俗都具有各自特點，而且相互聯系、相輔相成，構成了居住建筑習俗文化。
  • 古人都是去哪里避暑消夏？
    古人都是去哪里避暑消夏？
    • 古人都是去哪里避暑消夏？在沒有空調沒有電扇的古代，古人有古人避暑休閑的生活方式，他們或坦胸露乳搖扇生風；或躲避鄉間暫做山野村夫或泛舟湖上采蓮弄荷；或懸帆出海尋覓清涼，或只身出大…
  • 古人是如何“花式”過七夕的？
    古人是如何“花式”過七夕的？
    • 七夕節，又稱七巧節、乞巧節、女兒節等，是中國民間的傳統節日。七月七為七姐（織女星）的誕辰，拜織女祈福、乞巧是七夕的重要習俗之一。
  • 云山屯古建筑群——700年前戍邊人的生活遺跡
    云山屯古建筑群——700年前戍邊人的生活遺跡
    • 云山屯古建筑群位于安順市西秀區七眼橋鎮云山屯村，始建于明代初年，分為云山屯和本寨兩部分，是一處保存較為完整的古代軍屯村寨建筑。
  • 古人對水果的雅稱，你知道幾個？
    古人對水果的雅稱，你知道幾個？
    • 古人的風雅可謂處處皆有，就連食用水果這等平常之事，也要賦予其動聽之名。足以體現他們對生活細致入微的講究和熱愛。
  • 古人的 “奧運會”是怎么樣的？
    古人的 “奧運會”是怎么樣的？
    • 自古以來，中國人就心熱衷于體育運動。不僅歷朝皆“習武尚體育”，古代還設有很多專門的體育比賽。
  • 玉器——詮釋古人生活與信仰
    玉器——詮釋古人生活與信仰
    • 玉器在中國文化中占有極其重要的地位，被視為吉祥、純潔和高貴的象征。自新石器時代開始，玉就被賦予了特殊的含義，成為中國古老文明的重要組成部分。
  • 《營造法式》 | 千年營造大作，百年古建學人
    《營造法式》 | 千年營造大作，百年古建學人
    • 在浩如煙海的歷史文獻中，有關建筑設計、房屋營造與土木工程估工算料等方面的文獻典籍，本就鳳毛麟角；能夠流傳至今又能夠被現代讀者所讀懂的，更是屈指可數；而其中規格之高、水準之高、內…
  • 宋人怎么解決住房問題？
    宋人怎么解決住房問題？
    • 有一則軼事：北宋仁宗時的杜衍“不營生事”“不買田宅”，官至宰相，卻連一所宅邸都沒有。杜衍退休之后到南京（今河南商丘）養老，“無屋以居，寓于南京驛舍者久之”。一種說法甚至認為，杜…
  • 宋代人的食制變化
    宋代人的食制變化
    • 在華夏飲食發展史的時間序列上，分食制在前，合食制在后。談到合食與分餐這兩種食制，我們可從宋徽宗趙佶的《文會圖》中看到一些表現。
  • “樂”見古今——古人的音樂會
    “樂”見古今——古人的音樂會
    • “樂”見古今。每一個樂器的發聲，都是時空的閃爍。從古時雅客們的古琴之音，音韻悠長到如今樂隊們的音有知己，樂無止境。“樂”，承載著數千年中華民族文化之風華。
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