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  • 敦煌石窟壁畫中的龍形象與古代敦煌的龍王信仰
    敦煌石窟壁畫中的龍形象與古代敦煌的龍王信仰
    • 龍在中國為上古圖騰崇拜,現(xiàn)在已經(jīng)被視為中華民族的象征。在敦煌石窟中,有著大量精美絕倫、造型各異的龍形象。曹操以龍比擬天下英雄:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形…
  • 《山海經(jīng)》與中國人的龍蛇信仰
    《山海經(jīng)》與中國人的龍蛇信仰
    • 在中國古代神話中,蛇的身影隨處可見。人類的祖先+伏羲和女媧,都是人身蛇尾的形象;蛇還是四象之一的神獸玄武的重要組成部分,代表著生殖與繁衍。
  • 玉器——詮釋古人生活與信仰
    玉器——詮釋古人生活與信仰
    • 玉器在中國文化中占有極其重要的地位,被視為吉祥、純潔和高貴的象征。自新石器時代開始,玉就被賦予了特殊的含義,成為中國古老文明的重要組成部分。
  • 從水陸法會看地藏菩薩信仰的中國化
    從水陸法會看地藏菩薩信仰的中國化
    • 地藏菩薩文化產(chǎn)生于印度,但地藏菩薩在印度并未受到普遍的崇奉,因此,在印度并未形成真正意義的地藏菩薩信仰。
  • 中國龍文化:神話、信仰與權(quán)力的結(jié)合
    中國龍文化:神話、信仰與權(quán)力的結(jié)合
    • 中國龍文化的形成是中華民族多元文化融合的結(jié)果,在古代神話傳說中,龍被視為開天辟地的神靈,同盤古齊名。
  • 儒教的信仰與祭祀
    儒教的信仰與祭祀
    • 昊天上帝創(chuàng)世化育萬民,自先秦起儒教百神,組成像人間官僚系統(tǒng)那樣的等級體系。每個神的品級、爵位,一般說來,是由儒者規(guī)定的,并載入國家祀典。
  • 信仰與藝術(shù)︱北京大慧寺明代彩塑鑒賞
    信仰與藝術(shù)︱北京大慧寺明代彩塑鑒賞
    • 大慧寺位于北京市海淀區(qū),因寺內(nèi)有大佛,俗稱大佛寺。大慧寺為明正德八年(1513)司禮監(jiān)太監(jiān)張雄創(chuàng)建,嘉靖時寺左增建佑圣觀,時寺與觀共有殿宇183間,占地28公頃。后因明世宗崇道,為保寺廟…
  • 中國日本的龍文化信仰有何不同?
    中國日本的龍文化信仰有何不同?
    • 龍在中日都有著悠久的歷史,在古代的信仰崇拜中都占據(jù)著重要的地位。但是在兩國關(guān)于龍的信仰中,存在著一些微小的差異。
  • 香妃寧死也不脫回族服裝,僅僅是因為信仰嗎?
    香妃寧死也不脫回族服裝,僅僅是因為信仰嗎?
    •   像還珠格格的劇情我相信大家看過的都知道個大概,在這部劇中,無論是服裝,妝容,細節(jié),配樂都很完美。而演員的精彩演繹更是為這部劇添上一筆鮮活的色彩,當時小編在看劇的時候,就發(fā)現(xiàn)…
  • 布依族服飾:映射文化信仰
    布依族服飾:映射文化信仰
    • 黔西南色織布的紋樣大致分為兩類:一類是使用兩塊板編織的平紋,另一類是使用四塊板編織的斜紋。無論是平紋還是斜紋,花紋都在不斷變化。有的較為單一,花紋寬窄一致,有的花紋寬窄變化,有…
  • 壁畫修復世家:好匠人要有手藝,更要有信仰!
    壁畫修復世家:好匠人要有手藝,更要有信仰!
    • 壁畫,墻壁上的藝術(shù),即人們直接畫在墻面上的畫。作為建筑物的附屬部分,它的裝飾和美化功能使它成為環(huán)境藝術(shù)的一個重要方面。壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一。
  • 村落廟會何以能夠千年傳承?
    村落廟會何以能夠千年傳承?
    • 俗話說“無廟不成村”。在過去,每一個古村落里都有大大小小的廟,不同的廟里供奉著不同的神靈。
  • 春節(jié)習俗需要文化傳承 過年過的是信仰
    春節(jié)習俗需要文化傳承 過年過的是信仰
    • 中國之所以有春運,中國春運期間之所以一票難求,就是因為農(nóng)民要春節(jié)團圓就得往家里趕。外國也有農(nóng)民工,但外國沒有春運一說,一是中西文化有差異,二是外國講獨立但不會破壞團圓。
  • 書法——中國人最美的信仰
    書法——中國人最美的信仰
    • 書法,不簡單只是墻壁上的風雅,桌案上的閑情,她是每一位中國人的命里菩薩?;仨L云動蕩的民國時期,書法即顯現(xiàn)出了尤為特殊的意義——民族危難時的文化信仰。
 
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