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即使是現(xiàn)在的春節(jié)仍然主要還是一個(gè)關(guān)于吃的儀式。正如文化學(xué)者朱大可所說，在物質(zhì)貧乏的年代，春節(jié)確實(shí)是“食物攝取的狂歡儀式”。然而，如果把春節(jié)僅僅定性為吃的儀式或吃的狂歡，甚至把春節(jié)說成陋習(xí)，那是不準(zhǔn)確的。因?yàn)樵谖镔|(zhì)逐漸富有的今天，雖然春節(jié)的吃仍然是很重要的一種文化，但除了吃還有很重要的其他內(nèi)涵——一種團(tuán)圓文化。
中國之所以有春運(yùn)，中國春運(yùn)期間之所以一票難求，就是因?yàn)檗r(nóng)民要春節(jié)團(tuán)圓就得往家里趕。外國也有農(nóng)民工，但外國沒有春運(yùn)一說，一是中西文化有差異，二是外國講獨(dú)立但不會破壞團(tuán)圓。中國人家的觀念太重，回家過年回家團(tuán)圓，就成了中國春節(jié)文化的一個(gè)重要內(nèi)容。
我比較贊同南京大學(xué)藝術(shù)研究院祁林副教授的觀點(diǎn)，過年實(shí)際過的是信仰。可以肯定地說，隨著社會的文明進(jìn)步，春節(jié)文化中的神鬼說道或者信仰越來越淡，這是必然的。還有，就是對公平正義的渴求越來越渴望。這都是年味越來越淡的原因。在我看來，現(xiàn)在的春節(jié)仍是一種儀式，只是不全是吃的儀式，更是為了一種希望。
春節(jié)不只是吃的狂歡，也不是物質(zhì)的大消費(fèi)大浪費(fèi)，還有一種文化在其中，這才是春節(jié)的真正內(nèi)涵。過年貼春聯(lián)貼門神是文化，春節(jié)掛花燈放鞭炮是文化，至于穿新衣、吃好的、小孩子拿紅包都有很深度的文化內(nèi)涵。過去人們祈求的是祛病免災(zāi)風(fēng)調(diào)雨順，現(xiàn)在人們過年更祈求官員多為老百姓辦好事，人民共享勞動(dòng)成果。
年味越來越淡了，過年越來越?jīng)]意思了——這是越來越多人所產(chǎn)生的越來越濃厚的感覺。那么，問題來了，到底是年變了，還是過年的人變了？
從表面看來，是年變了。以前，或者說多年前，很多人家的日子過得還不是很好，在平時(shí)的吃穿住行等方面還處在一般甚至較低水平，而到了過年，人們可以吃上幾頓好飯，可以穿上幾件新衣服，孩子們可以放鞭炮，可以得到更多的零錢、糖果或其他禮物，物質(zhì)滿足幾乎成了年味的主要來源，讓年變得有吸引力，有意思，有盼頭，有過頭。
當(dāng)時(shí)，人們的精神文化生活也較匱乏，過年期間扭扭秧歌、踩踩高蹺、看看春晚、串串親戚、打打牌都覺得挺樂呵，都會得到滿足。而現(xiàn)在，社會在迅速發(fā)展，一天一個(gè)變化，很多人在平時(shí)就吃得好穿得靚，過年期間的好吃好喝好穿就顯得不足為奇了，就失了許多魅力，就讓人少了很多盼頭，年也就顯得庸常了。精神文化生活更是早已變得精彩，手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、體育活動(dòng)……人們的選擇越來越多，胃口越來越高，也越來越不容易從年所提供的精神營養(yǎng)中得到滿足。
然而，從本質(zhì)上來說，還是過年的人變了。時(shí)代發(fā)展對年造成的淡化影響只是外因，年味變淡的內(nèi)因則是人們對年失去了以往的那種虔誠與重視。現(xiàn)在，物質(zhì)滿足早已不是年的主要調(diào)味劑，年俗才是，而年俗為什么越來越少、越來越簡單、越來越淡、越來越不莊重了？主要是因?yàn)槿藗冇绕涫悄贻p人越來越疏遠(yuǎn)年俗，越來越怠慢年俗，越來越不把年俗當(dāng)回事了。
你怎樣對待年，年便怎樣對待你。如果我們對年用心了，對年虔誠起來，在力所能及的前提下尊重年俗、守住老規(guī)矩，多給年俗添把火，那么，年就會回饋給我們更積極、更隆重、更有滋味、更有意思的狀態(tài)。反之，就像很多網(wǎng)友所吐槽的，你對年不以為意，對年不用心，對年俗不屑一顧，對與年有關(guān)的活動(dòng)不耐煩、不關(guān)注、不投入，整天就知道捧著手機(jī)上網(wǎng)、搶紅包、刷朋友圈……你的年能有滋味嗎？內(nèi)因決定外因，要想讓年變得有滋有味，得我們自己先對年變得有情有義。
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