位于山西中部的晉中市被譽為晉文化發祥地之一、晉商文化的搖籃,也因為這里距離省會太原僅45分鐘車程,大多數人往往直奔大名鼎鼎的平遙古城和雙林寺、祁縣的喬家大院、介休的祆神樓和后土廟而去,而位于晉中市中心、榆次老城景區內的城隍廟則容易被忽略。
城隍廟并不少見,我國很多城市都有,而榆次這座城隍廟始建于元代,是我國最古老、保存最完整的城隍廟之一,也是山西省第一批重點文物保護單位、第四批全國重點文物保護單位,還曾受到聯合國的捐款修繕。
我們今天想聊的是其中最著名、最有文物價值的古建筑——玄鑒樓。這座建筑在1999年被世界歷史文化遺址保護基金會評為“全球最精美的100處古建筑”之一,并入選世界文化遺產基金會瀕危遺產名錄,撥款5萬美元進行維修。
這篇文章我們就來聊聊這座玄鑒樓為什么能有這樣的殊榮,又有哪些看點?
作為榆次老城的標志性建筑群,榆次城隍廟坐落在晉中榆次區東大街中段北側,占地面積有6000多平米,是整個山西縣級城隍廟中規模最大、保存最完整的古建筑群。
根據《榆次縣志》和廟中碑刻記載,榆次城隍廟始建于元至正二十二年(1362年),由蒙古人達魯花赤帖木爾主持完成,最初位于大北門內的善政坊,只有一間山門、三間大殿、東西廊房各三間。明洪武元年(1368年)搬遷到了現在的地址。
到了明宣德六年(1431年),榆次縣令曹顯覺得舊廟太簡陋了,建筑的建制和它的品級不符,于是對城隍廟進行增葺,此后又多次續建修繕,比如明正德十年(1515年)增建了玄鑒樓;十五年(1520年)重修了山門,新建了樂樓、影壁等建筑。
但現存建筑中,除了大殿顯佑殿是元代遺構、山門和玄鑒樓是明代重修外,其他建筑大多都是清代所建,各殿內原神像都已不存在。
圖源晉中市政府|榆次城隍廟
城隍廟建筑群坐北朝南,三進院落布局,中軸線由南往北依次為山門、玄鑒樓、樂樓、戲臺、顯佑殿、寢殿,兩側為鐘鼓樓、東西廊房和東西配殿,共有60多間房屋。
這些中軸線上的主體建筑都建在高臺之上,但不同于其他古建筑通常采用逐步升高的手法,榆次城隍廟是從山門后平面斷面呈現“四”字形布局。玄鑒樓緊逼山門,東西廊又與玄鑒樓、大殿環繞而建,形成一體,建筑風格十分獨特。
城隍廟的山門面闊五間,單檐歇山頂,覆綠色琉璃筒瓦,四周以孔雀藍琉璃瓦剪邊,正脊上有吞脊獸、脊剎及各色飾物,顏色艷麗。
主體建筑顯佑殿即城隍殿,因為縣城隍受封“顯祐伯”而得名。其面闊五間,進深三間,為單檐歇山頂。殿內在前后槽金柱上重疊設置了兩層斗拱,用以承托四椽栿,使梁枋部位高聳,擴大了殿內空間,使斗拱與梁枋組合成為一個整體,共同承載殿頂重荷。
但城隍廟的建筑中最值得一看的是玄鑒樓,玄鑒樓的名字有“深奧微妙”“可以為鑒”的意思。大門兩旁寫有楹聯:“暗室虧心未入門已知來意,自家作孽欲免罪不在燒香”。
因為玄鑒樓斗拱構件靈活多變、結構緊密、琉璃重疊、檐牙高挑,1999年,它被世界歷史文化遺址保護基金會公布為“全球最精美的100處古建筑”之一。以下我們從它的斗拱及建筑風格、琉璃工藝等角度來敘述其主要看點。
玄鑒樓面寬五間,進深兩間,通高17米,外觀是一座四重檐二層歇山頂樓閣式建筑,但樓內設有暗層,所以實際是三層。它由樂樓、神樂樓、戲臺、影壁墻組成,雖然是三個時期建造的,卻看起來渾然一體,宛如一個建筑整體。
圖源網絡|斗拱
玄鑒樓四周環繞著圍廊,斗拱構件靈活多變,達到了140攢,三踩、五踩、七踩不同規格交替出現,結構緊密,如同精密機械般咬合(你可以把它想象成建筑界的樂高)。這種復雜的斗拱結構既增強了建筑的穩定性,也賦予了玄鑒樓極高的藝術價值。
城隍廟是榆次境內古建筑中使用琉璃最多、保存最完整的建筑,玄鑒樓的琉璃構件更是其一大亮點。
圖源晉中市政府|琉璃瓦頂
玄鑒樓頂的脊剎是一座四重檐歇山頂的樓閣,站在樓下記得抬頭看,這里藏著山西琉璃工藝的天花板——孔雀藍琉璃。樓閣中間的孔雀藍琉璃是山西琉璃中最牛的工藝之一,據說這一工藝已經失傳。
樓下拱形門洞兩側裝飾有象駝寶瓶,這些雕飾都是手工捏制的,極為精美;
玄鑒樓琉璃壁有兩大特點:一是構圖多為對稱式和重復式。這是因為受制于大小和形制,只能在對稱中尋求變化,在重復中尋求統一,用不同的構圖形式使畫面產生不同的視覺效果和視覺沖擊;
二是采用了立體的浮雕造型。你可以在浮雕麒麟上清晰地看到麒麟張大的嘴、瞪大的眼珠、飛揚的毛發、清晰的鱗片、奔走的四肢、鋒利的爪牙,還有周身環繞的絲帶。浮雕造型不僅精雕細刻,而且讓畫面更具層次感,前后遠近關系更加明顯,主體物也更加突出。
在不大的墻壁上對形象的刻畫、對不同部位的藝術處理,展現了古代匠人絕佳的審美和高超的藝術技能,圖案中對動植物形象的刻畫同樣表達了他們對精神生活的向往。
玄鑒樓最魔幻的設計藏在它的頂部:樓頂有三個開放式的空心藻井。三個藻井分別代表天、地、人三界,它們如同天、地、人三面寶鏡,映照著天上、人間、地獄的一切善為惡行,與“玄鑒樓”之名相吻合。
圖源網絡|空心藻井
人們相信,在三面鏡前,一切都將顯現原形,行人從藻井下走過,影像投射到鏡中,可立刻分辨出善惡忠奸。正人君子坦然面對,茍且之輩則膽心俱驚。
這樣的設計為國內僅有,體現了中國古代建筑中“天人合一”的哲學思想,也反映了城隍廟教化人心、警示世人行善積德的功能,具有象征意義。