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  • 中國(guó)古代祠堂建筑分類(lèi)有哪些？有什么歷史意義？
    中國(guó)古代祠堂建筑分類(lèi)有哪些？有什么歷史意義？
    • 宗祠文化作為民族傳統(tǒng)文化重要組成部分，遠(yuǎn)在幾千年前的夏商周時(shí)期便開(kāi)始萌芽，到宋代形成了較完備的體系，明清時(shí)發(fā)展到高峰。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2019-07-13 12:30  關(guān)注量：10725
  • 淺談家族文化和祠堂文化的那些事
    淺談家族文化和祠堂文化的那些事
    • 家族祠堂，更是中國(guó)五千年文明歷史文化的延伸。它記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿，也是中華民族悠久歷史的象征與標(biāo)志。修繕祠堂不僅是對(duì)中國(guó)歷史遺跡的補(bǔ)救，而且也是對(duì)家族祖先長(zhǎng)輩的緬懷和尊敬。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2019-07-10 14:48  關(guān)注量：11228
  • 古建知識(shí)：祠堂古建筑的幾種平面布局
    古建知識(shí)：祠堂古建筑的幾種平面布局
    • 祠堂建筑平面布局，常因地形及用地限制發(fā)生變化，祠堂的建筑風(fēng)格也就各式各樣，大小不一。明清時(shí)期，民間祠堂大都根據(jù)朱熹《家禮祠堂》的設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行布局。祠堂大殿正中設(shè)一正龕，左右兩邊相對(duì)各設(shè)一配龕。所謂"龕"，本是附著在墻上的小殿閣，祖先的神主牌位擺在閣中…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2019-07-02 11:11  關(guān)注量：14327
  • 龍川胡氏宗祠——中國(guó)第一祠堂
    龍川胡氏宗祠——中國(guó)第一祠堂
    • 胡氏宗祠，位于安徽省績(jī)溪縣瀛洲鄉(xiāng)大坑口村，大坑口古稱(chēng)龍川。龍川胡氏宗祠是一處始建于明代中期的家族祠堂建筑，屬于胡氏家族祭祀祖先、議決族內(nèi)大事的場(chǎng)所。胡氏宗祠建于明嘉靖二十五年（1547年），祠內(nèi)雕飾精美，采用浮雕、鏤空雕和線刻結(jié)合等高超的技藝手法，飾…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2019-06-06 14:57  關(guān)注量：12740
  • 祠堂文化在中華姓氏文化中的作用及傳承意義
    祠堂文化在中華姓氏文化中的作用及傳承意義
    • 祠堂是姓氏宗親的精神支柱和精神家園，是家風(fēng)家德教育的一個(gè)重要場(chǎng)所，祠堂文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是一個(gè)姓氏宗族觀念、血緣關(guān)系、歷史檔案、道德情操、精神風(fēng)貌、文化底蘊(yùn)、風(fēng)尚習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)和生活水平的集中宿影，它不僅是歷史的延續(xù)，而且還將會(huì)繼…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2019-06-03 16:23  關(guān)注量：12059
  • 家族祠堂——中華民族悠久歷史的象征與標(biāo)志
    家族祠堂——中華民族悠久歷史的象征與標(biāo)志
    • 家族祠堂，是中國(guó)五千年文明歷史文化的延伸。它記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿，也是中華民族悠久歷史的象征與標(biāo)志。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2019-06-02 10:37  關(guān)注量：10738
  • 祠堂牌坊一般雕刻什么圖案？有哪些寓意？
    祠堂牌坊一般雕刻什么圖案？有哪些寓意？
    • 在祠堂中建造祠堂牌坊，不僅僅是起點(diǎn)綴裝飾的作用，其實(shí)祠堂牌坊中，還蘊(yùn)涵著濃厚的文化內(nèi)涵。在過(guò)去立牌坊是一件極其隆重的事，每一座家祠石牌坊雕刻，都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義，而這些內(nèi)涵和象征，主要是通過(guò)家祠牌坊雕刻的各種圖案花紋，用隱喻手法表現(xiàn)出來(lái)…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2019-03-19 14:50  關(guān)注量：15880
  • 中國(guó)建筑文化中祠堂建筑的特點(diǎn)及風(fēng)格
    中國(guó)建筑文化中祠堂建筑的特點(diǎn)及風(fēng)格
    • 在漫長(zhǎng)歷史的更迭與變亂中，古建筑已所剩無(wú)多，祠堂更是支離零落。今天我們相逢盛世，富裕家族可以建造祠堂，這是傳統(tǒng)文化薪火相傳之舉，祠堂建筑要盡可能地保留原來(lái)結(jié)構(gòu)、外觀、空間、裝飾、裝修及布局的原汁原味。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2019-02-23 12:24  關(guān)注量：19068
  • 中國(guó)祠堂文化，它有多少種類(lèi)？
    中國(guó)祠堂文化，它有多少種類(lèi)？
    • 祠堂是舉行祭祀的建筑場(chǎng)所，是我們追慕先祖的地方。有子曰：「君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」意思是根深才能葉茂，祠堂澆灌家族的根，澆灌祖宗，禮敬天地。這就是祠堂在深層次的自然實(shí)質(zhì)意義。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2018-11-06 08:34  關(guān)注量：16278
  • 探秘古墓：海昏侯陵寢建筑格局的八大特點(diǎn)
    探秘古墓：海昏侯陵寢建筑格局的八大特點(diǎn)
    • 中國(guó)古代的陵寢，專(zhuān)指帝王、諸侯以及貴族墓地中的禮制性建筑，包括寢堂、便殿、祠堂、門(mén)闕、垣墻、墳丘、神道、冢舍、畫(huà)像石、石雕像等等。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2018-06-01 08:45  關(guān)注量：11761
  • 中國(guó)古代的祠堂建筑文化
    中國(guó)古代的祠堂建筑文化
    • 祠堂是漢族人祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。祠堂有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孫平時(shí)有辦理婚、喪、壽、喜等事時(shí)，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動(dòng)之用。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2018-03-21 11:40  關(guān)注量：21792
  • 伊川高氏北祠堂（探尋河洛百座古建筑）
    伊川高氏北祠堂（探尋河洛百座古建筑）
    • 據(jù)建祠石碑記載，高氏先祠自明朝年間建于村西，但因規(guī)模較小，于清朝嘉慶八年(公元1803年)繼建祠于舊祠之旁，后屢遭戰(zhàn)火蹂躪，于清光緒五年(公元1879年)遷到東高屯村東北，即現(xiàn)在的高氏北祠堂。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2018-03-18 19:04  關(guān)注量：14599
  • 中華袁氏宗親聯(lián)誼總會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)赴都昌考察古建筑保護(hù)
    中華袁氏宗親聯(lián)誼總會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)赴都昌考察古建筑保護(hù)
    • 中華袁氏宗親聯(lián)誼總會(huì)是一個(gè)全國(guó)袁氏宗親溝通交流的平臺(tái)，以傳播袁氏文化為己任，匯集了全國(guó)各地袁氏宗親的精英，當(dāng)我了解到都昌縣蘇山鄉(xiāng)這兩個(gè)袁氏村落還保存了一些古建筑的時(shí)候，我就非常感興趣，并專(zhuān)程來(lái)到這里考察，回去之后，我會(huì)把收集的資料整理好，希望借助…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2018-03-17 06:01  關(guān)注量：14157
  • 紙上祠堂：祖先祭祀的民間傳統(tǒng)
    紙上祠堂：祖先祭祀的民間傳統(tǒng)
    • 明清時(shí)期，祭祖是相當(dāng)普遍的禮制實(shí)踐，許多世家大族設(shè)有祠堂。然而對(duì)于不設(shè)祠堂的宗族而言，供奉紙上祠堂就成為了一種常見(jiàn)形式。據(jù)《肥鄉(xiāng)縣志》記載，“士大夫不盡立祠堂，奉神主于寢室，民間多畫(huà)祖宗昭穆圖供奉”；
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2018-01-05 10:45  關(guān)注量：10045
  • 鄉(xiāng)政府競(jìng)賣(mài)古祠堂構(gòu)件引爭(zhēng)議 宗祠屬?lài)?guó)家文物建筑
    鄉(xiāng)政府競(jìng)賣(mài)古祠堂構(gòu)件引爭(zhēng)議 宗祠屬?lài)?guó)家文物建筑
    • 近日，安徽省歙縣一鄉(xiāng)政府以底價(jià)人民幣90840元，公開(kāi)競(jìng)賣(mài)明清古祠堂構(gòu)件引起熱議。9月14日，記者從當(dāng)?shù)匚奈锞肢@悉，迫于輿論壓力，歙縣人民政府已經(jīng)決定終止這一競(jìng)賣(mài)行為。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2017-09-15 13:44  關(guān)注量：10177
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