中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，其傳統(tǒng)文化獨(dú)特，且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。宗祠文化作為民族傳統(tǒng)文化重要組成部分，遠(yuǎn)在幾千年前的夏商周時(shí)期便開始萌芽，到宋代形成了較完備的體系，明清時(shí)發(fā)展到高峰。

　　宗祠是中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)人們敬畏自然，尊崇祖先的反映，也是服從服務(wù)于多數(shù)歷史朝代“孝道治國(guó)”的大政方略。盛世修志，盛世建祠。宗祠文化的繁榮也是側(cè)面反映社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政通人和，國(guó)泰民安的現(xiàn)實(shí)。

　　祠廟古建筑大多宏麗、工藝精美，集建筑、雕刻、繪畫、書法、文學(xué)于一體，承載體現(xiàn)了深厚的歷史積淀和悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)風(fēng)俗，千百年來(lái)為民眾所重視?？梢哉f(shuō)，宗祠文化是博大精深的民俗文化中最為突出的經(jīng)典。

　　古時(shí)各姓氏都不惜重金聘請(qǐng)風(fēng)水師，反復(fù)勘察，一般都擇前有涇，“前水為鏡”，人工開鑿或引水成池，后有峰，“后樹為屏”，若無(wú)峰，就堆土成丘，植樹造林;左獅右象為對(duì)稱，正面視野開闊，出入方便，前山層疊綿延，為祠址之地。

　　祠堂一般分為二大類:一是姓氏家族祠堂，即宗祠；二是歷史名人祠堂，即歷史名人紀(jì)念專祠。

　　姓氏祠堂最大的特征是：內(nèi)部設(shè)有神主堂，供奉的是家族祖先的神主牌位，而且龕前都有香爐、燭臺(tái)等祭皿，四周墻上有繪畫、浮雕，柱上有楹聯(lián)，橫梁上、壁上懸掛匾額，內(nèi)容或是歌頌祖先功德，或是宣傳忠孝德善。祠堂中大多有戲臺(tái)、廂房，以供娛樂(lè)教化之用。正門外繪制門神。

　　而歷史名人堂是則官方或民間建立的紀(jì)念性祠堂，堂中有名人塑像或畫像供后人瞻仰、陳列名人有關(guān)生平、資料、著述和文物等。歷史名人專祠，現(xiàn)在大多被列為文物保護(hù)單位或愛國(guó)主義教育基地。

　　宗祠文化是一個(gè)姓氏道德情操、精神風(fēng)貌、文化底蘊(yùn)和生產(chǎn)、生活素質(zhì)的反映，說(shuō)到底是一種民俗文化，應(yīng)該抱有歷史責(zé)任感全面考量宗祠文化的現(xiàn)象和本質(zhì)，科學(xué)、辯證地認(rèn)識(shí)宗祠文化的積極作用，提煉其實(shí)質(zhì)精華，挖掘其現(xiàn)代價(jià)值，積極運(yùn)用于社會(huì)發(fā)展和社會(huì)管理。宗祠文化的現(xiàn)代價(jià)值是值得探討的。