上海地處江南水網(wǎng)地帶，老地名中多帶有涇丶浜之類(lèi)的稱呼，如漕河涇丶肇嘉浜等等，當(dāng)然都與水有關(guān)，而且都是指小河丶溝渠之類(lèi)。開(kāi)埠以來(lái)城市發(fā)展，市區(qū)內(nèi)為便利交通多填河筑路，涇丶浜早已無(wú)存，不過(guò)此類(lèi)地名仍常見(jiàn)蹤跡，如漕河涇開(kāi)發(fā)區(qū)丶肇嘉浜路即是。市郊各地為適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，滄海桑田，水系亦多變化而地名猶存者亦多。

　　松江區(qū)泗涇古鎮(zhèn)，位于上海市區(qū)西南部，北宋（960~1127年）年間因此地得水土之利，已有農(nóng)夫漁夫筑屋聚居，初名會(huì)波村。至元代中葉已發(fā)展為集鎮(zhèn)，因地處洞涇丶張涇丶外波丶通波涇四涇交匯之處，易名為泗涇鎮(zhèn)，屬松江府婁縣治下，自會(huì)波村始，至今已千年矣。

　　近年泗涇發(fā)展良好：2004年被國(guó)家列為上海地區(qū)14個(gè)重點(diǎn)鎮(zhèn)之一，2005年被列為上海市郊區(qū)歷史風(fēng)貌文化區(qū)，2020年榮獲上海市文明榮譽(yù)鎮(zhèn)稱號(hào)。

　　不過(guò)作為歷史風(fēng)貌文化區(qū)的千年古鎮(zhèn)遺存則甚少，網(wǎng)上人稱“僅半條街而已”。－日前往探究，地鐵9號(hào)線有泗涇站，從市區(qū)前往較去佘山更近，出站打的，車(chē)行約10分鐘而至，果見(jiàn)“古鎮(zhèn)泗涇”牌坊高聳，不過(guò)牌坊之下則有擋板，阻止人車(chē)進(jìn)入，然而並無(wú)管理人員，亦無(wú)禁入告示，擋板一側(cè)留有人行通道，側(cè)身而入，如入無(wú)人之境，非但未見(jiàn)游客，似乎亦少見(jiàn)后民，商店多未開(kāi)門(mén)，開(kāi)門(mén)亦無(wú)營(yíng)業(yè)，緣是古鎮(zhèn)在整體修建之中。然除－處岸邊有三五工人在整修駁岸之外，全無(wú)動(dòng)靜，不見(jiàn)任何工程機(jī)械，亦無(wú)任何施工人員。據(jù)了解系參與古鎮(zhèn)之開(kāi)發(fā)之某大企業(yè)投入之資金匱乏之故。

　　泗涇歷史千年已如上述，明正德年間曾稱之為泗涇市，當(dāng)然此“市”並非如現(xiàn)今之行政單位稱號(hào)，應(yīng)是市場(chǎng)之“市”，猶言其時(shí)該地商貿(mào)之發(fā)達(dá)也。泗涇有馬相伯先生故居丶史量才先生故居，馬先生是復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)始人丶近代社會(huì)活動(dòng)家，史先生則是《申報(bào)》總經(jīng)理丶著名愛(ài)國(guó)人士，二位皆近代中國(guó)近代史上之文化名人，泗涇古鎮(zhèn)的文化路上原史家經(jīng)營(yíng)之泰和堂中藥店猶存，歷史風(fēng)貌文化區(qū)有據(jù)可考。古鎮(zhèn)上有安方塔，鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，八角七層，應(yīng)是近代之物，在頂層供奉有釋迦牟尼佛像，以為安定－方之意。文化路上有福田凈寺，寺之前身為北宋祥符年間始創(chuàng)之東田寺，已歷千年，該寺至上世紀(jì)50年代猶有殘存，2000年由松江佛教協(xié)會(huì)提議，得市丶區(qū)兩級(jí)政府支持重建並易名福田凈寺，而安方塔亦歸屬管理，並冠名福田安方塔了，寺廟重建亦國(guó)泰民安之佐證也。

　　古鎮(zhèn)文化路上有一大宅，已面貌－新，門(mén)額上有匾，上書(shū)“月棲華明”字樣，門(mén)側(cè)有木牌上書(shū)“已修建”字樣，諒系恐外人不知已修與否之用。門(mén)既洞開(kāi)，遂逕入內(nèi)，有－保安人員坐廳上，甚是禮貌，只看他的手機(jī)，聽(tīng)任來(lái)人參觀，並不查問(wèn)。廳內(nèi)有交通大學(xué)古建筑研究之標(biāo)志，諒已兼該校研究或教學(xué)之用了。該大宅之側(cè)有一平常門(mén)面，墻上有“南村映雪”四字，其義古雅，唯門(mén)閉，不知何用。

　　古鎮(zhèn)己愈千年，總以保護(hù)為先，泗涇既為歷史風(fēng)貌文化區(qū)，還原其歷史風(fēng)貌，重塑其文化內(nèi)涵，應(yīng)與國(guó)家現(xiàn)代化不悖。