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  • 淺談中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的現(xiàn)代價值
    淺談中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的現(xiàn)代價值
    • 中國農(nóng)耕文化?是在以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會形成的，是指導(dǎo)我們祖先從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐活動的理論和經(jīng)驗。今天，我國農(nóng)業(yè)正處在從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過程中，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是中國農(nóng)…
  • 中國農(nóng)耕文化中有哪些優(yōu)良傳統(tǒng)？
    中國農(nóng)耕文化中有哪些優(yōu)良傳統(tǒng)？
    • 中國農(nóng)業(yè)文明博大精深，源遠流長。自人類進入原始社會以來，農(nóng)業(yè)文明的曙光便開始出現(xiàn)在神州大地上，在經(jīng)歷了采集農(nóng)業(yè)、耒耜農(nóng)業(yè)和鋤農(nóng)業(yè)三個階段之后，便進入了長達兩千多年的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會…
  • 古代貧苦農(nóng)民為何寧愿給地主打工，也不愿去開荒？
    古代貧苦農(nóng)民為何寧愿給地主打工，也不愿去開荒？
    • 話說，我們經(jīng)常會在一些歷史典籍中看到這樣的記載，封建社會階級層次非常分明，在杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》中寫道：朱門酒肉臭，路有凍死骨，就是對那個社會最好的批判！
  • 古代民俗的發(fā)展：一種特定文化的形式
    古代民俗的發(fā)展：一種特定文化的形式
    • 自世界起源，只要有人類群體居住的地方就會慢慢的有民俗的產(chǎn)生，其因人類居住的地理環(huán)境和自然條件的影響，以及社會發(fā)展的需要慢慢逐步完善，并且由于時代的改變而不斷的改進。
  • 中國古代農(nóng)耕時代是什么時候開始的？
    中國古代農(nóng)耕時代是什么時候開始的？
    • 中國農(nóng)耕發(fā)生于距今八千多年前的新石器時代。中國的黃河、長江流域，是世界農(nóng)業(yè)起源地之一。
  • 農(nóng)耕時代牛的作用有哪些？
    農(nóng)耕時代牛的作用有哪些？
    • 古代，牛是重要農(nóng)耕、運輸工具，擁有牛的數(shù)量是國力之象征，東漢《風俗通義·佚文》記述：“牛乃耕農(nóng)之本，百姓所仰，為用最大，國家之為強弱也?！?
  • 古代農(nóng)耕社會如何應(yīng)對災(zāi)荒？
    古代農(nóng)耕社會如何應(yīng)對災(zāi)荒？
    • 災(zāi)荒是人類社會建構(gòu)完成之后就必然會面對的一種能夠?qū)ι鐣拔拿髟斐芍卮髠Φ耐{。因此，無論社會以何種形式進行建構(gòu)，防災(zāi)抗災(zāi)的機制都會成為其整個社會機制的一部分。
  • 中國古代農(nóng)耕文化的意識傳統(tǒng)
    中國古代農(nóng)耕文化的意識傳統(tǒng)
    • 重視農(nóng)耕是中國從戰(zhàn)國時代商鞅變法后就一直實行的正策，從秦到清，2000多年的封建社會，幾乎碰不到大力提倡商業(yè)的時代。即使商業(yè)較為繁榮的唐宋以至于后來的清，對商的限制都是非常嚴格的。…
  • 現(xiàn)代化進程中農(nóng)耕文化的傳承與創(chuàng)新
    現(xiàn)代化進程中農(nóng)耕文化的傳承與創(chuàng)新
    • 農(nóng)耕文化是我國鄉(xiāng)村社會留存的獨特文化，具有重大的傳承利用價值。江南農(nóng)耕文化，是我國封建社會漫長的演進歷程中所孕育生長、發(fā)展定型的一種文化綜合體。
  • “牛”字——藏著中國古代的農(nóng)業(yè)文化和農(nóng)耕崇拜
    “?！弊帧刂袊糯霓r(nóng)業(yè)文化和農(nóng)耕崇拜
    • 《說文解字》，簡稱《說文》，作者許慎?！墩f文解字》是中國第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書，也是世界上最早的字典之一。
  • 深挖中華農(nóng)耕思想的時代價值
    深挖中華農(nóng)耕思想的時代價值
    • 中華文明以農(nóng)而立其根基，因農(nóng)而成其久遠。在農(nóng)耕文明的演進歷程中，耕讀相協(xié)的文化孕育了眾多農(nóng)學(xué)家，他們不斷總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗，汲取先民智慧，傳承行知思想，留下了卷帙浩繁的農(nóng)家類書。
  • 農(nóng)耕民俗文化——農(nóng)村“五谷壓棺”的喪葬傳統(tǒng)風俗
    農(nóng)耕民俗文化——農(nóng)村“五谷壓棺”的喪葬傳統(tǒng)風俗
    • 我國農(nóng)村五谷壓棺傳統(tǒng)風俗一直存在，只是在不同的地方，說法不一樣，名稱也不一樣，包括壓棺時放置的地方也不一樣。但是其中的內(nèi)容幾乎是一致的，那就是五谷。
  • 關(guān)于春夏秋冬四季的古代農(nóng)耕習(xí)俗
    關(guān)于春夏秋冬四季的古代農(nóng)耕習(xí)俗
    • 中華文明5000年來，形成了很多祈求農(nóng)耕豐收，傳習(xí)種植經(jīng)驗的生產(chǎn)習(xí)俗，由于地理環(huán)境等各方面的差異，農(nóng)耕習(xí)俗在不同時代、不同地域和不同民族表現(xiàn)出千差萬別而又各具特色的風格特點，下面就…
  • 挖掘、繼承、創(chuàng)新——優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化
    挖掘、繼承、創(chuàng)新——優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化
    • 新世紀以來第18個指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號文件發(fā)布。文件指出，要把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置，全面推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供給、…
  • 從中國古代農(nóng)耕文明土壤中發(fā)展的耕讀文化
    從中國古代農(nóng)耕文明土壤中發(fā)展的耕讀文化
    • 耕讀文化是中國古代一些知識分子，以半耕半讀為合理的生活方式，以“耕讀傳家”，耕讀結(jié)合，為價值取向，形成了一種“耕讀文化”。
  • “華夏第一石磨盤”：周口農(nóng)耕文化發(fā)祥地的實物見證
    “華夏第一石磨盤”：周口農(nóng)耕文化發(fā)祥地的實物見證
    • 周口是華夏文明的重要發(fā)祥地，也是華夏農(nóng)業(yè)文明的重要發(fā)祥地。距今七八千年前，裴李崗文化時期的先民來到周口這片古老神奇的土地上，譜寫了一曲華夏原始農(nóng)業(yè)文明燦爛優(yōu)美的華章，實現(xiàn)了文化…
  • 加強農(nóng)耕文化教育 建立常態(tài)化運作機制
    加強農(nóng)耕文化教育 建立常態(tài)化運作機制
    • 農(nóng)耕文化?是中國傳統(tǒng)文化之根，是新時期青少年思想道德教育，實現(xiàn)民族復(fù)興的重要課題。拓展農(nóng)耕文化教育教學(xué)資源，推動農(nóng)耕文化實踐教育更多走進校園，讓青少年體驗農(nóng)事、動手實踐，不僅可…
  • 當下學(xué)校開展農(nóng)耕教育，至少需要跨越這三重障礙！
    當下學(xué)校開展農(nóng)耕教育，至少需要跨越這三重障礙！
    • 學(xué)校開展農(nóng)耕教育，絕不僅僅意味著開一些農(nóng)業(yè)課程，或者像觀光一樣把孩子們拉到農(nóng)村走馬觀花一番，而是需要進行一番扎實的清理工作。
  • 追溯農(nóng)耕文化，了解歷史風情起源！
    追溯農(nóng)耕文化，了解歷史風情起源！
    • 追溯中國農(nóng)耕文化起源有一句“男耕女織”之說，它不僅是指早期的勞動分子，也是農(nóng)耕文化形成的基礎(chǔ)。早在河姆渡時期，出土的谷物化石，則說明“農(nóng)耕”由此（或更早）產(chǎn)生。
  • 健康農(nóng)業(yè)——新時代農(nóng)業(yè)發(fā)展新方向
    健康農(nóng)業(yè)——新時代農(nóng)業(yè)發(fā)展新方向
    • 我國健康農(nóng)業(yè)的試驗探索肇始于黨的十八大之后。2016年8月19日，習(xí)近平總書記出席全國衛(wèi)生健康大會并做重要講話，宣布實施健康中國戰(zhàn)略，并明確了健康中國的五大重點，其中之一是“發(fā)展健康產(chǎn)…
 
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