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  • 家族祠堂的當代傳承與運用
    家族祠堂的當代傳承與運用
    • 祠堂,作為中國人祭祀先祖的場所,迄今已有兩千多年的歷史。在古代封建宗法社會,祠堂曾經發揮了慎終追遠、敬宗收族、凝聚血親、規范倫理的教化功能,是中華民族傳統文化中的一個重要組成部…
  • 家族吊腳樓——中國民居建筑中的一顆明珠
    土家族吊腳樓——中國民居建筑中的一顆明珠
    • 土家族,意為“土生土長的人”。“土家”作為族稱,是在較晚時期出現的。民國時期的《咸豐縣志》將土司后裔的“支庶之家”稱為“土家”,而將當地漢族移民稱為“客家”。
  • 細說土家族的民風民俗及禁忌事項
    細說土家族的民風民俗及禁忌事項
    • 土家族絕大部分居住在湖南湘西永順、龍山、保靖、古丈以及湖北恩施來鳳、利川、鶴峰、咸豐、宣恩、建始、巴東一帶,自稱“畢茲卡”(意為本地人)。
  • 家族服飾
    土家族服飾
    • 沿河土家人的服飾別具一格。男女老幼都穿滾邊無領向右開襟衣,中年婦女的衣襟角上綴兩顆銅扣子;上衣為花邊衣,褲也是花邊褲;更有特色的是在褲膝蓋部兩外側繡有圓形的“雙鳳朝陽”圖案。喜…
  • 嘉祥武氏墓群石刻,被譽為“繡像的漢代史”!
    嘉祥武氏墓群石刻,被譽為“繡像的漢代史”!
    • 嘉祥武氏墓群石刻位于嘉祥縣紙紡鎮武宅山村北,為東漢晚期武氏家族墓地石刻建筑,始建于東漢桓、靈帝時期,又稱武梁祠、武氏祠。現存石闕、石獅各一對,石碑兩塊,祠堂石刻構件四組40余石。
  • 山西柳氏民居:家族興衰的見證,中國古民居建筑藝術絕品!
    山西柳氏民居:家族興衰的見證,中國古民居建筑藝術絕品!
    • 柳氏民居,位于山西晉城市沁水縣西文興村,太行、王屋、中條三山環抱,是唐代大詩人柳宗元的后人--祖籍沁水的陜西華昌府通判柳遇春修建的故居。
  • 家族式劇團傳承非遺,堅守60余年不停歇
    家族式劇團傳承非遺,堅守60余年不停歇
    • 上月底,在廣東省中山市三角鎮圖書館的粵劇傳承基地,一場粵劇講座吸引了不少戲迷,三角鎮粵劇帶頭人楊春花正教大家如何欣賞粵劇。
  • 依山而建枕水而眠,土家族非遺吊腳樓傳承千年
    依山而建枕水而眠,土家族非遺吊腳樓傳承千年
    • “吊腳樓形式多種多樣,一般我都修在旅游區,從八幾年開始,我至少修建了上百棟千棟吊腳樓了,她也變成土家族一顆璀璨的明珠”。這是一位湘西土家族老匠人彭善堯談及與他相伴一生的手藝活最…
  • 中國最神秘的建筑家族——“樣式雷”
    中國最神秘的建筑家族——“樣式雷”
    • 你知道中國歷史上最神秘的建筑家族嗎?你知道故宮、頤和園、中南海、圓明園、清東陵、清西陵、香山、承德避暑山莊是誰設計的嗎?沒錯,他們就是中國最神秘的家族——“樣式雷”。
  • 山西曹家大院——明清晉商巨富曹氏家族宅院
    山西曹家大院——明清晉商巨富曹氏家族宅院
    • 曹家大院又稱三多堂,位于太谷縣城西南五公里處北恍村東北角,為全國重點文物保護單位。曹家大院是明清晉商巨富曹氏家族的一座宅院,保存著明、清、民國三代風格的傳統民居建筑。
  • 家族的傳統服裝是什么樣子的?
    土家族的傳統服裝是什么樣子的?
    • 土家族雖然有著八百多萬的人口,但是因為歷史上漢化時間早,漢化程度也很深。再加上有很多原本是漢族,但是為了高考加分等福利趁著政策寬松改成土家族的人。導致網上對于土家族服飾還有語言…
  • 中國家譜文化 | 家譜到底能解決什么問題?
    中國家譜文化 | 家譜到底能解決什么問題?
    • “未曾生我誰是我,生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍,生命也就成了一部深刻的書。
  • 淺談家族文化和祠堂文化的那些事
    淺談家族文化和祠堂文化的那些事
    • 家族祠堂,更是中國五千年文明歷史文化的延伸。它記錄著家族的輝煌與傳統,是家族的圣殿,也是中華民族悠久歷史的象征與標志。修繕祠堂不僅是對中國歷史遺跡的補救,而且也是對家族祖先長輩…
  • 家族吊腳樓有什么特點?
    土家族吊腳樓有什么特點?
    • 吊腳樓建筑是土家人民智慧的體現。土家族吊腳樓多為木質結構,早先土司王嚴禁土民差瓦,只許蓋杉皮、茅草,叫“只許買馬,不準差瓦”。一直到清代雍正十三年“改上歸流”后才興蓋瓦。一般為…
  • 家譜有什么作用?在文化傳承中的意義?
    家譜有什么作用?在文化傳承中的意義?
    • 家譜又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式,記載一個家族的世系繁衍及重要人物事跡,同宗共祖血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。
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