在山西洪洞縣東北面的霍山南麓上有一座歷史悠久的古寺——山西廣勝寺。這是一組元、明兩代風格的古建筑群。廣勝寺始建于唐，所謂“廣勝”，就是“廣大于天，名勝于世”的意思。

　　廣勝寺分為上寺下寺，另有水神廟一座，一般看作下寺的一部分。上寺在霍山之巔，下寺在霍山之麓，水神廟位于下寺西側，和下寺僅一墻之隔。著名的國寶——元代戲劇壁畫，就繪制在這里。

　　上寺，初建于東漢建和元年（公元147年），原名俱盧舍寺，唐代大歷四年（公元769年）重建，改名為廣勝寺，元大德七年（公元1303年）八月這一帶發生地震，高塔倒毀。到元大德九年（公元1305年）和明正德八年（公元1315年）相繼重建，現在的建筑基本保持了元代建筑風格。下寺本是一座風俗神廟，金代未年毀于兵火，元代擴建后并入廣勝寺。

　　下寺，由山門、前殿、后殿、垛殿組成。殿內四壁布滿壁畫，畫工精美，色澤新鮮，可惜1928年被帝國主義勾結當地土豪劣紳和寺僧，盜賣竊取，現陳列在美國堪城納爾遜藝術館內。殿內現在殘存的壁畫有16平方米，多為元代作品。最著名的是水神廟應王殿南壁東側的元代壁畫。這幅畫高4.11米，寬3.11米，畫面反映的是元代戲曲演出情況。這幅壁畫上方橫額正楷書寫著：“堯都見愛大行散樂忠都秀在此作場。”“堯都”，即平陽，因堯曾在此建都而得名。“見愛”即被人喜愛、受到愛戴。“大行”應為太行，指太行山，包括汾河兩岸的中條山等地。“散樂”，本是百戲表演、俳優歌舞，宋元時也用來稱雜劇藝人。“忠都秀”，是藝名，為當時著名的女演員，其中“忠都”即為“中都”，是古代對蒲州的稱謂。這句話的意思是：受到平陽府愛戴的太行山地區雜劇藝人忠都秀在這里演出，演員有男有女，扮演旦、生、凈、末等角色，中間女扮男裝的主角為中都秀。表演的是歷史故事，有刀、笏等道具。樂隊用鼓、笛、拍板伴奏，后面繪有布景，一個女人站在帷慢后側頭向外觀望，非常逼真形象。這幅畫生動地再現了元代戲曲演出情況，是研究我國戲曲發展史的重要資料。

　　廣勝寺，最珍貴的文物有三：下寺的元代壁畫、上寺的飛虹塔和《趙城金藏》。上面說到了元代壁畫，下面我們也來了解一下廣勝寺的代表性建筑飛虹塔。

　　飛虹塔，是廣勝寺標志性建筑，它美輪美奐、美不勝收。建于明正德十年(公元1515年)，落成于嘉靖六年（公元1527年），歷時12年之久。整體造型為八角十三層，塔身通高47米，磚砌的塔身上裝飾著琉璃燒制的屋宇、神龕、角柱、斗拱、欄板、寶瓶、花罩、蓮瓣、花卉、龍鳳等多種構件，造型生動逼真，色彩絢麗，栩栩如生。飛虹塔與山西應縣木塔、河南登封嵩岳塔、云南大理千尋塔并稱中國四大名塔。

　　它的特點是外華內奇，外表鑲嵌著以黃、綠、藍三彩琉璃燒制的物件，琉璃燒造的懸塑浮雕，溢光流彩，內容豐富，既有羅漢、觀音、天王、金剛，又有盤龍、猛虎、麟、鳳、花、鳥、蟲、獸等，一眼望去金碧輝煌，五彩繽紛。每當晴空萬里，陽光照射塔身，各種色彩交相輝映，如雨后長虹，似飛天起舞，故有“飛虹塔”之稱，塔的內部構造也十分奇特，塔內砌有“之”字形磚階瞪道，供游人攀登。磚階每步高約70厘米，成60度坡狀，磚階每一段終止，需返轉身子，從背面墻上重新登階，如此周而復始，循環往復，始可登臨塔頂。站在塔頂天風撲懷，山高地闊，鳥瞰四周，但見汾水歡騰，田園如畫，城鎮高樓巍然聳立，鄉村屋舍炊煙裊裊，一派繁榮景象。

　　飛虹塔的景觀確實迷人，但是飛虹塔內的經卷彌足珍貴。《趙城金藏》是金代平水雕版印制的佛教經卷，計4，380余卷，它的絕大部分內容，是我國漢代至北宋的各代著名高僧及來中國傳教講學的外國高僧把梵文譯成漢文，爾后編纂成書的。從金皇統九年到大定十三年（公元1149——1173年），前后15年才完成了這部卷帖浩繁的典籍。它是海內孤本，也是世界上罕有的精品。現存放在北京圖書館。抗日戰爭時期，日本侵略軍處心積慮想盜走它，先是派所謂“東方文化團”借考察之際，想出錢買走，遭到拒絕。接著想借“游覽”之際，搶走經卷。寺內主持力空和尚識破其陰謀，冒著危險，沖破日軍封鎖線，把消息報告給八路軍。

　　我軍得知情報之后，迅速轉移經卷，派一個連的兵力護衛，組織了90多副籮筐，還有民工牲口馱運隊，連夜把飛虹塔內的數千卷經卷轉移到太岳革命根據地安澤縣亢驛鎮，密藏在太行山下一處煤窯里。日軍聞訊，又于次日拂曉派兵追趕，雙方在安澤、沁源交界的山溝里，展開了激烈戰斗，我軍八名戰士獻出了生命。之后日軍頭目又找力空和尚報復，帶著部隊開進廣勝寺，要殺死力空，燒掉寺廟。力空準備以死相拒，幸有日軍侍從官勸釋，力空得以活命，廣勝寺未被焚毀。新中國成立后，這些經卷被運送到北京圖書館。找到了理想的歸宿。經過十七年的修整、裱糊，到1966年，洋洋四千八百多卷古經恢復了原貌，列為國家珍貴文物給予珍藏。

　　大雄寶殿外唐代左右對扭柏，更是“一奇”。兩株枝干遒勁的參天古柏，蒼郁勁拔，一左一右，雄踞于大殿兩側，紋理對稱，左邊的朝左扭，右邊的向右旋，樹身纏滿了歲月的皺紋。陽光、風力等自然條件都無法解釋形成的原因。

　　至今，“廣勝奇柏”成千古謎團。我想，這神靈一樣的扭柏，是在與釋迦牟尼佛、文殊菩薩及普賢菩薩，佛界“華嚴三圣”生死相依，不分不離。無論在風中，還是在雨中，它們都會巍然挺立在這里，就這樣，穿越著一千年的歷史。