中國古典園林史里面有哪些名詞，分別是有什么含義，相信許多想要考園林專業(yè)的朋友都會(huì)有這樣那樣的疑問，今天小編就給總結(jié)了一些中國古典園林史名詞解釋，希望能幫助到更多有需要的同學(xué)。一起來看看吧。

　　園林：為了補(bǔ)償人們與大自然環(huán)境相對(duì)隔離而人為創(chuàng)造的“第二自然”。

　　皇家園林：屬于皇帝個(gè)人和皇室所有，又稱苑、宮苑、苑囿、御苑等。按建設(shè)位置又可分為大內(nèi)御苑、行宮御苑和離宮御苑。

　　私家園林：屬于貴族、官僚、文人、富商所私有的園子。亦稱園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)等。

　　囿：中國古代帝王貴族進(jìn)行狩獵，游樂的一種園林類型。

　　壽山艮岳：是歷史上最著名的皇家園林之一，艮岳的建園工作由宋徽宗親自參與，是北宋皇家園林的杰作，在中國園林史是占有極高的地位，是繼西漢太液池之后又一個(gè)里程碑。

　　建章宮：建于武帝太初元年，是上林苑內(nèi)十二主要宮之一，它其他園林一區(qū)是歷史上第一座具有完整的三仙山的仙苑式皇家園林，從此以后，“一池三山”遂成為歷來皇家園林的主要模式，一直沿襲清代。

　　張南垣/張漣：明，畢生從事疊山選園，他的文化素養(yǎng)較高，因而他的疊山作品亦最為時(shí)人所推崇。

　　計(jì)成：字無杏，江蘇人，生于明萬年間十年，中年曾漫游北方及西湖，返回江南后定居鎮(zhèn)江，他后半生專門規(guī)劃設(shè)計(jì)園林，成了著名的專業(yè)造園家,并于造園實(shí)踐之余,總結(jié)其豐富經(jīng)驗(yàn),寫成了中國史上最重要的一部園林理論著作《園冶》。

　　園冶：《園冶》作者是計(jì)成,成書于1631年,刊行于1634年是一部全面論述江南地區(qū)私家園林的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工,以及各種局部、細(xì)部處理的綜合性著作。全書分三卷,第一卷包括"公選論"一篇,"園說"四篇,第二卷專論欄桿,第三卷分論門窗、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景。

　　《一家言》/《閑情偶寄》：作者是明李漁，他是一位兼善了繪畫、詞曲、小說、戲劇、造園的多才多藝的文人，先在江南、北京為人規(guī)劃設(shè)計(jì)園林多處。《一家言》共有九卷，其中八卷講述詞曲、戲劇、器玩，第四卷“居室部”是建筑和造園的理論，分為房舍、窗欄、墻壁；、聯(lián)匾、山石五節(jié)。

　　《長(zhǎng)物志》：作者文震亨，使明代著名文人畫家文征明的曾孫，共十二卷，其中與造園有直接關(guān)系的為室廬、花木、水石、禽魚四卷。

　　三山五園：乾隆時(shí)期北京北郊形成的一個(gè)龐大的皇家園林集群。圓明園、暢春園、香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園，其中圓明園，暢春園為大型人工山水園，靜明、清漪為天然山水園，靜宜園為天然山地園。

　　戈裕良：嘉慶年間江南的最后一位疊山巨匠，常州人氏，他的疊山藝術(shù)在吸取前輩如計(jì)成、張南垣等人的成就的基礎(chǔ)上，又有新的創(chuàng)意，作品氣勢(shì)渾宏且精雕細(xì)琢，創(chuàng)造了疊造石洞用大小石鉤帶聯(lián)論之法，實(shí)為一代宗師。

　　一池三山：最早出現(xiàn)在林苑的建章宮中，此后“一池三山”成為歷來皇家園林的主要模式，一直沿襲到清代，其完整的主附水體的建立為充滿藝術(shù)變化的復(fù)雜山水體系確立奠定基礎(chǔ)，為園林藝術(shù)的豐富和發(fā)展提供空間條件，以山水和建筑組合的關(guān)系確立，為中國古典園林最終采取一種流暢柔美，富于自然韻律，能夠反映曲折縈回情感的組合方式準(zhǔn)備了必要條件。

　　圓明園：最早是明代的一座私家園林，后由雍正把它加以擴(kuò)建，成為長(zhǎng)期居住的離宮御苑，乾隆帝移居圓明園，對(duì)該園進(jìn)行第二次擴(kuò)建，成為平地起造的人工山水園，它由圓明園，長(zhǎng)春園，綺春園組成的圓明三園，在清代皇家諸園中是“園中有園”的集錦式規(guī)劃最具代表性的作品，其內(nèi)容豐富亦為三山五園之冠，且圓明三園都是水景園園林，造景大部分是以水面為主題，因水成趣，被稱之我“萬國之園”。

　　人工山水園：在平地上開鑿水體，堆筑假山，人為創(chuàng)設(shè)山水地貌，配以花木栽植和建筑營構(gòu)，把天然山水風(fēng)景縮移摹擬在一個(gè)小范圍之內(nèi)。這類園林以城鎮(zhèn)居多，故也稱“城市山林”。

　　天然山水園：一般建在城鎮(zhèn)近郊或遠(yuǎn)郊的天然風(fēng)景地帶，以天然山水植被全部或部分為基址，適當(dāng)配以植物栽培和建筑營構(gòu)。

　　寺觀園林：是佛寺道觀的附屬園林，也包括寺觀內(nèi)外的園林化環(huán)境。

　　靈臺(tái)、靈囿、靈沼：是見于文獻(xiàn)記載的最早的皇家園林的雛形，時(shí)間為公園前11世紀(jì)的殷末周初，為周文王修建，使被園林史學(xué)家認(rèn)為是最具劃時(shí)代意義的一座大型規(guī)模園林雛形。

　　吳王姑蘇臺(tái)：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，姑蘇臺(tái)不僅建筑裝飾華麗考究，且囿內(nèi)開天地，造龍舟、做水嬉，聽琴音，聞花香，使一座游賞功能很強(qiáng)的園林。

　　未央宮：西漢，位于長(zhǎng)安城，未央宮有內(nèi)垣兩重宮墻，其總體布局由外宮、后宮組成，其園林區(qū)內(nèi)是滄池，鑿池筑合的做法一則受到秦蘭宮池的影響，一則凄本身又影響了建章宮內(nèi)園林區(qū)的“一池三山‘的規(guī)劃經(jīng)營。

　　仙都苑：公園571年北齊后主于南鄴城所建，封土堆筑五座山象征五岳，五岳之間引漳河水分流四瀆為東西南北四海，后匯為大池稱大海。海中有三島及水中央華美的萬歲樓，北海之中是一座用大船漂浮在水面上的多層建筑間密作堂，規(guī)模宏大，總體布局之象征五岳、四海、四瀆乃是繼秦漢仙苑式皇家園林之后的象征手法的發(fā)展。

　　張然：清代字陶庵,張南垣之子。主持營造多處名園。應(yīng)聘到北京，遂成為北方著名疊山世家----山子張。

　　清漪園：始建于乾隆十五年，光緒重建后改名頤和園，使一座以萬壽山昆明湖為主體的大型天然山水園，對(duì)“三山五園”的有機(jī)整體及其環(huán)境全局的形成起著關(guān)鍵性的作用。是造園與水利工程結(jié)合的一個(gè)比較成功的例子。