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古建筑民居中的庭院情結(jié)

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2021-11-18 14:30:30  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
核心提示:無(wú)論是北京的四合院、上海石庫(kù)門的天井,還是廣州關(guān)西大屋的內(nèi)庭院,庭院無(wú)疑是東方人綿延至今的居住情結(jié)。

  歷史延綿下來(lái)對(duì)浩瀚天空的渴望,對(duì)厚重大地的依賴,使中國(guó)人對(duì)庭院的感情格外厚重,一方庭院承載了人們?cè)谧匀灰庾R(shí)下對(duì)生活最本性的向往。無(wú)論是北京的四合院、上海石庫(kù)門的天井,還是廣州關(guān)西大屋的內(nèi)庭院,庭院無(wú)疑是東方人綿延至今的居住情結(jié)。


  庭院于根生黃土的中國(guó)人來(lái)說(shuō),象征著天地,是建筑的精髓,亦是文化與情感的積淀傳承處。中國(guó)人之所以把“家”叫“家庭”,是因?yàn)榧冶仨氂型ピ海ピ呵榻Y(jié)已經(jīng)滲透到中國(guó)人的血液里。中式裝修古建民居,是中華精神與“和文化”的皈依,還原中國(guó)人骨子里的“根”。



  馬頭墻:高峻的馬頭墻,乃望族宅第之標(biāo)志。它以昂首朝天的傲然儀態(tài)主宰著中式民居古建的氣韻與風(fēng)華。登高俯瞰,高低起伏的馬頭墻錯(cuò)落而立,承轉(zhuǎn)起合,彼此相望。馬頭墻,以“龍背獸脊,傲首向天”之氣度撐起民族的脊梁!


  影壁:影壁,南方人稱為照壁,古代稱為“蕭墻”。影壁是大門內(nèi)外的重要裝飾壁面,人們?cè)谶M(jìn)出宅門時(shí),迎面看到的首先是疊砌考究、雕飾精美的墻面和鑲刻在上面的吉辭頌語(yǔ)。它雖然是一座墻壁,但由于設(shè)計(jì)巧妙,施工精細(xì),在入口處起著烘云托月,畫龍點(diǎn)睛的作用。在影壁的烘托陪襯下,宅門顯得更加深邃、開闊、富麗。



  朱門:朱門乃貴族邸第之代稱。門,獨(dú)特的中國(guó)建筑。宮門上巨大的門釘,橫九縱九,九九八十一枚,如凸立的文字,濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一篇大文章。凝望著中式民居古建的朱門,猶如凝望歷史的封面,止不住玄想,推開之后,那是怎樣厚重的內(nèi)容?而朱門以它寵辱不驚,沉靜閑淡的目光昭示著傳世府邸的厚重與中華“和文化”的回歸。


  天井:天井是中國(guó)民居的點(diǎn)睛之筆,它接天通地,聚氣藏風(fēng),吐故納新,讓清風(fēng)穿透著,日光親吻著,雨水纏綿著。坐于其中能夠晨沐朝霞,夜觀星斗。這種既與外界相對(duì)分離,又與自然親密接觸的設(shè)計(jì),真正做到了“天人合一”、“和諧共生”的理念。



  徽雕:“徽雕四絕”指具有徽派風(fēng)格的磚雕、石雕、木雕、竹雕?;盏裨从谔扑?,至明清而達(dá)極盛。主要用于民居、祠堂、廟宇和園林等建筑的裝飾,以及古代家具、屏聯(lián)、窗格、筆筒、果盤等工藝雕刻。徽雕講究藝術(shù)美,多用深浮雕和圓雕,提倡鏤空效果。亭臺(tái)樓謝,樹本山水,人物走獸,花鳥蟲魚,由近至遠(yuǎn),層次分明,錯(cuò)落有致,于方寸之間,呈現(xiàn)精妙技藝,美感無(wú)限。


  小橋流水人家,亭臺(tái)樓榭古院,風(fēng)荷晚香、曲澗泉鳴、花墩坐月、碧沼觀魚、竹林冬翠、桃塢烘霞、柳塘煙曉、桐萌別徑……中式民居古典庭院,好一幅古樸無(wú)華的寫意畫,它讓我們的心境回歸平靜,回歸自然田園,也回歸生命最初的本真。


 

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