鄉(xiāng)村旅游升級，首先要搞明白：客群在哪里？升級方向在哪里？然后才是升級什么樣的產(chǎn)品？

　　鄉(xiāng)村旅游本質上是鄉(xiāng)村休閑。天生就是小半徑的周邊群體，尤其是瀕臨城市的市民。既如此，在全國范圍內(nèi)適當復制有形的產(chǎn)品不是不允許的，但必須區(qū)別于區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)品，植入自己特定的文化IP。

　　鄉(xiāng)村旅游本質上就不是景區(qū)，而是一種鄉(xiāng)土生活。既如此，還是不稱之為“鄉(xiāng)村旅游”的好。老人可養(yǎng)老，中年可養(yǎng)生，青年可研學，少年可親子，部分群體可以短暫鄉(xiāng)居，也可以過周末。基于以上需求，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品升級方向、特色基本明了了。

　　我國的鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有自己的獨特性，提檔升級可以從以下6個方面入手解決。

　　規(guī)劃中加入“人”的要素

　　鄉(xiāng)村是村莊聚落，它的主體是原住民，然而大量的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中卻存在見物不見人的現(xiàn)象，這不利于鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。由于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的規(guī)劃者以都市人、年輕人為主，他們?nèi)狈︵l(xiāng)村的認知，不能準確把握鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)風貌和鄉(xiāng)土文化，導致鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃缺乏原住民生活的面貌。

　　鄉(xiāng)村的空間形態(tài)、建筑結構、景觀環(huán)境依托于原住民的建設，同時原住民是傳承鄉(xiāng)土文化的載體，他們承載的飲食文化、風俗習慣、宗教禮儀、節(jié)慶活動是鄉(xiāng)土文化的“源文化”，也是吸引旅游者的重要因素。

　　鄉(xiāng)土文化需要通過原住民來傳達，他們的衣著、言行舉止都承載著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，旅游者只有通過與他們的親身接觸，與他們共同生活在鄉(xiāng)村中，體會原住民的生活氣息，才能真正了解鄉(xiāng)村社會。

　　鄉(xiāng)土建筑要富有地域特色

　　鄉(xiāng)村聚落及演變發(fā)展是經(jīng)文化、地理氣候、歷史、宗教沉淀下來的產(chǎn)物，鄉(xiāng)村建筑則是鄉(xiāng)村聚落物質空間的載體。鄉(xiāng)土建筑亦是鄉(xiāng)村旅游中一個重要部分，是鄉(xiāng)村非物質文化遺產(chǎn)的獨特載體，反應出鄉(xiāng)村的整體風貌，蘊含著濃厚的歷史和藝術價值，對鄉(xiāng)村旅游有重要的推動作用，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保證。

　　但由于鄉(xiāng)村建筑與現(xiàn)代生活的沖突、與周圍環(huán)境的不協(xié)調，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃大量的復建興建鄉(xiāng)土建筑，不注重對傳統(tǒng)建造技藝的繼承、傳統(tǒng)材質的忽略，導致鄉(xiāng)土建筑原有的歷史風貌被肢解，鄉(xiāng)村地域特色缺失，鄉(xiāng)村整體風貌“千篇一律”。要創(chuàng)造出具有地域性特色的鄉(xiāng)土建筑才能讓旅游者找到不同的鄉(xiāng)村體驗，鄉(xiāng)村旅游才能發(fā)揮它獨特的魅力。

　　構建多業(yè)態(tài)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)

　　鄉(xiāng)村旅游中鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的單一主要表現(xiàn)為兩個方面：一方面是對鄉(xiāng)村旅游理解的局限，另一方面是缺乏詳細的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。

　　鄉(xiāng)村旅游被片面的理解為“農(nóng)家樂”、“鄉(xiāng)村游樂場”，對鄉(xiāng)村旅游理解的局限主要是缺乏科學性的指導、對鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的認識不足以及鄉(xiāng)村開發(fā)吸引力匱乏，同時帶來設施的使用周期短、阻礙鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展等問題。從鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展來看，歸根結底是缺乏對鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的總體布局，對鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)劃缺乏細致性的劃分。

　　現(xiàn)如今鄉(xiāng)村的開發(fā)建設以工業(yè)型、農(nóng)業(yè)型、休閑型為主題，開發(fā)的產(chǎn)品也過于單一，缺乏詳細性的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。在鄉(xiāng)村的發(fā)展策略上要依托于鄉(xiāng)村的上位規(guī)劃和本身資源優(yōu)勢，進行深入研宄設計。鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不僅要依托于當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還要完善其第二和第三產(chǎn)業(yè)，引導發(fā)展多樣化的產(chǎn)業(yè)融合，實現(xiàn)構建多元化健康產(chǎn)業(yè)的目標。

　　深度挖掘農(nóng)業(yè)價值

　　在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中，農(nóng)業(yè)被視為主要產(chǎn)業(yè)，但它具有其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎作用的同時還具有生產(chǎn)、生活、生態(tài)價值。生產(chǎn)價值就是指其農(nóng)業(yè)價值，在生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品過程中所產(chǎn)生的所有價值。生活價值主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)農(nóng)耕方式的追求，如今都市群體對鄉(xiāng)愁的向往與日俱增，農(nóng)業(yè)的生活價值亟需發(fā)展。

　　現(xiàn)如今農(nóng)業(yè)的種植受到工業(yè)和化學農(nóng)藥的嚴重污染，導致生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴重影響人類的生活環(huán)境。在中國，農(nóng)耕污染己成為土地污染的主要因素，對生態(tài)環(huán)境的破壞也是不可逆的，農(nóng)業(yè)的生態(tài)價值也需得到廣泛的重視。

　　專業(yè)化引導鄉(xiāng)村旅游

　　鄉(xiāng)村旅游在如今己成為家庭生活的重要內(nèi)容，對于身處都市喧鬧的人們，鄉(xiāng)村旅游成為釋放壓力的動力。據(jù)國家旅游局統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，每年有接近20億人次的游客選擇鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村旅游在快速發(fā)展的同時存在服務粗獷、文化內(nèi)涵缺失、模式單一、缺乏地域特色等問題，目前許多鄉(xiāng)村的服務能力不足、農(nóng)民的創(chuàng)新意識匱乏，這些都制約著鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展。

　　面對如此龐大的旅游消費市場，對當今鄉(xiāng)村旅游服務、設施、項目、品質、資源等提出了挑戰(zhàn)。目前一些地方政府不考慮客觀實際，盲目投資建設景點，缺乏規(guī)范化行為，缺少專業(yè)化的引導，以致沒有能力整合鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)鏈，導致鄉(xiāng)村旅游的文化資源難以開發(fā)。

　　鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃是一門產(chǎn)業(yè)也是一門專業(yè)技術，旅游景點的規(guī)劃設計、產(chǎn)業(yè)布局、旅游產(chǎn)品的開發(fā)都需要專業(yè)人員的控制與規(guī)劃，因而為了鄉(xiāng)村旅游也的蓬勃發(fā)展，就需要加強鄉(xiāng)村旅游的專業(yè)型和科學規(guī)劃與管理，加強專業(yè)人員對鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展人員的培訓和引導。

　　風貌景觀環(huán)境有待改善

　　在鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展中，經(jīng)濟發(fā)展成為首要任務。在中國大部分經(jīng)濟落后的鄉(xiāng)村，只是一味的追求經(jīng)濟的發(fā)展而忽略了對鄉(xiāng)村景觀環(huán)境的保護和生態(tài)環(huán)境的建設，導致鄉(xiāng)村風貌的缺失、景觀環(huán)境的破壞。

　　鄉(xiāng)村景觀是一個自然生態(tài)的物質環(huán)境，農(nóng)耕文明形態(tài)和人文生態(tài)環(huán)境共同作用下的生態(tài)共合體，鄉(xiāng)村景觀環(huán)境就是一個地域特色的標志性產(chǎn)物，它會體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的地域性和差異性。然而如今鄉(xiāng)村的景觀環(huán)境卻遭受外部的影響與污染，國內(nèi)的環(huán)保問題主要來源于工業(yè)和農(nóng)業(yè)的污染，在此背景下，鄉(xiāng)村的建設要以保護景觀環(huán)境恢復生態(tài)為重。

　　鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正在深入推進，也帶動著鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的盛行，但很多問題也逐步顯現(xiàn)。產(chǎn)業(yè)單一、生態(tài)破敗、無特色、鄉(xiāng)村旅游同質化的現(xiàn)象日趨嚴重并阻礙著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)也無法適應現(xiàn)代電子商務時代下的現(xiàn)代旅游需求，鄉(xiāng)村旅游的轉型迫在眉捷，也是必然趨勢。