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  • 名人故居之殤︱建筑大師貝聿銘祖居拍出天價(jià)的背后……
    名人故居之殤︱建筑大師貝聿銘祖居拍出天價(jià)的背后……
    • 據(jù)了解，“貝聿銘祖居”位于蘇州姑蘇區(qū)白塔西路，建筑面積145.56㎡，土地使用面積226.30㎡，房屋用途為一般住宅，戶型為“無(wú)室一廳無(wú)衛(wèi)”，競(jìng)買人“必須符合國(guó)家限購(gòu)、限貸等相關(guān)規(guī)定”。
  • 我們應(yīng)該如何理解鄉(xiāng)風(fēng)文明？
    我們應(yīng)該如何理解鄉(xiāng)風(fēng)文明？
    • 黨的十九大報(bào)告明確提出，“要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺，生態(tài)宜居，鄉(xiāng)風(fēng)文明，治理有效，生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。…
  • 杭州逸云寄廬——孤山腳下古樸有味
    杭州逸云寄廬——孤山腳下古樸有味
    • 浙江杭州西湖邊名墅林立，尤其在北山、孤山一帶，中西合璧的逸云寄廬顯得格外搶眼。金色琉璃筒瓦在陽(yáng)光下熠熠閃光，歐式廊柱精致奢華。現(xiàn)如今，這座獨(dú)具特色、風(fēng)景極佳的花園別墅，吸引著參…
  • 康養(yǎng)福利時(shí)代來(lái)臨，擁抱產(chǎn)業(yè)藍(lán)海?！
    康養(yǎng)福利時(shí)代來(lái)臨，擁抱產(chǎn)業(yè)藍(lán)海?！
    • 健康中國(guó)戰(zhàn)略背景下，健康新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式涌現(xiàn)并外延擴(kuò)大，大健康產(chǎn)業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展的黃金期。在大健康行業(yè)眾多細(xì)分子領(lǐng)域中，健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度高于其他醫(yī)療、醫(yī)藥等傳統(tǒng)領(lǐng)域。
  • 四川瀘州古鎮(zhèn)古村落推薦
    四川瀘州古鎮(zhèn)古村落推薦
    • 省人大、省住建廳正式發(fā)布第三批“四川最美古鎮(zhèn)古村落”名單，瀘州市合江縣堯壩鎮(zhèn)被評(píng)定為“四川最美古鎮(zhèn)”，瀘縣方洞石牌坊村和敘永縣分水鎮(zhèn)木格倒村被評(píng)定為“四川最美古村落”。
  • “數(shù)字中國(guó)”——賦能高質(zhì)量鄉(xiāng)村振興
    “數(shù)字中國(guó)”——賦能高質(zhì)量鄉(xiāng)村振興
    • 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，大力推進(jìn)“數(shù)字中國(guó)”建設(shè)。可以說(shuō)，在一定意義上，“數(shù)字中國(guó)”是新時(shí)代國(guó)家信息化發(fā)展的重要戰(zhàn)略，是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需…
  • 佛教寺院的建筑特點(diǎn)有哪些？
    佛教寺院的建筑特點(diǎn)有哪些？
    • 漢地佛教自明代起，殿堂的建筑開始定型化，即通常在南北的中軸線上依次建有山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)樓。在它們的左右兩側(cè)建有伽藍(lán)殿、祖師殿、觀音殿、藥師殿等配殿。寺院的兩側(cè)…
  • 古代園林為何比現(xiàn)代園林更具有靈氣？
    古代園林為何比現(xiàn)代園林更具有靈氣？
    • 從古至今人們都會(huì)根據(jù)自己的目的和愛好去改造園林，在我國(guó)古代中國(guó)最早的城市殷，就會(huì)利用自然的環(huán)境，來(lái)創(chuàng)造一些人工園林，在那個(gè)時(shí)候還不能稱之為園林。
  • 中國(guó)古代旅游神之祭祀
    中國(guó)古代旅游神之祭祀
    • 在中國(guó)古代，打仗和祭祀是國(guó)家的大事。人們出行，也是要祭祀的。“將行者，有祖道。一曰祀行，言祭祀道路之神以祈也。”
  • 西安化覺寺——我國(guó)四大古清真寺之一
    西安化覺寺——我國(guó)四大古清真寺之一
    • 西安化覺寺俗稱東大寺，在今西安市化覺巷，始建于唐天寶元年(公元742年)，明洪武年間，兵部尚書鐵鉉重建，以后經(jīng)明萬(wàn)歷三十四年(公元1606年)和清乾隆三十三年(公元1768年)重修，成為西安最大…
  • 中國(guó)古代農(nóng)學(xué)發(fā)展——代表性的古農(nóng)書
    中國(guó)古代農(nóng)學(xué)發(fā)展——代表性的古農(nóng)書
    • 在我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的每個(gè)時(shí)期，都有一些代表性農(nóng)書，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)面貌和農(nóng)學(xué)水平，成為中國(guó)古代農(nóng)學(xué)發(fā)展各個(gè)階段的標(biāo)志。
  • 淺談中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的現(xiàn)代價(jià)值
    淺談中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的現(xiàn)代價(jià)值
    • 中國(guó)農(nóng)耕文化?是在以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)形成的，是指導(dǎo)我們祖先從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的理論和經(jīng)驗(yàn)。今天，我國(guó)農(nóng)業(yè)正處在從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是中國(guó)農(nóng)…
  • 大隱于世——尋一處民宿藏匿其中
    大隱于世——尋一處民宿藏匿其中
    • 身處聒噪城市里的我們，日復(fù)一日地被屏幕前的藍(lán)光和重度霧霾，污染著、麻痹著。是時(shí)候去尋找一塊靜謐的空間了，尋一處民宿，大隱于世。藏匿其中，讓時(shí)間輕下來(lái)。
  • 發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體作用
    發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體作用
    • 脫貧攻堅(jiān)取得勝利后，要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“鄉(xiāng)村振興不是坐享其成，等不來(lái)、也送不來(lái)，要靠廣大農(nóng)民奮斗。”“十四五”規(guī)劃和2035年…
  • 四川古建筑望叢祠的歷史故事
    四川古建筑望叢祠的歷史故事
    • 望叢祠，位于四川省成都市郫都區(qū)西南部，距成都市區(qū)23千米。是為了紀(jì)念最早的蜀王望帝杜宇和他的繼任人叢帝而修建的祀祠，也是中國(guó)西南地區(qū)唯一的一祠祭二主、憑吊蜀人先賢的最大的帝王陵冢…
  • 無(wú)錫薛福成故居——中西合璧的建筑風(fēng)格
    無(wú)錫薛福成故居——中西合璧的建筑風(fēng)格
    • 薛福成故居始建于1890年，建成于1894年，保存下來(lái)的建筑有160余間，建筑面積達(dá)6000平方米。整組建筑氣勢(shì)雄偉、特色明顯，體現(xiàn)了清末西風(fēng)東漸的時(shí)代特征，填補(bǔ)了我國(guó)建筑史上的空白。2001年被…
  • 明清江南園林與賞石文化
    明清江南園林與賞石文化
    • 明清兩代，江南私家園林和京師皇家園林相映生輝，是中國(guó)古代園林建筑的杰出代表，堪稱雙璧。
  • 鳩首杖——古代人的“老人證”
    鳩首杖——古代人的“老人證”
    • 在古代，鳩首杖為尊老敬老之物，漢代更是以擁有皇帝所賜的鳩杖為榮，故鳩首杖又稱“王杖”。顧名思義所謂“鳩首杖”就是扶手為一只鳩鳥的手杖。河北滿城漢墓就出土了一件鳩杖之“首”，這件…
  • 鄉(xiāng)村振興新實(shí)踐：建設(shè)宜居宜業(yè)美麗鄉(xiāng)村
    鄉(xiāng)村振興新實(shí)踐：建設(shè)宜居宜業(yè)美麗鄉(xiāng)村
    • 今年是推進(jìn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的第一年，習(xí)近平總書記對(duì)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作出重要論述。
  • 湖南荊坪古村——上千年歷史的“低調(diào)”古村
    湖南荊坪古村——上千年歷史的“低調(diào)”古村
    • 荊坪古村，位于湖南懷化市，距離懷化市區(qū)僅僅15千米，交通還是很方便的，古村的歷史悠久，至今已有上千年的歷史。
 
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