手機(jī)版|
二維碼|
中國(guó)特色庭院，以人居類型為最本源，多指居住性庭院。另兩種庭院類型由其發(fā)展而來(lái)，又有所變化。居住性庭院有兩類，一類集中表現(xiàn)在傳統(tǒng)民居中；第二類是皇家（或高等級(jí)）居住建筑，在人居類型的基礎(chǔ)上融入了公共建筑的庭院特征。城市空間類型庭院表現(xiàn)在宮殿、廟宇、衙署、宗祠等建筑中，具有一定的公共性。游賞類型表現(xiàn)為園林中的局部的院落景點(diǎn)或庭院性的園中園，作為園林整體的一部分同時(shí)具有庭院的特征。
1、中國(guó)傳統(tǒng)民居
從民居的歷史發(fā)展來(lái)看，合院的型制是在傳統(tǒng)圍合空間觀的主線逐步進(jìn)化完善的結(jié)果，喻示著社會(huì)形態(tài)，生活形態(tài)和空間形態(tài)之間達(dá)到了相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系。從地域來(lái)看，各地民居采用了不同的庭院形式。居住性庭院空間具有家族性、圍合性、小尺度、重禮制等共同特點(diǎn)，又根據(jù)地域的不同而生成多種鄉(xiāng)土的空間形態(tài)。下面僅以部分典型民居以及宮殿、園林為代表進(jìn)行分析。
①北方四合院
經(jīng)過(guò)分析，可總結(jié)出以北京為代表北方四合院平面類型及原型。北方四合院以五室式為原型，庭院空間開(kāi)敞，建筑圍合以單層為主，院落組織以縱向串聯(lián)為主。中原以山西為例，山西晉中盆地四合院平面類型中庭院尺度比北京狹小，正房和倒座常見(jiàn)二層。院落組織方式與北京類似。
②云南合院民居
云南合院民居主要是三坊一照壁，一顆印及它們的變體。云南民居的原型是一種三合院式的室外院落住宅。圍合庭院的建筑以二層為主，庭院空間方正開(kāi)敞。
③徽州民居（皖南民居）
微州民居類型為三合院天井式布局，庭院空間狹小，主要功能是通風(fēng)與遮陽(yáng)。其類型的變化通過(guò)天井的變形而得到。另外傳統(tǒng)民居還有閩粵四合院式民居和客家聚居式土樓，庭院均為空間組織的中心。由于氣候的原因，閩粵民居庭院狹小，空間與北京四合院的五室式相比呈現(xiàn)為九室式。五鳳樓作為其基本的院落形態(tài)也體現(xiàn)出圍合的特征。
可以歸納為以下幾點(diǎn)：a.民居的類型特征表現(xiàn)為以庭院為核心，對(duì)外封閉、對(duì)內(nèi)開(kāi)敞的空間序列。b.平面圖形盡管干變?nèi)f化，可原型均體現(xiàn)為九宮形，與井田制、五行等等一系列文化內(nèi)容同構(gòu)。c.平面由北向南由五室式向九室式過(guò)渡，這主要由氣候決定。d.平面變體有兩種方式，一為拓?fù)渥儞Q（即結(jié)構(gòu)不變），二為局部抽空（天井的增加）e.立面程式化，以門作為裝飾重點(diǎn)，以屋頂對(duì)立面進(jìn)行統(tǒng)一。f.平面原型為可發(fā)展的單元。
2、皇家（高等級(jí)）居住庭院
皇家居住性庭院與民居雖然都屬于居住性質(zhì)，但它們的功能和生活方式有不少的差別，皇家人居類型除居住功能外還有議事（會(huì)議）、朝見(jiàn)等，另外還具有等級(jí)性和象征意義，因此可稱其為公共性居住庭院。頤和園，承德避暑山莊以及北海都保存有清朝皇家居住建筑。下面以頤和園為例進(jìn)行分析，借以揭示這類庭院的類型。玉瀾堂與宜蕓館分別為皇帝皇后居住處，中間有一個(gè)游玩功能的夕佳樓庭院相連，庭院以輔助建筑和連廊共同圍合，連廊在功能之外成為庭院類型組織的重要元素。
3、游賞型庭院
游賞類型的庭院往往是園林的一個(gè)局部，而且其庭院的觀賞性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其它功能，因此空間組織比較靈活。為了達(dá)到可游的目的，建筑比較通透，常以墻和廊來(lái)輔助建筑圍合庭院。同時(shí)，庭院中的要素也較住宅豐富得多，主要有植物、水、石三種。下面就來(lái)分析它的空間形態(tài)及原型。
通常園林中的單個(gè)庭院局部基本由廊、墻、建筑組成，少見(jiàn)由建筑四面圍合，一般建筑只占一面（或一面半），空間靈活變化主要通過(guò)廊的變化而得到，而且廊以單廊（復(fù)廊）為主，其形為廊，其意為墻。另外，廊和帶有什錦窗的墻使單個(gè)的庭院空間向園林中的其它部分溢出、滲透，從而達(dá)到空間的豐富性。其基本類型其實(shí)非常簡(jiǎn)單。但通過(guò)拓?fù)渥儞Q可得到異常豐富多樣的空間布局。單個(gè)庭院是園林的組成部分，與其它部分有密切關(guān)系。常常是上述各具特色的小庭院自由組合成為集錦式的空間集群，空間有大小，形狀有變化，主題有不同，路線變換，尺度對(duì)比，形成層次豐富的景觀。如拙政園聽(tīng)雨軒、玲瓏館、海棠春塢一組，留園石林小院、揖峰軒、還我讀書處一組等。
此外還有庭院性園中園，這類庭院在園林和人居類型間尋找平衡點(diǎn)。有的偏向園林，如頤和園“畫中游”，有的形同四合院，如頤和園“貴壽無(wú)極”，北海的“畫舫齋”，而大多數(shù)則在四合院布局的基礎(chǔ)上加以變化（地形、山石、圍廊等等）而適應(yīng)游賞的功能。
無(wú)論是人居類型、城市空間類型還是游賞類型，其庭院空間均是由圍合性的空間原型及其變體組成的。一方面變體雖然千變?nèi)f化，但其原型的主要特征一—邊界圍合的中介空間——均得到體現(xiàn)。所以這三種類型具有自相似性。另一方面，變體在基本特征的基礎(chǔ)上具有很大的靈活性，這就給當(dāng)代庭院的設(shè)計(jì)提供了廣闊的創(chuàng)新天地。這是因?yàn)榛旧罘绞經(jīng)Q定了類型的原型而生活方式的地區(qū)差異和時(shí)代變遷使類型產(chǎn)生變體。
在當(dāng)代中國(guó)的建筑創(chuàng)作中，對(duì)庭院空間的運(yùn)用進(jìn)行了很多的嘗試，其中大部分有意識(shí)地提到與傳統(tǒng)庭院的文脈關(guān)系。這些嘗試中不乏成功的范例，也有一些與設(shè)計(jì)宗旨相去甚遠(yuǎn)。庭院類型是傳統(tǒng)生活的產(chǎn)物，那么在當(dāng)代生活方式改變的前提下，傳統(tǒng)精髓的庭院文化如何應(yīng)對(duì)是一個(gè)迫切的課題，否則就會(huì)像北京四合院的命運(yùn)一樣在城市化市場(chǎng)行為中檣櫓灰飛煙滅。
如果形式一一即使是最微不足道的形式——不能深刻地感受生活，那么形式必然會(huì)流于膚淺和缺乏意義，它必然會(huì)脫離生活的特征，成為外界強(qiáng)加于生活的陌生形式。傳統(tǒng)庭院一定會(huì)找到當(dāng)代的生活脈動(dòng)，就像它千百年來(lái)一樣——融入每一個(gè)時(shí)代。
浙公網(wǎng)安備33010602010467號(hào)