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古代鄉(xiāng)村很多人吃不上飯但他們的房子挺好看，現(xiàn)在鄉(xiāng)村的生活水平提高了，建筑卻還不如古代的美。這是一個(gè)縱向比較的問題，即中國(guó)古代的鄉(xiāng)村建筑和現(xiàn)在比，至于橫向比較鄉(xiāng)村和城市比，中國(guó)和國(guó)外比那完全是另一個(gè)問題了。另外很多人在比較哪個(gè)房子好用舒適，這也曲解了題目。
“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;的原因是：技術(shù)進(jìn)步
讀過中國(guó)建筑史的都知道，很厚一本書一直在講我們的建筑技藝與材料，怎么從原始洞穴發(fā)展到使用石料、木料、什么時(shí)候發(fā)明磚、什么時(shí)候發(fā)明瓦、什么時(shí)候使用斗拱、斗拱歷代都有哪些變化、對(duì)應(yīng)的建筑形態(tài)會(huì)有哪些變化。推動(dòng)建筑發(fā)展的是技術(shù)，包括我們的當(dāng)代建筑。古代人再有審美也造不出今天的望京SOHO。
技術(shù)進(jìn)步帶來了什么呢？
一：建筑材料全球化
幾千年前，只能使用離自己最近最隨手可得的材料建筑房屋，因?yàn)樯a(chǎn)力有限，一天中忙于打獵獲取食物的時(shí)間就要很長(zhǎng)了。而且鄰村說不定就是另一個(gè)聚落，要獲得鄰村的材料說不定要經(jīng)過一場(chǎng)血拼，并不值得。
幾百年前，帝王已經(jīng)可以使用云南的木料修筑宮殿了，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力要將云南的木材運(yùn)到帝都，難度可想而知，因?yàn)樗辛藦?qiáng)大的支配資源的權(quán)利才能將云南的木材運(yùn)回來。就一般的百姓建民居來說，還得就近取材，村里有石頭的就壘石頭，村里木材多的就做木房子，實(shí)在沒有的就夯土或打地洞。和自然環(huán)境融為一體特別和諧，材料就來自當(dāng)?shù)兀挥心敲磧煞N自然材料，當(dāng)然和諧了，想不和諧都難。青山環(huán)抱中的木建筑村落、石頭山下的石頭房子、黃土高原上的土墻。
科技進(jìn)步帶來的是什么呢？我們可以使用本縣的混凝土、使用省城的瓷磚、使用鄰縣的彩瓦、使用帝都的玻璃、土豪點(diǎn)的甚至可以使用國(guó)外的人工石。因?yàn)殚_采成本降低了，加工成本降低了，運(yùn)輸成本降低了，總之遙遠(yuǎn)的材料不再遙遠(yuǎn)了，這些來自世界各地的人工材料放入自然環(huán)境，就像白色垃圾一樣，很難"美".世界各地的各種人工材料“蒙太奇”在一起，農(nóng)民很難弄和諧。
二：建筑技術(shù)全球化
以前開鑿一個(gè)小山洞是不容易的、搭一個(gè)小樹屋是不容易的、砍幾棵樹建一個(gè)木房子是不容易的，村里是山地地形那就基本依山而建，要改變地形，把地形鏟平再建房子那就得是愚公移山。還不如修一條蜿蜒的山路來的劃算。選址時(shí)就得考慮地形了，而且沒有水的地方是不適合建房屋的。所以我們今天見到山區(qū)的村落大多依山傍水、順勢(shì)而建、曲徑通幽。由于技術(shù)有限，不得不尊重自然，不得不卑謙。說白了就是：改造自然的能力很有限！所以對(duì)自然的破壞小。
而現(xiàn)在呢，推土機(jī)才600一小時(shí)，干一小時(shí)當(dāng)你一個(gè)人挖一個(gè)月的土。沒有水可以接自來水。木結(jié)構(gòu)太費(fèi)木材，木材現(xiàn)在是很貴的，把木材賣了再買水泥建房子是更劃得來的。曲徑通幽是不行的，小汽車進(jìn)不來的。框架結(jié)構(gòu)是可以接受的，想蓋幾層蓋幾層，想在外邊貼什么貼什么，想做羅馬柱就做羅馬柱，想裝空調(diào)掛機(jī)就裝空調(diào)掛機(jī)，方能彰顯土豪。技術(shù)越發(fā)達(dá)，越容易破壞自然，原始社會(huì)就算人類想毀滅地球也沒這本事，現(xiàn)代社會(huì)隨便一個(gè)環(huán)境問題都是全球性的，建筑與環(huán)境的關(guān)系也一樣。于是，你看到了現(xiàn)在的鄉(xiāng)村。
三：建筑審美的全球化
為什么一上來不直接說審美？
因?yàn)槲也挥X得以前住在很漂亮民居里的人審美就比現(xiàn)在的農(nóng)民高，雖然我承認(rèn)那時(shí)的房子大多比現(xiàn)在農(nóng)村的美。造成很多古民居很美的原因大多是上邊說過的兩個(gè)因素：建筑材料與技術(shù)，是一種無意識(shí)的生成，而非審美的產(chǎn)物。建筑是物質(zhì)的，極其物質(zhì)的，在生產(chǎn)力低下時(shí)第一步考慮的永遠(yuǎn)是怎么使用隨手可得的材料和已經(jīng)掌握的成熟技術(shù)去建造堅(jiān)固、實(shí)用的房屋。美，很多時(shí)候不過是在堅(jiān)固、實(shí)用的基礎(chǔ)上順帶的產(chǎn)物。
以前的人最遠(yuǎn)也就去了趟縣城的，好多老人在自己村里度過一生，能去京城趕考或跨省做生意的鳳毛麟角。那時(shí)考慮審美的問題應(yīng)該是從實(shí)用與信仰的角度較多，這些都是很地域化的，也很少能接觸更大范圍的東西。我覺得現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村建筑審美改變的罪魁禍?zhǔn)资请娨暀C(jī)。大部分農(nóng)民的審美判斷是這樣的：這房子好看，我要照著這樣做。并不會(huì)考慮與環(huán)境的關(guān)系，也不會(huì)考慮當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)審美趣味。
四：生活習(xí)慣的全球化
以前的家族聚居正在被城市化改變著，一群民居圍著一個(gè)祠堂的聚落形式將一去不復(fù)返。自來水、抽水馬桶、空調(diào)系統(tǒng)、照明系統(tǒng)我們已經(jīng)習(xí)慣，我們的生活方式已經(jīng)改變，并正在變得與全世界一樣。生活方式不可避免的反應(yīng)到建筑上來，因?yàn)榻ㄖ菁{了我們的居家生活。有了自來水我們可以違背以前背山面水的居住理念、有了抽水馬桶我們可以把衛(wèi)生間納入居住建筑內(nèi)，有了空調(diào)我們要裝外掛機(jī)或者改變建筑層高裝中央空調(diào)系統(tǒng)、有了現(xiàn)代的照明系統(tǒng)，我們可以改變建筑進(jìn)深，再也不擔(dān)心屋子太暗了。
面臨全球化危機(jī)的，不光光是建筑的審美，我們使用的幾乎所有的物件，都面臨著這個(gè)問題。我們聊微信，不再用手用筆用紙寫信，我們刷知乎不再面對(duì)面的促膝而談。這是好事還是壞事我也不知道，我唯一知道的是我們很容易被改變很容易習(xí)慣這些，也許這就是人類的適應(yīng)能力。
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