從古至今，中國(guó)文人愛(ài)竹的筆直、挺拔、青蔥翠綠，也愛(ài)它的灑脫俊朗之姿與清冷之氣。“竹香滿幽寂，粉節(jié)涂生翠。”竹文化是中國(guó)特有的文化。

　　竹象征著高潔、虛心、堅(jiān)貞等品格，千百年來(lái)為人們所推崇。古今文人墨客為我們留下了大量膾炙人口的詠竹對(duì)聯(lián)，讀來(lái)意趣橫生。

　　北宋大文學(xué)家蘇東坡十分愛(ài)竹，深得其高風(fēng)亮節(jié)的清韻。

　　他吟出的“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗”成為千古傳頌的名句。

　　相傳有一年冬天，蘇東坡和佛印到郊外賞雪，只見(jiàn)那茫茫雪海之中，輝映著點(diǎn)點(diǎn)白梅；那一片竹林之上，白雪罩著綠竹，一陣風(fēng)來(lái)，雪落竹現(xiàn)，沙沙有聲。

　　佛印借景生情，脫口而出：“雪里白梅，雪映白梅梅映雪。”

　　蘇東坡一聽(tīng)，隨手搖著一竿竹子即對(duì)道：“風(fēng)中綠竹，風(fēng)翻綠竹竹翻風(fēng)。”

　　此聯(lián)對(duì)仗工整，儼然天成，在句式上采用先勾輪廓后描繪的手法，猶如一幅頗具風(fēng)采的“梅竹圖”，有靜有動(dòng)，相映成趣，極富色彩美。

　　明代大學(xué)士解縉從小聰明，才思敏捷，出口成章。他家門對(duì)面是曹尚書府的竹園。

　　一年過(guò)春節(jié)，解縉在大門上貼了一副春聯(lián)：“門對(duì)千根竹，家藏萬(wàn)卷書。”曹尚書看了，很不高興，心想，你這不是成心拿我做比較嗎？

　　我們家是外尖中空的竹子，你們家飽藏的都是詩(shī)書，這算什么事啊？一生氣，他就命仆人把這片竹子砍了。

　　解縉深解其意，不聲不響地在原對(duì)聯(lián)下添了兩字：“門對(duì)千根竹短，家藏萬(wàn)卷書長(zhǎng)。”

　　曹尚書一看，更加惱火，下令把竹子連根挖掉。解縉暗中發(fā)笑，于是在上下聯(lián)又添一字：“門對(duì)千竿竹短無(wú)，家藏萬(wàn)卷書長(zhǎng)有。”曹尚書見(jiàn)狀無(wú)可奈何，哭笑不得。

　　春天的竹子，迎著春風(fēng)，在陽(yáng)光中生長(zhǎng)，一節(jié)，一節(jié)，又一節(jié)；向上，向上，再向上！到了盛夏，竹子舒展長(zhǎng)臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風(fēng)起舞，炯娜多姿。

　　暑盡寒來(lái)，竹子已經(jīng)綠蔭蔥蔥，笑迎風(fēng)霜雪雨。

　　直到嚴(yán)冬，你看那片細(xì)細(xì)密密的竹林，依然常青，一根根輕盈細(xì)巧，未曾出土先有節(jié)，細(xì)細(xì)的葉，疏疏的節(jié)；雪壓不倒，風(fēng)吹不折。

　　寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹；無(wú)肉使人疲，無(wú)竹使人俗。