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鄉(xiāng)村振興與特色小鎮(zhèn)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展?

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2019-04-29 10:34:23  來源:古建中國(guó)  作者:漢五銖
核心提示:中國(guó)社會(huì)是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì),鄉(xiāng)村振興?的最終目的與本質(zhì)是回歸鄉(xiāng)土中國(guó),同時(shí)在現(xiàn)代化條件下超越鄉(xiāng)土中國(guó)。

  中國(guó)社會(huì)是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì),鄉(xiāng)村振興的最終目的與本質(zhì)是回歸鄉(xiāng)土中國(guó),同時(shí)在現(xiàn)代化條件下超越鄉(xiāng)土中國(guó)。鄉(xiāng)土中國(guó)問題的核心是解決三農(nóng)問題,鄉(xiāng)村不發(fā)展,中國(guó)就不可能真正發(fā)展,鄉(xiāng)村社會(huì)不小康,中國(guó)社會(huì)就不能全面實(shí)現(xiàn)小康,鄉(xiāng)土文化得不到重構(gòu)與弘揚(yáng),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就不可能得到真正的弘揚(yáng)。


  可以說,在城鎮(zhèn)化的過程中,中國(guó)農(nóng)村面臨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)逐漸衰弱、農(nóng)村空心化、農(nóng)村生活逐漸沒落等問題。作為三農(nóng)問題的焦點(diǎn),“空心村”的問題更是由來已久。所謂的“望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”,說到底當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展最重要、最關(guān)鍵的是要留得住人。


  在鄉(xiāng)村振興與特色小鎮(zhèn)發(fā)展如火如荼的背景下,越來越多的地方將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為脫貧攻堅(jiān)的好路子。但在具體操作過程中,我們?nèi)孕枳⒁庖恍﹩栴}。不能簡(jiǎn)單地將旅游小鎮(zhèn)和特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)混為一談;要注重打造田園綜合體,突出抓好生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”,打造農(nóng)業(yè)、加工業(yè)和服務(wù)業(yè)“三業(yè)”,做好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的“三農(nóng)”工作。


鄉(xiāng)村振興與特色小鎮(zhèn)


  鄉(xiāng)村振興離不開文化支撐


  目前全國(guó)自上而下掀起了“鄉(xiāng)村振興”熱潮,其中不乏不少急功近利的做法,也因此在某種程度上未能完全尊重鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律,未能充分重視文化傳承與保護(hù)工作,發(fā)展模式不接地氣等。


  簡(jiǎn)單把城市規(guī)劃、景觀規(guī)劃搬到鄉(xiāng)村,只在鄉(xiāng)村層面規(guī)劃鄉(xiāng)村而沒有城鎮(zhèn)頂層設(shè)計(jì),過于重視經(jīng)濟(jì)追求而忽略文化設(shè)計(jì),產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)與規(guī)劃可持續(xù)不足,缺乏產(chǎn)業(yè)發(fā)展源動(dòng)力等。“發(fā)展美麗鄉(xiāng)村必須把握四個(gè)基本點(diǎn),包括美麗鄉(xiāng)村、特色產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)愁記憶、生態(tài)農(nóng)業(yè)等,無論發(fā)展什么產(chǎn)業(yè)都要密切聯(lián)系老百姓,發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),要激發(fā)大家的熱情,吸引老百姓參與,深入其中”。


  習(xí)俗、禮儀、建筑諸此種種,皆是散落在角角落落、攜帶鄉(xiāng)愁基因的重要載體。十九大報(bào)告中提出要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,無疑對(duì)鄉(xiāng)村文化的傳承與重塑提出了更高的要求。鄉(xiāng)村振興離不開文化支撐,特色文化大多根植于鄉(xiāng)村,特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要搶抓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。


鄉(xiāng)村振興與特色小鎮(zhèn)


  鄉(xiāng)村振興背景下,特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展首先需要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變,包括數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變,表面展示向深度挖掘轉(zhuǎn)變,要素流出向要素集聚轉(zhuǎn)變等。在做好特色文化產(chǎn)業(yè)可觀性、可娛性、可參與性的基礎(chǔ)上,保護(hù)傳承好鄉(xiāng)村飲食文化、民俗文化、建筑文化等。


  十九大報(bào)告中提出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。現(xiàn)代化發(fā)展最根本的問題是要解決好人與自然之間的關(guān)系。我們要堅(jiān)持以生態(tài)文明為重點(diǎn),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。在發(fā)展鄉(xiāng)村振興的過程中,堅(jiān)持文化導(dǎo)向,通過文化滲透實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土人文振興與生態(tài)文明建設(shè)。


  實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)興旺是重要內(nèi)容。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是國(guó)家扶貧工程中的一項(xiàng)非常重要的戰(zhàn)略。如今的鄉(xiāng)村是一個(gè)有著多元化發(fā)展可能的空間,尤其是在窮山惡水地區(qū),資源的后發(fā)優(yōu)勢(shì)愈加明顯。


鄉(xiāng)村振興與特色小鎮(zhèn)


  這個(gè)角度切入,闡述其之于帶動(dòng)?jì)D女勞動(dòng)就業(yè)、旅游文化宣傳、非遺傳承保護(hù)等工作的重要意義,并強(qiáng)調(diào)特色手工藝品開發(fā)要突出地域性,放大民俗性,做好功能性,并賦予其新的審美,充分利用電商、在線拍賣等新媒體推廣手段,推動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。


  三農(nóng)問題、文化產(chǎn)業(yè)問題是老問題,也是新問題。他重申在發(fā)展鄉(xiāng)村振興的過程中,尤其要做好古村落的保護(hù)與利用工作,一方面既要積極發(fā)掘古村落的歷史文化價(jià)值,同時(shí)也要像文物一樣做好保護(hù)工作;同樣發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)也要充分考慮時(shí)代的進(jìn)步與當(dāng)下人們的生活習(xí)慣,注意將傳統(tǒng)文化要與現(xiàn)代生活結(jié)合起來。


 

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