清凈寺，位于福建省泉州市區(qū)涂門街，是阿拉伯穆斯林在中國創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺。1961年，清凈寺被國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20世紀(jì)90年代列為“中國十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭教清真寺。與揚(yáng)州仙鶴寺、廣州懷圣寺、杭州鳳凰寺合稱中國伊斯蘭教四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史跡之一。

　　清凈寺，初名圣友寺，又稱艾蘇哈卜大清真寺，始建于北宋大中祥符二年（公元1009年）。占地面積2184平方米，整體為石構(gòu)建筑，仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式，具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點(diǎn)。寺門朝南，留存主要建筑為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。類敘利亞大馬士革風(fēng)格，仿照中世紀(jì)阿拉伯地區(qū)伊斯蘭教寺形式而建。

　　門樓

　　大門樓的外觀具有傳統(tǒng)的阿拉伯伊斯蘭教建筑形式。大門朝南，入口凹進(jìn)，高12.3米，基寬6.60米，門寬3.80米，用輝綠巖條石砌筑，分外、中、內(nèi)三重。除了第三重為磚砌圓頂，第一、二重皆為青石作圓形穹頂拱門，有著和中國古建筑的“藻井”相類似的石構(gòu)圖案，第一尖拱大門穹頂正中銜接外層，倒懸一朵雕刻精致的輝綠巖蓮花。以此垂蓮為中心，砌嵌成放射狀，由上端沿外層各側(cè)延伸，有如蜘蛛網(wǎng)狀拱形寶蓋。表示伊斯蘭教崇尚圣潔清凈，門樓正額橫嵌阿拉伯文浮雕石刻。

　　中層輝綠巖尖拱門內(nèi)的結(jié)構(gòu)，是用花崗巖精工雕砌成半穹窿形。穹窿壁上，砌飾著層層疊疊87個(gè)精工雕琢的小型尖拱，狀似蜂巢。連同門樓東西兩墻砌飾的8個(gè)巨大尖拱壁門、壁龕，以及構(gòu)成門樓分成3層的4道尖拱大門，整座門欞共有大小尖拱99個(gè)，象征贊頌真主的99個(gè)尊美之名。門樓內(nèi)層為石砌正方形，東西兩壁各砌飾一巨大尖拱壁龕。上部為青磚塊圈筑的圓形大穹頂，涂堊潔白，無任何裝飾，象征無限宇宙空間。門樓后墻上兩行阿拉伯文石刻，則記載著清凈寺的創(chuàng)建年代重修時(shí)間以及最早的名稱。

　　奉天壇

　　與門樓相聯(lián)的禮拜大殿又稱奉天壇，阿拉伯名叫“麥斯吉德”，即叩拜真主的地方。是穆斯林禮拜的地方，占地面積約六百平方米，門楣部分雕刻有阿拉伯文《古蘭經(jīng)》。

　　奉天壇坐西朝東，西墻為朝向伊斯蘭圣地麥加的正向墻，西墻上從南至北共有六個(gè)小壁龕和四座長方形門，龕與龕間開設(shè)高2.95米、寬1.60～1.65米的長方形大門各2個(gè)。中部砌飾一座雕刻阿拉伯文《古蘭經(jīng)》的巨大尖弓寶蓋狀壁龕，伊斯蘭教稱為“米哈拉布”，即穆斯林禮拜安拉的“拜壇”。右側(cè)放置一裝“敏拜爾”（狀似臺(tái)階的宣講臺(tái)）和一支長棗木杖（虎圖白棍）。壇正面為一尖拱形大壁龕，左右各辟一門。

　　東墻辟一尖拱形大門，高4.45米，寬2.25米，平面為橫長方形，四壁都是花崗巖石砌成。南墻開八個(gè)長方形大窗，北墻開一門。南墻外壁窗上及室內(nèi)大小壁龕上，均有古阿拉伯文字的石刻《古蘭經(jīng)》經(jīng)句。

　　奉天壇屋頂原為巨大的圓頂，于明萬歷年間地震中坍圮，留花崗巖石砌成的大殿四壁和巨大的尖頂窗戶。圓柱雖已搬移或散失，可是柱基、柱礎(chǔ)卻大部分依舊遺留原地。為體現(xiàn)原結(jié)構(gòu)風(fēng)貌，1998年又將倒塌后四散數(shù)百年的12根石柱礎(chǔ)及9根殘柱收集重新豎立于原位。但是殿內(nèi)的設(shè)施和圓頂遺物仍埋于大殿地下，致使大殿現(xiàn)有的地面增高了一米多。

　　明隆慶元年（1567年）穆斯林在寺內(nèi)西北角增建一間小禮拜殿，泉州太守萬靈湖題匾曰“明善堂”，在眾多的伊斯蘭風(fēng)格的建筑中別具一格，是磚木結(jié)構(gòu)的閩南古民居特色的小三間建筑形式。初為伊瑪目（阿訇）居住生活區(qū)，并設(shè)有廳堂接待賓客和商討教務(wù)與登殿禮拜前后休息場所。由于萬歷年間地震，古禮拜大殿塌毀后無法復(fù)建，穆斯林不能在此舉行禮拜，明善堂即改為穆斯林禮拜安拉的場所。

　　明善堂多次塌毀重建，至1952年，政府撥款幫助在原址搭蓋了水泥柱、木三角框架的簡易瓦片平屋，供穆斯林禮拜。1998年初，利用約旦哈哲爾先生夫婦10萬美元捐款，重予修建，恢復(fù)清同治年間建筑原貌。

　　明善堂大門上額，懸掛廈門關(guān)監(jiān)督唐柯三于民國十一年（1922年）題寫橫匾“認(rèn)主獨(dú)一”。大門內(nèi)上端掛著一匾額，亦是唐柯三調(diào)任山東濟(jì)南道道尹后，于民國十三年（1924年）六月敬立的，文曰“三畏四箴”。從伊斯蘭教義解釋，三畏即“畏天命、畏圣言、畏末日”，四箴即“箴信真主安拉、箴順先知穆罕默德圣人、箴遵天經(jīng)《古蘭經(jīng)》、箴行五功”。

　　望月臺(tái)

　　門樓頂部為平臺(tái)，前半部是“望月臺(tái)”，乃伊斯蘭教“齋月”前，伊瑪目（教長、阿訇）率鄉(xiāng)老在齋月前及齋月末站立于臺(tái)上觀望初升新月，決定穆斯林封齋（齋戒）和開齋日期的地方。望月臺(tái)上，筑砌墻垣環(huán)繞。南墻正中，內(nèi)、外各砌飾一尖拱墻龕。北墻正中，筑開一登臺(tái)人口，左右壁嵌鑲兩塊漢語陰字“月”、“臺(tái)”石刻。由于受中國傳統(tǒng)文化影響，望月臺(tái)亦采用了中國建筑文化結(jié)構(gòu)與文化含意，月臺(tái)周圍東、西、北三面墻體上端砌筑24個(gè)“回”字形垛子，狀如城堞（原應(yīng)是24個(gè)尖拱小窗），象征中國農(nóng)歷四季氣候之分季節(jié)。臺(tái)之四角，聳立四座造型獨(dú)特，纖巧玲瓏的阿拉伯式尖塔，成為融中西文化為一體的特色建筑。

　　平臺(tái)上原來還有一座富有伊斯蘭特色的拱形圓頂小亭，名曰“望月亭”，供伊瑪目、阿訇率眾鄉(xiāng)老登臺(tái)望月時(shí)休憩。望月臺(tái)上之亭、塔，均毀于明萬歷三十五年（1607年）泉州大地震，萬歷三十七年（1609年）知府姜志禮、知縣李侍問捐俸以助，清凈寺教長夏日禹、教友林日耀等募緣重予修復(fù)，后又因長期遭受狂風(fēng)暴雨侵襲，電閃雷擊，尤其受地震擺動(dòng)，年久失修而再度毀于清初。

　　新禮拜堂位于清凈寺東側(cè)，尖拱式仿伊斯蘭文化風(fēng)格，占地面積2300平方米，建筑面積478平方米，形制同奉天壇，可容納500多人。

　　清凈寺自創(chuàng)建以來，一直受到泉州群眾保護(hù)。公元1407年明成祖頒發(fā)的保護(hù)穆斯林和清真寺的《敕諭》碑刻，至今完好無損地嵌安于寺北墻壁上。文獻(xiàn)記載該寺曾于1310至1311年艾哈瑪?shù)潞?350年金阿里等在元代2次修繕；1403年至1424年間徐迥遜、1507年夏彥高、1567年夏東升、1608年林日耀等明代的4次擴(kuò)修。然而通過發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)地層中的建筑遺存保存有宋代3次，元代3次，明代4次等修建地面，

　　1952年，整修門樓，解決門樓漏水，移掉門樓上的大榕樹。1957年，把黑磚圍墻改為花崗巖圍墻。1961年，清凈寺被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，保護(hù)范圍為寺門樓、奉天壇、明善堂等建筑物，東至通巷，西至圍墻，南至涂門街，北至八卦溝。清凈寺進(jìn)行全面修繕，移出居住于寺內(nèi)的12戶回民，修繕明善堂，新建小型展覽館，重修西面圍墻。