北京現(xiàn)存古寺院有很多，除北京城內(nèi)（五環(huán)內(nèi)）的寺院外，大多集中于京西，特別是被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的佛寺，全部位于西山一帶。

　　1．碧云寺

　　碧云寺位于香山公園北側(cè)。北京西山諸寺，以碧云寺為首，這一多半是因?yàn)橄闵降亩ΧΥ竺簧侔胧且驗(yàn)閷O中山先生在北京病逝后曾停靈于此。碧云寺創(chuàng)建于元代，寺內(nèi)建于清乾隆年間的羅漢堂為全國(guó)四大羅漢堂之一，最后一進(jìn)的金剛寶座為全國(guó)形體最大的金剛寶座。碧云寺于2001年作為明清古建筑被公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　2．臥佛寺

　　臥佛寺為俗稱，本名十方普覺(jué)寺，與碧云寺近在咫尺，直線距離僅1.6公里，在今北京植物園內(nèi)。寺院創(chuàng)建于唐貞觀年間，初名兜率寺，歷代重修，多次更名，清雍正十二年（1734年）改名十方普覺(jué)寺。寺內(nèi)有元代鑄造的巨大臥佛銅像，并以冬季盛開(kāi)的蠟梅聞名北京。2001年，臥佛寺作為清代古建筑被公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　3．大覺(jué)寺

　　大覺(jué)寺，與碧云寺、臥佛寺同屬今海淀區(qū)，位于香山西北直線距離約10公里處的陽(yáng)臺(tái)山麓。寺院創(chuàng)建于遼代，最初稱清水院，為金章宗八大水院中現(xiàn)存唯一完整的寺院。大覺(jué)寺以玉蘭花名世，曾與城內(nèi)的法源寺（丁香花）、崇效寺（牡丹花）并稱為老北京三大花卉寺院。2006年，大覺(jué)寺作為明清古建筑被公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　4．潭柘寺

　　京西各寺院，如果說(shuō)在全國(guó)范圍內(nèi)以碧云寺最為著名的話，那么在北京地界則以潭柘寺最為如雷貫耳。潭柘寺的大名源自“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺，這句民諺雖然有些無(wú)厘頭，但潭柘寺的始創(chuàng)年代確實(shí)久遠(yuǎn)，它始建于西晉時(shí)期，是北京地區(qū)現(xiàn)存始建年代最為古老的寺院。潭柘寺位于門頭溝區(qū)的山區(qū)，距天安門廣場(chǎng)的行車?yán)锍碳s38公里，初名嘉福寺，歷代重建更名，清康熙帝賜名“岫云寺”，因寺后的山上有龍?zhí)叮屡杂需蠘?shù)，故民間稱其為潭柘寺。潭柘寺寺內(nèi)有被評(píng)為全國(guó)最美十大銀杏的“帝王樹(shù)”。2001年，潭柘寺作為清代古建筑被公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　5．戒臺(tái)寺

　　戒臺(tái)寺位于潭柘寺東南直線距離約6公里處的淺山區(qū)，戒臺(tái)寺沒(méi)有潭柘寺的名氣大，但其景致遠(yuǎn)勝于潭柘寺，它甚至是京西各寺院中景致最優(yōu)美的寺院，寺內(nèi)千姿百態(tài)的名松景觀獨(dú)步天下。戒臺(tái)寺始建于唐武德五年（622年），初名慧聚寺，明英宗賜名萬(wàn)壽禪寺。寺內(nèi)創(chuàng)建于遼代的戒壇，為全國(guó)三大戒壇之一，故被俗稱為戒臺(tái)寺。戒臺(tái)寺是我國(guó)保存遼代文物較多的寺院之一。作為遼至清古建筑，戒臺(tái)寺于1996年被公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　6．靈岳寺

　　靈岳寺與潭柘寺、戒臺(tái)寺同屬門頭溝區(qū)，位于大山深處的齋堂鎮(zhèn)轄域，距離天安門廣場(chǎng)的行車?yán)锍碳s95公里。寺院始創(chuàng)于唐貞觀年間，當(dāng)?shù)赜小跋扔徐`岳寺，后有齋堂城”之說(shuō)（齋堂，顧名思義是吃齋的地方，為當(dāng)年到靈岳寺進(jìn)香的香客吃飯、休息的地方，久而久之形成了村鎮(zhèn)，故名齋堂）。寺院歷代重修，2013年作為元至清古建筑被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　7．云居寺

　　云居寺位于房山區(qū)，距離天安門廣場(chǎng)的行車?yán)锍碳s75公里。寺院始建于唐貞觀五年（631年），遼、金、元、明、清各代都有修葺。1942年遭日軍轟炸，被大面積毀壞，1980年代后予以全面修復(fù)。寺內(nèi)存佛祖真身舍利，為全國(guó)著名的佛真身舍利瞻仰地之一；還存有珍貴的唐遼佛塔，特別是存有始刻于隋代，歷唐、遼、金、元、明各代刻就的經(jīng)石14278塊，計(jì)刻佛經(jīng)1122部3452卷，為金石、書(shū)法、文字、歷史等方面的研究提供了豐富的歷史資料，被譽(yù)為“北京的敦煌”。“云居寺塔及石經(jīng)”早在1961年就被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，京西諸寺中首批國(guó)保僅此一家。

　　8．萬(wàn)佛堂

　　萬(wàn)佛堂位于房山區(qū)北部，在大名鼎鼎的石花洞風(fēng)景區(qū)正東，與石花洞的直線距離約3公里。萬(wàn)佛堂始建于唐代，現(xiàn)存明萬(wàn)歷年間重建的殿宇一座和遼塔、元塔各一座。僅存殿宇名“龍泉寶殿”，殿內(nèi)存唐大歷五年（770年）鐫刻的“萬(wàn)佛法會(huì)圖”漢白玉浮雕。龍泉寶殿下有孔水洞，孔水洞洞壁存有隋大業(yè)十年（614年）的刻經(jīng)和隋唐時(shí)代的雕像。“萬(wàn)佛堂、孔水洞石刻及塔”于2001年被公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　9．法海寺

　　法海寺位于石景山區(qū)模式口翠微山南麓，建于明正統(tǒng)四年至正統(tǒng)八年（1439年至1443年）。其大雄寶殿中的壁畫(huà)是北京地區(qū)現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完整的壁畫(huà)，為明代院體畫(huà)的典范作品，在中國(guó)現(xiàn)存壁畫(huà)藝術(shù)中占有重要地位。法海寺作為明代古建筑于1988年被公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其文物價(jià)值在京西諸寺中僅次于云居寺。

　　10．承恩寺

　　承恩寺毗鄰法海寺，位于法海寺東南五六百米處。寺院建于明正德五年至正德八年（1510年至1513年），由司禮監(jiān)太監(jiān)溫祥興建。寺院早期疑為明廷由太監(jiān)把持的特務(wù)機(jī)關(guān)辦公地，明清兩代均保持了不開(kāi)廟門、不受香火、不作道場(chǎng)的“三不”特點(diǎn)，1949年后曾長(zhǎng)時(shí)間被學(xué)校占用。2006年承恩寺作為明清古建筑被公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，目前處于維修中，不對(duì)外開(kāi)放。

　　11．八大處之靈光寺

　　八大處的八座寺院為北京市市級(jí)文物保護(hù)單位。靈光寺為八大處之第二處，是八處寺院中現(xiàn)存規(guī)模最大的一處。靈光寺始建于唐代大歷年間（公元766至779年），初名龍泉寺，歷代重修更名，后改稱靈光寺。寺內(nèi)有新建（1958年—1964年）的八角十三層佛塔，塔內(nèi)奉佛牙舍利，為全國(guó)著名的佛舍利瞻仰地（全國(guó)有佛真身舍利十大瞻仰地，北京地區(qū)有其二，另一處為云居寺）。靈光寺為漢地佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一，京西諸寺中被公布為漢地佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院的，僅此一處。

　　12．八大處之長(zhǎng)安寺

　　長(zhǎng)安寺為八大處之第一處，也是唯一未被圈入“八大處公園”內(nèi)的一處寺院。寺院創(chuàng)建于明弘治十七年（1504），原名善應(yīng)寺，康熙年間整修后，改稱長(zhǎng)安寺。長(zhǎng)安寺在“八大處公園”園門南里許，每天參觀八大處的游客摩肩接踵，但長(zhǎng)安寺很少有人光顧。

　　13．八大處之三山庵

　　三山庵為八大處之第三處，創(chuàng)建于金天德三年（1151年）。

　　14．八大處之大悲寺

　　大悲寺為八大處之第四處，創(chuàng)建于遼代，原名隱寂寺，后更名為大悲寺。

　　15．八大處之龍泉庵

　　龍泉庵為八大處之第五處。明末清初時(shí)此處并存兩座寺院，一為慧云禪林，一為龍王堂。前者建于明洪熙年間，后者建于清順治二年，清道光年間兩寺合二為一。

　　16．八大處之香界寺

　　香界寺為八大處之第六處，創(chuàng)建于唐代，始稱平坡大覺(jué)寺，歷代重修更名，后改名為香界寺。

　　17．八大處之寶珠洞

　　寶珠洞為八大處之第七處，位于平坡山絕頂稍下處，是八大處的最高處，登臨寶珠洞，可東眺北京市區(qū)。

　　18．八大處之證果寺

　　證果寺為八大處之第八處。八大處之二處、三處、四處、五處、六處、七處處于同一條線路，沿山路可先后到達(dá)，八處證果寺則位于另一條線路。證果寺初創(chuàng)于唐天寶八年（749年），是八大處中始建年代最為古老的寺院。